Θεατρο Τεχνης Καρολου Κουν στην Κομοτηνη

Ουκ ολίγοι οι «τολμηροί» συμπολίτες μας που αψήφησαν «τα του καιρού γενόμενα», έσπευσαν χθες το βράδυ στο Θερινό Θέατρο Κομοτηνής και απήλαυσαν την παράσταση «Πλούτος Πενίας Θρίαμβος» του Αριστοφάνη, σε σκηνοθεσία Διαγόρα Χρονόπουλου, από το Θεάτρο Τέχνης Καρόλου Κουν.

Παρά τους κακούς «οιωνούς», την χθεσινή, ξαφνική καλοκαιρινή «καταιγίδα» και το ψιλόβροχο που μας κράτησε παρέα καθ’όλη σχεδόν την διάρκεια της παράστασης, αναγκάζοντας τους θεατές να «αγκαλιαστούν» με τις ομπρέλες τους, η θεατρική ομάδα του Θεάτρου Τέχνης Καρόλου Κουν, παρουσίασε μία εκπληκτική διασκευή του κλασικού έργου του Αριστοφάνη, «κομμένη και ραμμένη» στο σήμερα.

Η οικονομική κρίση, τα νέα φορολογικά μέτρα και τα σκάνδαλα της Siemens και του Βατοπεδίου είναι μερικά μόνο από τα θέματα τα οποία θίχτηκαν κατά τη διάρκεια της παράστασης και κέρδισαν το χειροκρότημα και το γέλιο του κοινού, σε κείμενο – μετάφραση του Γιάννη Βαρβέρη, ενώ ευχάριστη έκπληξη αποτέλεσαν τα τραγούδια και γενικότερα η ιδιαιτέρως επιτυχημένες μουσικές επιλογές της παράστασης, σε επιμέλεια του Χρήστου Λεοντή.

Με σειρά εμφάνισης έπαιξαν οι ηθοποιοί: Κάτια Γέρου (Πενία), Μάνια Παπαδημητρίου (Καρίων), Αλέξανδρος Μυλωνάς (Χρεμύλος), Δημήτρης Λιγνάδης (Πλούτος), Κώστας Βελέντζας (Βλεψίδημος, Ιερέας), Αναστασία Γεωργοπούλου (Γυναίκα), Κωστής Καπελώνης (Δίκαιος), Λευτέρης Λουκάδης (Συκοφάντης), Βασίλης Λεμπερός (Γριά), Αλέξανδρος Πέρρος (Νέος), Θοδωρής Αντωνιάδης (Ερμής), ενώ στον χορό εμφανίζονται επίσης οι Ηλεάνα Μπάλλα, Μαρία Κόμη-Παπαγιαννάκη, Πανάγος Ιωακείμ, Βένια Σταματιάδη, Νίκος – Ορέστης Χανιωτάκης, Ορφέας Χατζηδημητρίου, Θάλεια Γρίβα, Πάρις Θωμόπουλος και Γεράσιμος Σκαφίδας.

Λίγα λόγια για το έργο…

Ο τίμιος Χρεμύλος που έχει απευθυνθεί στο μαντείο των Δελφών για να ρωτήσει το θεό σχετικά με τον καλύτερο τρόπο διαπαιδαγώγησης του γιου του, παίρνει τη σιβυλλική απάντηση να ακολουθήσει τον πρώτο άνθρωπο που θα συναντήσει βγαίνοντας από τον ναό. Κατά την εξέλιξη μαθαίνουμε ότι ο τυφλός τον οποίο βρίσκει ο Χρεμύλος είναι ο ίδιος ο θεός Πλούτος, που, μετά από τον «αγώνα» λόγου του με την Πενία και τη διασταύρωση σωρείας επιχειρημάτων υπέρ και κατά του πλούτου στους ανθρώπους, οδηγείται στο ναό του Ασκληπιού, με σκοπό να γιατρευτεί και να αναβλέψει. Αφού ο Πλούτος ανακτήσει το φως του, ο Χρεμύλος και ο δούλος του Καρίων γίνονται μάρτυρες ιλαρών επεισοδίων κατά τα οποία ευεργετημένος Δίκαιος πολίτης, αμήχανος τώρα πια Συκοφάντης, η στερημένη του εραστή της Γριά, ένας ανέστιος ιερέας του Διός κι ο ίδιος ο ανεπάγγελτος πια Ερμής καταφεύγουν στον Πλούτο, ο καθένας με τα αισθήματα ευγνωμοσύνης, με τις απογοητεύσεις ή με τα αιτήματά του.

Στο τέλος του έργου ο Πλούτος συμβολικά οδηγείται από τον Χρεμύλο στην παλιά του θέση, στον Παρθενώνα, όπου και φυλάσσεται πια για ειρηνικούς και μόνο, υποτίθεται, σκοπούς.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.