Ο Αγιος Διονυσιος ο Αρεοπαγιτης, ο προστατης των νομικων

Γιορτάζει αύριο, 3 του Οκτώβρη, ο προστάτης του δικαστικού σώματος, των δικηγόρων αλλά και γενικότερα των ανθρώπων που ασχολούνται με την δικαιοσύνη, ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. Για το βίο του Αγίου, το έργο του αλλά και για την προσωπικότητά του μιλά ο Ιωάννης Σιδηράς, θεολόγος, νομικός και εκκλησιαστικός ιστορικός.

Ποιος είναι ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης

«Ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, υπήρξε διάσημος Αθηναίος και μέλος του Ανωτάτου Δικαστηρίου των Αθηνών, του γνωστού σε όλους Αρείου Πάγου. Κατά την Μεγάλη Παρασκευή, όταν ο Ιησούς Χριστός εξεφώνησε τη φράση «Τετέλεσται» στο Σταυρό και εχάθη ο ήλιος ο Άγιος Διονύσιος βλέποντας το υπερφυσικό αυτό φαινόμενο είπε, «ή Θεός πάσχει ή το παν απόλλυται». Όταν έφθασε στην Αθήνα ο Απόστολος των Εθνών Παύλος κατά τις γνωστές περιοδείες του, αφού πέρασε από την Θεσσαλονίκη, από την Βέροια και προηγουμένως βεβαίως από τους Φιλίππους, και απεφάσισε να κηρύξει τον Ευαγγελικό Λόγο στην Πνύκα ενώπιον των φιλοσόφων Αθηναίων, ο Διονύσιος εξέφρασε τη επιθυμία να μάθει περισσότερα για τον χριστιανισμό. Η πληροφορία που αναφέρει ότι ο Άγιος Διονύσιος έγινε χριστιανός από τον Άγιο Ιερόθεο, ο οποίος σημειωτέον υπήρξε ο πρώτος επίσκοπος της τοπικής εκκλησίας των Αθηνών, και τον οποίο διαδέχθηκε στον Επισκοπικό Θρόνο της Αθήνας, είναι εσφαλμένη. Η νεότερη έρευνα τον θέλει να έχει κατηχηθεί στον Χριστιανισμό από τον ίδιο τον Απόστολο Παύλο το 52 μ.Χ. Μάλιστα την ίδια μέρα εορτάζει και η Δάμαρις, η οποία ήταν μια Αθηναία που ασπάστηκε τον χριστιανισμό με την επίσκεψη και την κήρυξη του ευαγγελικού λόγου στην Αθήνα από τον Απόστολο των εθνών Παύλο.

 

Ο Άγιος Διονύσιος Αρεοπαγίτης υπήρξε χαρισματικός στην γραφή, στο λόγο, προσήλκυε με το χάρισμα της δεινότητος του λόγου πλήθη εις την Χριστό πίστη, οι πιστοί εβαπτίζοντο και έτσι αυξανόταν συνεχώς κατά τους πρώτους εκείνους αιώνες το πλήρωμα της εκκλησίας. Εκήρυξε, κατά την παράδοση, η οποία βέβαια δεν τεκμηριώνεται απόλυτα και στη Δύση. Μετέβη, όπως αναφέρεται, στο Παρίσι με δύο μαθητές του, τον Ρουστικό, ο οποίος υπήρξε ιερεύς, και τον Ελευθέριο, ο οποίος υπήρξε διάκονος και μαρτύρησε το 96 μ.Χ. Ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης είναι πολιούχος και πνευματικός έφορος της πόλεως των Αθηνών και η τιμία κάρα του φυλάσσεται στην Ιερά Μονή Δοχειαρίου του Αγίου Όρους».

Το συγγραφικό του έργο

«Ο Άγιος Διονύσιος Αρεοπαγίτης υπήρξε συγγραφεύς πολλών θεολογικών συγγραμμάτων τα οποία χαρακτηρίζονται από τη λεγόμενη υπερβατική θεολογία. Είναι τα λεγόμενα αρεοπαγιτικά συγγράμματα μεταξύ των οποίων κορυφαία θέση κατέχει το τιτλοφορούμενο «Περί της Ουρανίου Ιεραρχίας». Πολλά εξ αυτών των συγγραμμάτων κατά την επιστήμη της Θεολογίας ελέγχονται αν είναι δικά του έργα, τα λεγόμενα ψευδοαρεοπαγητικά, παρά ταύτα πολλά εξ αυτών έχουν την σφραγίδα του Αγίου αυτού της εκκλησίας και δίνουν μια άλλη διάσταση στη θεολογική σκέψη, επί των οποίων αργότερα ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, ο μέγας αυτός της εκκλησίας θεολόγος και πατέρας, συνέγραψε τα περίφημα δικά του «Θεολογικά δοκίμια».

Πρότυπο προς μίμηση

«Προσφυώς ορίστηκε προστάτης και πνευματικός έφορος του Δικαστικού Σώματος των δικηγόρων, συμβολαιογράφων δικαστικών επιμελητών ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, διότι αυτός ο μέγας της πολιτείας των Αθηνών δικαστής ηράσθη όχι μόνο την ανθρώπινη δικαιοσύνη αλλά και την θεία δικαιοσύνη και ασπαζόμενος τον Χριστιανισμό υπηρέτησε, όχι μόνο την Θέμιδα, αλλά και τον άνθρωπο, αγαπών τον Κύριο ηγάπησε και τον άνθρωπο. Πρότυπο ο ίδιος δικαιοσύνης, τιμιότητας, αξιοπρέπειας, αφιλαργυρίας, προσφοράς και διακονίας προς τον άνθρωπο ως δικαστής, είναι και πρότυπο διακονίας και προσφοράς προς τον άνθρωπο και ως μέλος της Εκκλησίας του Χριστού. Περισσότερο ίσως παρά ποτέ στην εποχή μας με τα παραδικαστικά κυκλώματα, με τη σήψη και τη διαφθορά, το πρόσωπο του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου καθίσταται πρότυπο προς μίμηση και από τους ανθρώπους που υπηρετούν την δικαιοσύνη αλλά και γενικότερα από το σύνολο της κοινωνίας διότι η δικαιοσύνη των ανθρώπων πολλές φορές σφάλλει, η δικαιοσύνη του Θεού ουδέποτε σφάλλει. Σε μια εποχή έντονης οικονομικής κρίσεως, με διασπάθιση του δημοσίου χρήματος, με σκληρή δοκιμασία των πενήτων και φτωχών, το πρότυπο της προσφοράς και της διακονίας αυτού του μεγάλου Αγίου της Εκκλησίας φαντάζει ως αναγκαία λύση για μίμηση και προσφορά στον άνθρωπο και την κοινωνία».

google-news Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.