Μηνυμα νικης απο τον Τ. Βαβατσικλη στην κεντρικη του ομιλια

Θέλω να σας ευχαριστήσω, από καρδιάς για τη στήριξη και την εμπιστοσύνη με την οποία μάς περιβάλλετε εδώ και 16 χρόνια» είναι τα λόγια που απηύθυνε ο υποψήφιος δήμαρχος Κομοτηνής Τάσος Βαβατσικλής στους φίλους, τους συναγωνιστές και τους οπαδούς της παράταξης «Νέα Πορεία», που συγκεντρώθηκαν σήμερα το βράδυ στην πλατεία Ειρήνης. Με νέο επικοινωνιακό πρόσωπο, πιο σταθερός και ψύχραιμος έστρεψε τα πυρά του κατά των αντιπάλων του, δίνοντας απαντήσεις στην επίθεση που του άσκησε από την εξέδρα τρεις μέρες πριν ο Δ. Δαμιανός. Με την κεντρική ομιλία του Τάσου Βαβατσικλή έπεσε η αυλαία των εκλογών της τοπικής αυτοδιοίκησης ….

Οι τόνοι ανέβηκαν, ως προς το περιεχόμενο του λόγου του, μόνον όταν αναφέρθηκε στις επιθέσεις που δέχτηκε από το Δάμωνα Δαμιανό και στον αντιπολιτευτικό προς την κυβέρνηση λόγο, που επικέντρωσε προς τον κ. Στυλιανίδη.

Με σύνθημα «τίποτε δεν είναι δημοκρατικό αν δεν είναι κοινωνικά δίκαιο» έδωσε ακόμη στίγμα από το νέο προφίλ της «Νέας Πορείας», το οποίο ήταν γραμμένο σε σταθερό πανό στην εξέδρα.

Παράλληλα με την ομιλία του προβαλλόταν σε βίντεο πάνω στην εξέδρα εικόνες από έργα υποδομών της «Νέας πορείας» σε συνδυασμό με φωτογραφίες από προσωπικότητες της πολιτικής και του πολιτισμού, παγκόσμιας εμβέλειας όπως ο Οδυσσέας Ελύτης, ο Γιώργος Γεννηματάς, ο Καρλ Μαρξ, ο Γιάννης Ρίτσος, οι Beatls, αλλά και εικόνες από την εξέγερση του πολυτεχνείου, την εξέγερση του Μάη του ΄68 με έμφαση στο σύνθημα revolution.

Χρύσα Μανωλιά, Μαρία Καρδίμη, Κώστας Λιούρτας, Άρης Γιαννακίδης, Μεχμέτ Δεβετζήογλου, Χρίστος Τσαραμπουλίδης, Νίκος Σκοπιανός, μέλη και φίλοι της «Νέας Πορεία» έδωσαν το παρόν στην κεντρική ομιλία του Τάσου Βαβατσικλή. Στην πρώτη σειρά, παραταγμένοι όλο οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι, παλαιά και νέα μέλη της «Νέας Πορείας», άκουσαν με προσοχή την ομιλία.

Η πορεία μας είναι η μνήμη της δημοκρατικής παράταξης

Κάλεσμα στους πολίτες για συμμετοχή σ’ ένα δυνατό δήμο απηύθυνε ο κ. Βαβατσικλής δηλώνοντας με νόημα: «Οι δρόμοι είναι ανοιχτοί και η πορεία μας ξεκάθαρη, ασφαλής και σίγουρη. Η πορεία μας είναι η μνήμη της δημοκρατικής παράταξης, η μνήμη των πολιτών αυτής της πόλης. Η μνήμη των ανθρώπων που την υπηρέτησαν. Είναι η μνήμη του λαού μας».

Μιλώντας με συναίσθημα για την πόλη και την ιστορία της έκανε πολιτικές αναφορές, με συναίσθημα και πολιτική σημασία: «Τη λένε «η πόλη μας», τη λένε Κομοτηνή. Και τη λένε Ανδρέα Στογιαννίδη, τη λένε Χρήστο Ρουπγίδη. Τη λένε Χαράλαμπο Κατσιμίγα και τη λένε Γιώργο Παπαδριέλλη. Τη λένε Ραμαδάν Τζαχήτ…. Τη λένε Δημήτρη Τσετινέ, τη λένε Ζαχαρία Καμπά και τη λένε Χαράλαμπο Χατζηιακώβου, τη λένε… Παλάκα…Έχει συνέχεια ο αγώνας για την πόλη, έχει συνέχεια η μάχη στην τοπική αυτοδιοίκηση. Τιμούμε το παρελθόν. Τιμούμε την ιστορία της παράταξής μας, τιμούμε τα πρόσωπα που δημιούργησαν αυτήν την ιστορία. Τι σχέση έχει όμως η ιστορία της τοπικής μας αυτοδιοίκησης με τους προεκλογικούς επικοινωνιακούς πομφόλυγες αυτών των ημερών; Χωράει ο κ. Δαμιανός στο μέγεθος του Γιώργου Παπαδριέλλη; Ή ο κ. Κοτσάκης στο ανάστημα του Ανδρέα Στογιαννίδη; Όσους …λαγούς κι αν βγάζουν λοιπόν ο κ. Δαμιανός και ο κ. Κοτσάκης, ως μαθητευόμενοι μάγοι, όσα πολύχρωμα μπαλόνια από το καπέλο κι αν βγάζουν, για να μας πείσουν, στη λογική του μεσαίου χώρου, ότι είναι ή θα είναι η συνέχεια του αείμνηστου δημάρχου, ξεχνάνε μια λεπτομέρεια. Ότι ο Γιώργος Παπαδριέλης δεν γίνεται… λαγός. Γι αυτό και τον έλεγαν… «Γάτο»! Άλλοι έκαναν τους λαγούς κι αποδείχτηκαν πολιτικές φούσκες».

Αναφέρθηκε στην ανανέωση του συνδυασμού κατά 70% σε σύγκριση με τις προηγούμενες εκλογές, για να δείξει ότι αποδέχονται την πρόκληση των νέων ανθρώπων. Είπε για την πολιτική του πορεία «απέκτησα την πολιτική δύναμη και θα μπορούσα να την αξιοποιήσω. Όμως πάντα συντάχθηκα με το συμφέρον της παράταξης, στον αγώνα της τοπικής αυτοδιοίκησης, για ένα ισχυρό Δήμο, μια ισχυρή πόλη», αφήνοντας να εννοηθεί ότι δίνει σημασία στην ομαδική δουλειά. Απέρριψε την εικόνα του «βλαχοδήμαρχου», που μοιράζει αριστερά και δεξιά χαμόγελα και χειραψίες, χαρακτηρίζοντας την ηθικολογία «βαθιά συντηρητική πράξη».

Βολές κατά Δ. Δαμιανού, Ε. Στυλιανίδη και παρελθοντολογίας

Τονίζοντας «έχουμε πολιτική πρόταση» ανέφερε – υπονοώντας τον Δάμωνα Δαμιανό στο τηλεοπτικό debate- «αφήνουμε το παρελθόν σε όσους το χρησιμοποιούν. Θυμήθηκαν τον Γεώργιο Παπανδρέου, αναφέρθηκαν στον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη. Έφτασαν στο 1965. Αυτός είναι ο κόσμος τους. Εκεί ζουν ακόμη. Η «αποστασία» είναι γι αυτούς ένα κομμάτι της επικαιρότητάς τους και πολλές φορές είναι οι ίδιοι, ήρωές της. Τούς τρέφει ο παρωχημένος και παλαιοκομματικός λόγος. Να λες πολλά χωρίς στην ουσία να λες τίποτα. Αντικατέστησαν τον παλαιό διαχωρισμό «κομμουνιστές και μιάσματα» με αυτόν των «νοικοκυραίων και των κλεφτών». Είναι αυτοί οι «νοικοκυραίοι» και είναι οι άλλοι οι «κλέφτες».»

Στη συνέχεια, ανέλαβε ν’ απαντήσει στα ερωτήματα τινών υποψηφίων του για τους οικονομικούς τους πόρους: «Αναρωτήθηκε ο κ. Δαμιανός πού βρήκε ο Βαβατσικλής τα χρήματα και κάνει τέτοιο προεκλογικό αγώνα. Αλλά αυτά είναι απλά πράγματα, έχουν εκδοθεί κουπόνια, υπάρχουν υπεύθυνοι οικονομικοί διαχειριστές, βάσει του Νόμου, στις παρατάξεις, υπάρχει πλαφόν και υπεύθυνη επιτροπή στην Περιφέρεια που μπορεί ανά πάσα στιγμή να ελέγξει πού βρήκε τα χρήματα ο ένας και που ο άλλος.

Ένας δήμαρχος λοιπόν έχει δουλειά, αμείβεται και εμφανίζει ένα εισόδημα που μπορεί να δικαιολογήσει ή όχι το ύψος της προεκλογικής του δαπάνης. Ο κ. Δαμιανός, που ισχυρίζεται μάλιστα ότι μέχρι στιγμής εξόδευσε 20.000 ευρώ, το ένα τρίτο περίπου του πλαφόν που ισχύει για το Δήμο μας, πού βρήκε τα χρήματα όντας άνεργος 10 μήνες τώρα;

Φαντάζομαι ότι ο φίλος του και πολιτικός μέντοράς του, ο κύριος υφυπουργός, έχει αρκετές φούριες, αυτόν τον καιρό, να ασχοληθεί με τον…επισιτισμό του, λόγω των αποκαλύψεων και της ανάμειξης του ονόματός του στο σκάνδαλο του σιταριού της Ένωσης Γεωργικών Συνεταιρισμών. Η Περιφέρεια, από ό,τι μαθαίνουμε, κάνει φιλότιμες προσπάθειες, πότε με ευνοϊκές ρυθμίσεις για την προστασία και την πώληση της υπερχρεωμένης οικογενειακής επιχείρησης και πότε με υπεργολαβίες για την διαφημιστική της προβολή σε τοπική επιχείρηση που φέρεται να έχει σχέση ο κ. Δαμιανός.

Εκτός της υλικής και ηθικής συμπαράστασης, στην κεντρική του ομιλία προσέτρεξαν ομαδόν οι ακροατές (για να φαινόμαστε πολλοί) από τα εκλογικά κέντρα του κ. Αθανασιάδη και του κ. Κοτσάκη».

Ξεκαθάρισε, στη συνέχεια, ότι δεν θεωρεί τον Δ. Δαμιανό τον Δούρειο Ίππο για να αλώσει η «Νέα Δημοκρατία» το Δήμο, αλλά τον ταύτισε με τη Ν.Δ. «Είναι ο πολιορκητικός κριός. Είναι ο ίδιος η «Νέα Δημοκρατία». Ο νεοφιλελευθερισμός του, με το αριστερό προσωπείο, μ’ ένα λόγο φασίζοντα που δεν ταιριάζει σε αριστερή ιδεολογία. Μπορεί η αριστερά στον τόπο αυτό να εμφανίζει αυτό το πρόσωπο; Αυτή είναι ιδεολογία «γκρίζων λύκων» από την ανάποδη. Με αυτόν το λόγο υπερασπίζεται τα δικαιώματα της μειονότητας; Την ειρηνική συνύπαρξη; Τη βελτίωση της ζωής της; Με συγκρούσεις; Αν η ανανεωτική Αριστερά στον τόπο μας έχει ιδέες, έχει απόψεις για την κοινωνία ενωμένη ας τις καταθέσει. Αν η Αριστερά απεικονίζεται στο προχθεσινό πρόσωπο του υποψηφίου της, ένα πρόσωπο που μας οδηγεί κατευθείαν στο παρελθόν, εμείς δεν ακολουθούμε».

Ο κ. Βαβατσικλής υποστήριξε ότι η Αριστερά σ’ αυτόν τον τόπο «είχε λογικές και ψύχραιμες φωνές, που πάλευαν για το κοινό καλό» και πρόσθεσε: «Να θυμηθούμε το Μαρίνο Σαχαρίδη; Το Μανώλη Ηλιάδη; Κι άλλους; Θα τους θυμήθηκε στα τελευταία τους χρόνια η σημερινή ηγεσία του Συνασπισμού. Αλλά όταν ο λαός με τα πρόσωπα αυτά έβρεχε πολιτική σοφία, αριστερή συνείδηση, λαϊκή ενότητα, ο Τάκης Χαρίτος και άλλοι κρατούσαν την ομπρέλα του σημερινού άτεγκτου «σταλινικού» παρελθόντος τους».

Στο φινάλε της προεκλογικής εκστρατείας επέλεξε ο Τ. Βαβατσικλής ν’ «ανοίξει» ένα φάκελο μέχρι τώρα κρυμμένο, αυτόν όπου σε μια επιστολή του ο Δ. Δαμιανός τον αποκαλούσε «προσωπικότητα» «για να πάρει τη θέση του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου» είπε.

Αλλάζοντας για λίγο σελίδα στην ομιλία του, αναγνώρισε ότι έκαναν λάθη αλλά δήλωσε ότι δεν διστάζουν να συγκρουστούν με τον εαυτό τους, αλλά και να ενθαρρύνουν τους νέους. Έθεσε το ερώτημα «γιατί άραγε τόσοι μνηστήρες για τη Δημοτική Αρχή σε αυτές τις εκλογές;» για ν’ απαντήσει ότι το χρυσόμαλλο δέρας δεν είναι παρά το Δ΄ ΚΠΣ, το 70% του οποίου θα κατανεμηθεί στους Δήμους και τις Νομαρχίες.

Μιλώντας για τις πραγματικές ανάγκες του μέσου πολίτη της Κομοτηνής είπε «υπάρχουν άνεργοι, υπάρχει φτώχια, υπάρχουν κοινωνικές ομάδες που βρίσκονται στο επίκεντρο εκρηκτικών αντιθέσεων» και δήλωσε ότι στόχος τους είναι να μείνουν «κοντά σ’ αυτούς τους ανθρώπους» και να δημιουργήσουν «μια πόλη που δεν θα κυριαρχείται από λογικές αποκλεισμών και ξενοφοβίας».

Αναφερόμενος στο έργο της «Νέας Πορείας» έδωσε έμφαση στις παρεμβάσεις τους για τη σταθερότητα της τοπικής οικονομίας, τις δράσεις τους για την αναβάθμιση του αστικού περιβάλλοντος, τη δημιουργία κέντρου νεανικής επιχειρηματικότητας. Για τους επαγγελματίες είπε ότι «αποτελούν τον κορμό της σταθερής, ήπιας και δίκαιης οικονομικής πολιτικής» τους.

Για όσους ανέφεραν προεκλογικά ότι θα ζητήσουν τον έλεγχο ορκωτών λογιστών απάντησε «η επόμενη κίνησή τους φαντάζομαι θα είναι το ειδικό δικαστήριο… αν σας θυμίζει τίποτε αυτό», λέγοντας: «Τέσσερα χρόνια είναι ο κ. Δαμιανός στο Δημοτικό Συμβούλιο, τα τρία από αυτά σε αξιώματα. Δεν ξέρει, δεν ρώτησε να μάθει ότι στις δημοτικές επιχειρήσεις υπάρχουν εγκατεστημένοι ορκωτοί λογιστές εδώ και χρόνια, όπως προβλέπεται από το Νόμο;» Ρώτησε τους τρεις υποψηφίους δημάρχους Κομοτηνής αν έχουν πρόγραμμα και χρονοδιάγραμμα για ν’ απαντήσει ότι συνεχίζουν τις παρεμβάσεις για το διοικητικό εκσυγχρονισμό των υπηρεσιών του δήμου. Ο Τάσος Βαβατσικλής αρνήθηκε να απαντήσει στα «γκρίζα» σχόλια και προτίμησε να μιλήσει για τα έργα που έγιναν σε επίπεδο υποδομών σε δρόμους, περιβάλλον, ύδρευση, αποχέτευση. «Δουλέψαμε για μια πόλη που θα δίνει ίσα δικαιώματα, ίσες δυνατότητες και ευκαιρίες σ’ όλους τους πολίτες. Για μια πόλη που δεν κυριαρχείται από καμιά λογική αποκλεισμών και ξενοφοβίας. Μια πόλη αλληλεγγύης, ευημερίας και ποιότητας ζωής. Μια πόλη και μια κοινωνία προσηλωμένη στον πλουραλισμό, στην ελευθερία, τις αξίες και τη διακίνηση ιδεών».

Μίλησε, στη συνέχεια, επιγραμματικά για τη σύνδεση Πανεπιστημίου –κοινωνίας, για τη διάχυση της γνώσης στην κοινωνία, το στρατηγικό ρόλο που σχεδίασαν κι άρχισαν να εφαρμόζουν για την Κομοτηνή στο περιβάλλον των Βαλκανίων.

Ο Τ. Βαβατσικλής μπήκε, για μια ακόμη φορά στον πειρασμό, να μιλήσει για προγράμματα και πράγματα. «Γιατί δεν εγγυήθηκαν ποτέ την ισότιμη συμμετοχή στην παραγωγική και επενδυτική δραστηριότητα στη βιομηχανική περιοχή, για όλους τους πολίτες; Γιατί δεν κατήγγειλαν ποτέ την «ελληνοποίηση» της βιομηχανικής περιοχής με την απαίτηση κάποιων επενδυτών, «πιστοποιητικού ιθαγένειας» από μουσουλμάνους εργαζόμενους; Να θυμηθούμε ποιος ήταν πρόεδρος του συλλόγου Βιομηχάνων, ποιοι συμμετείχαν την περίοδο εκείνη;

Να θυμηθούμε άραγε για ορισμένους όψιμους προστάτες των δικαιωμάτων της μειονότητας σήμερα, πόσοι και ποιοι αξιοποίησαν τα περίφημα δάνεια εθνικής σκοπιμότητας, ενώ σήμερα υποκριτικά «σκίζονται» για την κατάργηση του άρθρου 19 και την επιστροφή της ιθαγένειας σε όσους από τους μουσουλμάνους την έχασαν, επειδή με αυτό τον τρόπο ξεκληρίστηκαν;» Σε απάντηση όρισε την ταυτότητα του δήμου που δημιούργησαν έναν «δήμο ποιότητας, αξιοκρατίας και αποτελεσματικότητας».

Η διάνοιξη της Εγνατίας «αποκάλυψε» την κοινωνία ολόκληρη

Ακολούθως, ο Τάσος Βαβατσικλής αναφέρθηκε εν συντομία σε πέντε σημαντικές παρεμβάσεις που απεικονίζουν τη φιλοσοφία της πολιτικής της «Νέας Πορείας» και αποτελούν σημαντικές τομές στην περαιτέρω εξέλιξη της πόλης και των οικισμών της. Συγκεκριμένα στις διανοίξεις και στη διάνοιξη της Εγνατίας οδού. Για τις διανοίξεις είπε «πως θα δημιουργήσουν τη βασική υποδομή όπου θα στηριχθεί η εφαρμογή των προτάσεων για την επίλυση και τη ρύθμιση του κυκλοφοριακού προβλήματος. Όσον δε αφορά στη διάνοιξη της οδού Εγνατίας ανέφερε ότι για τους ίδιους έχει πολιτικό συμβολισμό.

«Το σπάσιμο της απομόνωσης ενός δραστήριου και παραγωγικού τμήματος του πληθυσμού. Το τέλος μιας υποκριτικής στάσης η οποία επέτρεπε να κρατάμε αυτούς τους ανθρώπους στο περιθώριο των μεγάλων δρόμων της πόλης. Η συγκεκριμένη διάνοιξη αλλά και οι άλλες γύρω από αυτό το υποβαθμισμένο οικιστικό σύνολο, «αποκάλυψε» την κοινωνία ολόκληρη.

Η Εγνατίας ενώνει πλέον δύο δυναμικές, «κλειστές» μέχρι πρότινος μουσουλμανικές συνοικίες (Φιλιππουπόλεως-Ηρώων και Ηρώων-Εγνατίας-Μ.Αλεξάνδρου-ΕΚΤΕΝΕΠΟΛ). Δημιουργούμε μια πόλη που δεν κυριαρχείται από καμιά λογική αποκλεισμών και ξενοφοβίας. Ανοίξαμε ένα δρόμο που ενώνει πλέον την Ανατολή και τη Δύση της πόλης».

Πολυλειτουργικό κέντρο κοινωνικών υπηρεσιών

Αναφορά έγινε στη συνέχεια στο Πολυλειτουργικό κέντρο που λειτουργεί εδώ και κάποιους μήνες, κατασκευάστηκε μέσω του URBAN και κόστισε 2,5 εκατομμύρια Ευρώ. Στεγάζει τις κοινωνικές υπηρεσίες του Δήμου, συλλόγους κοινωνικής δράσης και εθελοντικής προσφοράς και εκεί θα στεγαστεί το 2ο ΚΑΠΗ της πόλης, το οποίο θα εξυπηρετεί τους ηλικιωμένους της βορειοανατολικής πλευράς της πόλης. Στόχος της κοινωνικής πολιτικής του δήμου, όπως τόνισε ο κ. Βαβατσικλής η εξάλειψη φαινομένων κοινωνικής αδικίας και απαξίωσης με βασική αρχή στο πρόγραμμά τους «τίποτα δεν είναι προοδευτικό, αν δεν είναι κοινωνικά δίκαιο».

Αστική Συγκοινωνία-Κυκλοφοριακό-Περιβάλλον

Ο κ. Βαβατσικλής αναφέρθηκε στη συνέχεια στους δύο στόχους της λειτουργίας της αστικής συγκοινωνίας. Ο ένας στόχος που αφορούσε στην εξυπηρέτηση των ανθρώπων που δεν έχουν αυτοκίνητα, στόχος που επετεύχθη. Ο δεύτερος στόχος αφορά στο να πείσουν τον πολίτη να μη χρησιμοποιεί ΙΧ στην πόλη. Αναφέρθηκε στο κυκλοφοριακό τονίζοντας ότι κεντρική φιλοσοφία του είναι ό,τι αποτελεί πρόβλημα μετακίνησης ανθρώπων και το οποίο με βάση αυτή τη φιλοσοφία θα λυθεί.

«Αναλάβαμε πρωτοβουλίες και θα συνεχίσουμε να παρεμβαίνουμε δυναμικά στο θέμα της δημιουργίας και της προστασίας ελεύθερων χώρων στην πόλη και τους οικισμούς της.

Σεβόμαστε, ενισχύουμε και διευκολύνουμε την επαγγελματική δραστηριότητα. Δεν θα επιτρέψουμε όμως την παραχώρηση, την καταπάτηση και την εμπορευματοποίηση ελεύθερων χώρων, πεζοδρομίων, δημόσιων και κοινόχρηστων χώρων και πλατειών.

Δώσαμε μια υπόσχεση στους πολίτες και θα την υλοποιήσουμε μέχρι τέλους. Θα συγκρουστούμε γι’ αυτό με οποιοδήποτε κόστος.

Θα διεκδικήσουμε πιο αποφασιστικά και θα υλοποιήσουμε αποφάσεις για την προστασία ανυπεράσπιστων πολιτών των υποβαθμισμένων συνοικιών της Πόλης και των χώρων λατρείας, που προσβάλλονται από την ανεξέλεγκτη, χωρίς σεβασμό, εισβολή διαφόρων επαγγελματικών χρήσεων.

Παρεμβαίνουμε δυναμικά για την επίλυση των οικονομικών, οικιστικών περιβαλλοντολογικών προβλημάτων σε υποβαθμισμένες συνοικίες της πόλης».

Ήφαιστος, Αλάν Κογιού και Περδίκα σε καμιά περίπτωση δεν αποτελούν «γκέτα»

«Δεν μπορούμε να δούμε την περίπτωση της ανάπτυξης των συγκεκριμένων συνοικισμών ξεχωριστά από όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά που συνθέτουν γενικότερα την ανάπτυξη του αστικού ιστού του Δήμου. Ο Ήφαιστος, το Αλάν Κογιού και η Περδίκα είναι συνοικισμοί της πόλης μας και σε καμιά περίπτωση δεν αποτελούν «γκέτα», ούτε θα αφήσουμε να μετατραπούν.

Σε κάθε περίπτωση πάντως, τα προβλήματά τους, η υποβάθμισή τους έχει άμεση σχέση με τις πολιτικές διακρίσεων και προκαταλήψεων δεκαετιών, όπως επίσης και με το στρεβλό μοντέλο ανάπτυξης της πόλης και της περιοχής. Πολιτικών που εύκολα μπορεί κανείς να διαπιστώσει δεν είναι κύριος υπεύθυνος ο Δήμος και η όποια δημοτική αρχή.

Το ζήτημα των αυθαιρέτων της Περδίκα, ας πούμε, φαίνεται, εκ πρώτης όψεως, να είναι κλασσική περίπτωση αστυφιλίας. Ένα φαινόμενο εσωτερικής μετανάστευσης, από μια ρημαγμένη οικονομικά και κοινωνικά ζωή στην ορεινή Ροδόπη, στην αναπτυσσόμενη οικονομική δραστηριότητα της πόλης. Η ανεξέλεγκτη αυτή κατάσταση συνοδεύεται από τα φαινόμενα παρακμής στην πόλη και στους συγκεκριμένους συνοικισμούς, από τον πολλαπλασιασμό των αυθαίρετων εγκαταστάσεων και την κατασκευή παράνομων κατοικιών σε φτωχογειτονιές και τενεκεδουπόλεις. Δεν ξεφεύγουν από αυτού του είδους τα προβλήματα ούτε οι αναπτυγμένες πόλεις, οι οποίες παρουσιάζουν πολλές τέτοιες εκπληκτικές αντιφάσεις. Να παράγουν σημαντικό μέρος από τον πλούτο της χώρας τους (Η Κομοτηνή είναι μια εύπορη πόλη, αναπτυσσόμενη) και να φέρουν το στίγμα της φτώχιας. Μια εικόνα που όντως αποτελεί ντροπή για τον πολιτισμό μας. Όμως επαναλαμβάνω δεν είναι υπεύθυνος ο Δήμος, ανεξαρτήτως αν εισπράττει την κριτική και το κόστος. Το πρόβλημα έχει γενικώς τις πολιτικές του διαστάσεις.

Ως Δήμος κάνουμε σημαντικές παρεμβάσεις, ώστε να εξασφαλίσουμε μια νέα ποιότητα, ανθρωπινότερες συνθήκες ζωής για τους ανθρώπους αυτούς. Σας υπενθυμίζω το πρόγραμμα για την μετεγκατάσταση των κατοίκων του Αλάν Κογιού, όπως επίσης και την παραχώρηση τίτλων ιδιοκτησίας στους κατοίκους του Ηφαίστου, τα έργα των αναπλάσεων και της αξιοποίησης των ελεύθερων χώρων στον Ήφαιστο και άλλα πολλά που μπορώ να σας τα απαριθμήσω.

Όμως επιμένω, ότι τα προβλήματα αυτών των συνοικισμών δεν θα εξαλειφθούν αν δεν εξασφαλίσουμε γι’ αυτούς τους ανθρώπους εργασία και ένα ασφαλές κοινωνικό περιβάλλον, με αλληλεγγύη, χωρίς αποκλεισμούς και περιθωριοποίηση.»

Να αναβαθμιστεί η αξία της ζωής και της φύσης στην πόλη

«Οργανώνουμε διαφορετικά την καθημερινότητα στην πόλη, ώστε να βελτιώσουμε την ποιότητα της ζωής μας και το περιβάλλον της πόλης με προγράμματα ανακύκλωσης χαρτιού και αλουμινίου που συμβάλλουν σημαντικά στη διαμόρφωση περιβαλλοντικής συνείδησης σε παιδιά και μεγάλους.

Πολιτική μας είναι και την εφαρμόζουμε να δημιουργηθούν υποδομές φιλικές για τα ζώα και τους ζωόφιλους, για να αναβαθμιστεί η αξία της ζωής και της φύσης στην πόλη. Λειτουργούμε κυνοκομείο και στις επιδιώξεις μας είναι η λειτουργία δημοτικού κτηνιατρείου».

Οικισμός παλιννοστούντων – Δεν επιτρέπουμε σε κανένα να παραμορφώνει και να αλλοιώνει την αλήθεια των έργων μας

«Ως Δήμος συμπαρασταθήκαμε αμέριστα στους παλιννοστούντες πρόσφυγες από τις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες. Προστρέξαμε. Η παρέμβασή μας είχε βασικό σκοπό να ξεπεραστούν διακρίσεις, καχυποψία, προκαταλήψεις.

Επιφορτιστήκαμε ως Δήμος, ήταν υποχρέωσή μας, την κατασκευή των έργων υποδομής στο νέο οικισμό πίσω από την ΕΚΤΕΝΕΠΟΛ. Έναν οικισμό «πλέι μομπίλ». Σχεδίασαν, αυτοί που τον σχεδίασαν, προκειμένου να στοιβάξουν αγωνίες και βάσανα, έναν κόσμο παρατημένο χωρίς στέγη, χωρίς εργασία, έναν οικισμό χωρίς υποδομές.

Κι αφού ο Δήμος κατασκεύασε τις υποδομές βγαίνουν τώρα οι ίδιοι να ρίξουν λάσπη, να βρίσουν, να πουν ψέματα. Δεν επιτρέπουμε σε κανένα Στυλιανίδη να παραμορφώνει και να αλλοιώνει την αλήθεια των έργων μας. Ας φροντίσει τώρα ο ίδιος να απαντήσει για τα σκάνδαλα που του καταμαρτυρούν με το χαμένο στάρι της Ένωσης, πού είναι τα χρήματα. Τα φύλαξε, όπως ο ίδιος μας κατηγορεί δήθεν για τα χρήματα των έργων του οικισμού των ποντίων, άσχετα αν δεν τα πήραμε εξ ολοκλήρου πότε, για να κάνει τα εκλογικά του παιχνίδια στην περιοχή, τις πολιτικές μπίζνες του με μη κυβερνητικές οργανώσεις που αλωνίζουν την περιοχή;

Με την ενθάρρυνση και την χρηματοδότηση «αποστατών» της δημοκρατικής παράταξης; Με αυτά τα τερτίπια προσπαθεί να αλώσει το Δήμο και τη Νομαρχία; Τέλος κύριε Στυλιανίδη η περίοδος χάριτος από εμάς. Ελπίζαμε ότι ήταν για το καλό του τόπου που εκπροσωπείται στην κυβέρνηση. Όμως εσείς συμπεριφέρεστε σε αυτόν τον τόπο και σε αυτούς τους πολίτες ως φύλαρχος των Μάου-Μάου».

Οικισμοί

«Οι οικισμοί θα συνεχίσουν να βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος μας ώστε να υπάρξει περιορισμός της απομόνωσης και καλύτερες δυνατότητες επικοινωνίας με το αστικό κέντρο.

Γι αυτό δίνουμε μεγάλη βαρύτητα στη βελτίωση των υποδομών.

Οι οικισμοί, και είναι προσωπική δέσμευση αυτό, την επόμενη τετραετία θα αποτελέσουν κεντρικό, στρατηγικό στόχο της ανάπτυξης στο Δήμο.

Ο Δήμος Κομοτηνής, μεγάλωσε. Με τον Καποδίστρια προστέθηκαν περισσότεροι οικισμοί. Είναι αυτοί οι οικισμοί όπου αντιμετωπίσαμε «λειτουργικά» προβλήματα.

«Φορτώθηκε» με χρόνια προβλήματα οικονομικής και περιβαλλοντικής υπανάπτυξης. Χρειάζεται καιρός να ιεραρχηθούν και να υλοποιηθούν. Χρειάζονται κατ αρχήν έργα υποδομών. Σε αυτά προχωρήσαμε αυτήν την τετραετία. Υποδομές στην Ύδρευση και Αποχέτευση, αντιπλημμυρικά έργα, αγροτική οδοποιία. Ένα έργο που δεν φαίνεται, αλλά είναι μεγάλο. Ένα έργο που «λειτουργεί» την πόλη και τους οικισμούς. Ο κόσμος ας κρίνει αν είμαστε συνεπείς με τις υποχρεώσεις μας».

Ο κ. Μαρούδας κατέβηκε στις εκλογές για να μας τρελλάνει…

Ασκώντας κριτική στην υποψηφιότητα του κ. Μαρούδα και του πολιτικού του λόγου, ο κ. Βαβατσικλής σημείωσε:

«Φαίνεται ότι ο κ. Μαρούδας κατέβηκε στις εκλογές για να μας τρελλάνει. Για να μας κάνει ομαδική ψυχανάλυση. Φτάσαμε σε σχιζοφρενικές καταστάσεις να δηλώνει ο ίδιος το πρωί ότι τον τιμά που τον στηρίζει το ΚΚΕ και τα απόγευμα να καταγγέλλει όσους υποστηρίζουν ότι τον υποστηρίζει το ΚΚΕ. Τόσο πικρό είναι το ποτήρι που σου έδωσαν να πιεις αγαπητέ Σταμάτη; Αν σε «χαλάει» γιατί το πίνεις;

Κι ένας «κραταιός» κομματικός μηχανισμός της τοπικής Αριστεράς να άγεται και να φέρεται μεταξύ του κρεβατιού της ψυχανάλυσης και του ονειροκρίτη του… κ.Φρόυντ.

Ο ίδιος πάντως το ξεκαθάρισε το θέμα. «Ζω σε μια ελεγεία» λέει στα φυλλάδιά του. Είναι ευτυχισμένος ο άνθρωπος με τις εκλογές. …Κατήγγειλε στην κεντρική του ομιλία τον συνυποψήφιό του της «Νέας Δημοκρατίας», ότι διεκδικεί τη Δημαρχεία χωρίς μία μέρα εμπειρία στην τοπική αυτοδιοίκηση. Ο Κουκουλόπουλος …Που πέρασε τουρίστας (δυο χρόνια) από την Νομαρχία και η μόνη άποψη που εξέφρασε και η μόνη διαφωνία του ήταν γιατί δεν έγινε αντινομάρχης.

Και πώς να μη ζει σε μια ελεγεία ο «ευαίσθητος» κ.Μαρούδας. Με το ΚΚΕ που τον στηρίζει να καταγγέλλει την κατάντια των παρεχόμενων υγειονομικών υπηρεσιών στο Κρατικό Νοσοκομείο, αλλά να περνάει μια βόλτα την κ.Παπαρήγα από το ιδιωτικό θεραπευτήριο του κ.Στασινόπουλου, ο οποίος παρεπιπτόντως εμφανίζεται ως νέα και βελτιωμένη έκδοση «Εμφιετζόγλου» στην περιοχή. Λίγο τα αναπτυξιακά κίνητρα, λίγο το 4ο Κοινοτικό πλαίσιο, που προβλέπει τη διανομή του μεγαλύτερου μέρους των κονδυλίων στην περιφέρεια, από άτεγκτος επιχειρηματίας και «κέρβερος» στον έλεγχο των παροχών των ταμείων των ασφαλισμένων, δέχεται ασμένως και εντελώς δωρεάν ασθενείς από τη Θράκη στις κλινικές του στη Θεσσαλονίκη.

Γιατί λοιπόν ο κ. Μαρούδας να μην ζει μιαν ελεγεία με αυτές τις εκλογές; Γενικό διευθυντή τέτοιων επιχειρήσεων τον έχει ο κ.Στασινόπουλος. Το παιδί του λαού και ο υπερασπιστής των λαϊκών συμφερόντων που περιμένει την ψήφο τους.»

Ο κ. Κοτσάκης ανέθεσε τον προεκλογικό του αγώνα στον αυτόματο πιλότο του κόμματός του και στον κ.Στυλιανίδη προσωπικά

Εν συνεχεία ο κ.Βαβατσικλής άσκησε κριτική στον κ. Κοτσάκη αναφέροντας ότι ανέθεσε τον προεκλογικό του αγώνα «στον αυτόματο πιλότο του κόμματος του και στον κ. Στυλιανίδη προσωπικά». Τους χαρακτήρισε «γυρολόγους» που «διαλαλούν την πραμάτεια τους και τις κυβερνητικές παροχές που θα έχει ο Δήμος από την κυβέρνηση, αν εκλεγεί Δήμαρχος. Πλασάρεται ως «praetor urbanis» της Ρηγίλλης στο Δήμο Κομοτηνής». Τους κατηγόρησε για «οικονομικό εμπάργκο» της δημοτικής αρχής, αιτιολογώντας έτσι την καθυστέρηση έργων, όπως για παράδειγμα αυτό της μετεγκατάστασης των κατοίκων του οικισμού Αλάν Κογιού. «Το λένε δημοσίως Κοτσάκης και Στυλιανίδης. Και δεν ντρέπονται. Γιατί η κυβέρνηση θα ανοίξει τις πόρτες και τα ταμεία της αν εκλεγεί Δήμαρχος των πολιτικών της προτιμήσεων. Μέχρι εκεί έφτασε η ένδεια των πολιτικών τους επιχειρημάτων. Η απελπισία τους για την μεθαυριανή ήττα τους».

Απροκάλυπτη ανάμειξη του κ. Στυλιανίδη στις εκλογές

Στην πολιτική κριτική του ο κ. Βαβατσικλής περιέλαβε και τον κ. Στυλιανίδη κατηγορώντας τον για απροκάλυπτη ανάμειξη στις τοπικές εκλογές, ενώ μίλησε και για υποτίμηση της εικόνας της πόλης. «Αυτή είναι λοιπόν η «Σύγχρονη Κομοτηνή» που ονειρεύονται Στυλιανίδης και Κοτσάκης; Μια πόλη που θα ζει και θα αναπτύσσεται με τα επισιτιστικά προγράμματα του κ Στυλιανίδη μεταξύ σκανδάλων και μαυραγοριτών; Με την αμερικανική βοήθεια μήπως; Με την Ούντρα; Αυτό εννοούσε ο κ.Στυλιανίδης όταν προεκλογικά έλεγε ότι έχει ένα όραμα για την Κομοτηνή; Είπαμε να προσπαθήσουμε όλοι να ψηλώσουμε αυτήν την πόλη. Αυτή την κόνταιναν, την υποτίμησαν. Την έκαναν, θέλουν να τη φέρουν ίσα με το μπόι τους. Έτσι θα αναπτύξει τον τόπο; Με τα «ευλογημένα» κονδύλια του Υπουργείου του; Με τις «μη κυβερνητικές» μπίζνες; Ο τόπος έχει ανάγκη από σοβαρές κυβερνητικές πολιτικές. Έχει ανάγκη από σοβαρούς (κυβερνητικούς) πολιτικούς. Από σοβαρές πολιτικές προτάσεις.

Τον λυπάμαι ειλικρινά τον κ. Κοτσάκη. Γιατί τον έβαλαν να συγκριθεί όχι μόνο με τα πολιτικά μεγέθη ενός Στογιαννίδη, ενός Ρουπγίδη, ενός Καλδιριμτζή, ενός Τσάκωνα , ενός Σερμπέζη, ενός Τσανίδη…. Αλλά κυρίως με τον παραδοσιακό κοινωνικό ιστό της συντηρητικής παράταξης στην πόλη, που δεν συγχωρεί μονομανίες, μονοφαγίες και …ξένους τρόπους στην πολιτική της τάξης πραγμάτων.

Στην πολιτική προσμετρώνται μόνον οι θετικές προτάσεις

Επιλέγοντας, ο κ. Βαβατσικλής ανακεφαλαίωσε βασικές πολιτικές επιλογές που αφορούν όμως και στο σύγχρονο πολίτη, ως ακολούθως:

«Στις προηγούμενες εκλογές θέταμε πέντε υπαρκτά διλήμματα.

«Ισχυρό ή αδύναμο Δήμο», «Πρόοδο ή συντήρηση», «κοινωνική δικαιοσύνη ή νεοφιλελεύθερη κοινωνική ανισότητα», «Σταθερότητα-ασφάλεια ή περιπέτεια», «Δημοκρατία ή αυταρχισμό».

Σήμερα μπορούμε να πούμε ότι δεν υπάρχει δίλημμα ισχυρού ή ανίσχυρου Δήμου. Είμαστε μια σύγχρονη και ισχυρή πόλη. Μια πόλη φιλήσυχη και δημιουργική, που εγγυάται την ασφάλεια και τη συνοχή μεταξύ των πολιτών της. Υπάρχουν όμως και κυριαρχούν με όλα όσα ζήσαμε αυτήν την περίοδο, τα υπόλοιπα διλήμματα. Τα συντηρούν κάποιοι που ο σκοπός τους δεν είναι η πόλη και οι άνθρωποί της, αλλά η εξουσία και τα πολιτικά και οικονομικά τους συμφέροντα.

Ο δημότης καλείται να αποφασίσει, για την πορεία του τόπου του. Το καθήκον της συμμετοχής στην εκλογική διαδικασία είναι θεμελιώδες για κάθε πολίτη και αυτονόητη υποχρέωση κάθε δημοκρατικού πολίτη. Στις εκλογές δεν καταγράφονται οι αμφιβολίες, δεν προσμετρώνται οι σιωπές. Καταγράφονται μόνο οι θετικές προτάσεις.

Προχωράμε και θα νικήσουμε. Καταθέσαμε προτάσεις, καταθέτουμε έργο, έχουμε όνειρο γι αυτήν την πόλη. Ζητούμε τη συμμετοχή του πολίτη σε όλες τις διαδικασίες λειτουργίας της πόλης, που αφορούν τη διεκδίκηση, την προώθηση και την επίλυση των προβλημάτων της πόλης και του πολίτη.

Δεν ισχυριστήκαμε ποτέ ότι ζούμε σε μια πόλη των ονείρων. Ούτε υποσχεθήκαμε ουτοπίες. Δεν υποτιμήσαμε τα καθημερινά προβλήματα των πολιτών. Δεν υποτιμήσαμε τη νοημοσύνη τους υποσχόμενοι χίμαιρες. Είμαστε προσγειωμένοι…Στο όνειρο…

Βαδίζουμε αισιόδοξοι προς την τελική νίκη. Νίκη πολιτική και κοινωνική. Δεν θα χρειαστούν τα δημοψηφίσματα που εξαγγέλουν να κάνουν για τα μεγάλα θέματα του τόπου.

Το πρώτο και καλύτερο δημοψήφισμα θα είναι γι αυτούς οι εκλογές της 15ης Οκτωβρίου και το αποτέλεσμα το μήνυμά του.»

Γιατί όπως είπε επιλέγοντας «εμείς τον κόσμο μπορούμε να τον βλέπουμε ίσα στα μάτια. Τον απλό κόσμο, αυτόν με καθημερινό του ανθρωπισμό, με τον καθημερινό του αγώνα, τη σύγκρουσή του με τη δύσκολη πραγματικότητα της ανεργίας, της φτώχιας, της χαμηλής ποιότητας της ζωής στην πόλη και την κοινωνία. Είναι αυτοί που δίκαια θα σου πουν για τα λάθη σου και τις παραλείψεις σου, για το πώς και το γιατί. Είναι αυτοί όμως που αντιλαμβάνονται τις δυσκολίες και τις αντιξοότητες να εφαρμοστεί μια πολιτική για το συμφέρον τους. Είναι αυτοί που εντέλει θα σου σφίξουν ξανά το χέρι. Ο απλός άνθρωπος, ο απλός πολίτης έχει συνείδηση, έχει πολιτική συνείδηση, ξέρει να κρίνει. Ξέρει πού τραβά και πού πηγαίνει.»

Μ.Α.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.