Η εκλογικη αναμετρηση για τις δημοτικες εκλογες η ο θριαμβος της απολυτης μειοψηφιας

Μάθαμε από μικροί πως στη γλώσσα της διαλεκτικής λογικής, τα ποσοτικά μεγέθη αποκτούν και ποιοτικό χαρακτήρα. Είναι αλήθεια πως μας το λέγανε αυτό οι μεγαλύτεροι και σοφότεροι ινστρούχτορές μας, αλλά δυσκολευόμασταν να καταλάβαμε τη σημασία του. Κάποτε το καταλάβαμε. Και συνειδητοποιήσαμε πως είναι άλλο πράγμα να φαΜάθαμε από μικροί πως στη γλώσσα της διαλεκτικής λογικής, τα ποσοτικά μεγέθη αποκτούν και ποιοτικό χαρακτήρα. Είναι αλήθεια πως μας το λέγανε αυτό οι μεγαλύτεροι και σοφότεροι ινστρούχτορές μας, αλλά δυσκολευόμασταν να καταλάβαμε τη σημασία του. Κάποτε το καταλάβαμε. Και συνειδητοποιήσαμε πως είναι άλλο πράγμα να φας μία σφαλιάρα, άλλο να σε δείρει ένα σύνταγμα.

Αυτή η κωδικοποιημένη γνώση, βγαλμένη μέσα από την απλή εμπειρία, αποσιωπάται μέχρι σήμερα στον Αριστοτέλειο κόσμο μας, με αποτέλεσμα να χάνεται η σημασία της και όλο το πλαίσιο μέσα στο οποίο λειτουργούμε και υπάρχουμε, να είναι σχεδιασμένο να επιδρά περιοριστικά, στη σκέψη μας, στις πράξεις μας, στη λογική μας και στην ηθική μας. Έτσι, παρακολουθώντας κανείς την προεκλογική αναμέτρηση, τις προγραμματικές και όχι μόνο αντεγκλήσεις των υποψηφίων και κυρίως τις δημοσκοπήσεις, βαυκαλίζεται πως συμμετέχει σε μία συλλογική δημοκρατική διαδικασία, όπου όλες οι γνώμες μετρούν ανάλογα με τον αριθμό των ψηφοφόρων που τις αποδέχονται.

Αντλώντας στοιχεία από τους εκλογικούς καταλόγους, του δεύτερου γύρου των δημοτικών εκλογών του 2010, διαπιστώσαμε πως σε ένα μεγάλο μέρος της Επικράτειας, στο δεύτερο γύρο της εκλογικής αναμέτρησης, ψήφισε μόλις το 45% των εγγεγραμμένων δημοτών και πως στο δεύτερο γύρο, οι ψήφοι της πλειοψηφίας των δημάρχων που εξελέγησαν, δεν ξεπερνούσε το 25% των εγγεγραμμένων δημοτών.
 

Η αιτία αυτού του θριάμβου και της ανάδειξης της απόλυτης μειοψηφίας, οφείλεται στο φαινόμενο της αποχής, της λευκής και της άκυρης ψήφου. Οφείλεται δηλαδή στο αποτέλεσμα της αρνητικής επιρροής που έχει ασκηθεί σε μία μεγάλη μερίδα των δημοτών ψηφοφόρων, από το πολιτικό σύστημα, ούτως ώστε να τους οδηγήσει να εκφράσουν την διαμαρτυρία τους, συνολικά προς αυτό που αντιλαμβάνονται ως κατεστημένο, με την αποχή, την λευκή και την άκυρη ψήφο.
 

Το κόλπο είναι έξυπνα στημένο και το αποτέλεσμα αδιαμφισβήτητο. Οι καλοί δημότες, απέχοντας από τις δημοτικές εκλογές βοηθούν συνήθως στην εκλογή των χειρότερων υποψηφίων. Το φαινόμενο αυτό, συνθέτει ένα τεράστιο δημοκρατικό ζήτημα, στο μέτρο, που έχει τόσο πολιτικό όσο και ηθικό χαρακτήρα. Θυμίζει σε μας τους παλιότερους την κλασική γελοιογραφία του Σκουλά μετά το δεύτερο δημοψήφισμα του 1973, της χούντας, στην οποία εμφανιζόταν βρακοφόρος Κρητικός να τραγουδά την εξής μαντινάδα : «Μαθές δεν εματάγινε τέτοι κουτί ρημάδι, όχι να ρίχνεις το πρωϊ, να βγαίνει ναι το βράδυ».

Αγαπητοί, διαμαρτυρόμενοι, αγανακτισμένοι πολίτες, της αποχής, της άκυρης και της λευκής ψήφου, από την εποχή που καταργήθηκε ο εξοστρακισμός που είχε θεσπίσει στην Αρχαία Αθήνα νομοθετικά ο Κλεισθένης και είχε επιτυχημένα θωρακίσει τη Δημοκρατία με τη δυνατότηα να ξεφορτώνεται οποιονδήποτε πολιτικό αποκτούσε, δίκαια ή άδικα, τεράστια επιρροή ή πολιτική δύναμη, δυστυχώς η ψήφος μας επιτρέπει να εκφραζόμαστε μόνο συγκριτικά, δηλαδή στα πλαίσια του «μη χείρον βέλτιστον». Σε κάθε άλλη περίπτωση, είναι προφανές ότι μέσα από το εκλογικό σύστημα, ιδιαίτερα στις δημοτικές εκλογές, η άκυρη, η λευκή ψήφος και η αποχή, στηρίζει εκείνο τον υποψήφιο, που επιτυγχάνει να ελέγξει επαρκέστερα τους διάφορους μηχανισμούς του συστήματος και αυτού την εκλογή διασφαλίζει.
 

Προφανώς, ο σκοπός της παρούσας αναφοράς δεν είναι διαπαιδαγωγικός και σε καμία περίπτωση δεν συνίσταται στο να κάνει σε κανέναν κήρυγμα. Λειτουργεί υπενθυμιστικά για να επισημάνει πως δυστυχώς ή ευτυχώς, δίκαια ή άδικα, λογικά ή παράλογα, όταν αποφεύγουμε να τοποθετηθούμε συγκριτικά ενισχύουμε εξ αντικειμένου τον χειρότερο.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.