Θρακη –Κρητη: Δυο ακρες μια Ιστορια

Με την ευκαιρία του επετειακού εορτασμού των ενενήντα χρόνων της Ένωσης της Κρήτης με τον εθνικό κορμό της Ελλάδας, η Κρητική Αδελφότητα Νομού Ροδόπης «Ο Ψηλορείτης» διοργάνωσε εκδήλωση ιστορικής μνήμης το απόγευμα της Τετάρτης στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιδρύματος Παπανικολάου. Ουσιαστική η συνδρομή στην επιτυχία της εκδήλωσης και του συλλόγου των Κρητών φοιτητών «Ο Ε ρωτόκριτος».

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ Δαμασκηνός, ο Στρατηγός Διοικητής του Δ΄ Σ. Σ. κ. Αθανάσιος Γαλάνης, η πρώην βουλευτής κ. Χρύσα Μανωλιά, ο Διοικητής της 2ας ΜΣΕΠ αντισμήναρχος κ. Κωνντίνος Φουσταλεράκης, κρητικός στην καταγωγή, εκπρόσωποι των Σωμάτων Ασφαλείας και συλλόγων της περιοχής, Κρητικοί φοιτητές και σπουδαστές της Σχολής Αστυφυλάκων, αλλά και κάτοικοι της περιοχής που αντλούν την καταγωγή τους από την Κρήτη.

Στους αγώνες της Κρήτης και της Θράκης για ελευθερία αναφέρθηκε στον χαιρετισμό του ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης κ. Δαμασκηνός και εξηγώντας τη θέση του Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Χριστόδουλου για τον εκδημοκρατισμό της Τουρκίας ανέφερε το παράδειγμα των Κούρδων, τονίζοντας ότι οι λαοί που καταπιέζονται ζητούν πάντα την ανεξαρτησία τους, όπως έγινε και στην περίπτωση της Ελλάδας, ενώ αναφέρθηκε στα νέα «τείχη του αίσχους» που κάποιοι προσπαθούν να χτίσουν στην Κύπρο και το Ισραήλ.

Ο πρόεδρος της Αδελφότητας Κρητών κ. Ιωάννης Ροδανάκης, υπογραμμίζοντας τη συνεχή πίστη των λαών για ελευθερία και ανεξαρτησία, αλλά και τις διεθνείς συνθήκες που καθορίζουν την πορεία τους, τόνισε «Η Κρήτη ενώθηκε με την Ελλάδα μετά από πολέμους, η Θράκη με τις υπογραφές διπλωματών. Την επετειακή ένωση της συμπλήρωσης 90 χρόνων από την ενσωμάτωση της Κρήτης στην Ελλάδα, εμείς την τιμούμε ιδιαίτερα και θέλουμε αυτό το επετειακό πνεύμα να το μεταλαμπαδεύσουμε κι εδώ στη Ροδόπη και τη Θράκη. Προσπάθεια για να προβληθεί η επέτειος γίνεται επίσης από τη Βουλή των Ελλήνων, σε συνδυασμό με την Έκθεση για τους Βαλκανικούς Πολέμους, καθώς και με τη συνδρομή του Ιδρύματος Ερευνών και Μελετών «Ελευθέριος Βενιζέλος» που βρίσκεται στην Κρήτη».

Μέσω ψηφιακού δίσκου – πόνημα του Ιδρύματος «Ελευθέριος Βενιζέλος» – καθοδηγήθηκε το ακροατήριο στις ιστορικές διαδρομές και στους επαναστατικούς αγώνες της Κρήτης που συνετέλεσαν στην απελευθέρωση και την ένωση της Κρήτης. Κύριος ομιλητής της βραδιάς ο υποστράτηγος ε.α., βιοπαθολόγος, κ. Καρυοφύλλης Αντωνακάκης «κατ΄ όνομα» μόνο Κρητικός, πραγματεύτηκε το θέμα «Κρήτη – Θράκη. Κοινή πορεία μέσα στην Ιστορία». Σε πρώτη ανάγνωση το θέμα της ομιλίας του κ. Καρυοφύλλη Αντωνακάκη αιφνιδιάζει τον θρακιώτη ακροατή, αλλά η προσεκτική συλλογή και παράθεση ιστορικών στοιχείων που έκανε, συνέδεσε με επιτυχία το αντάμωμα της Κρήτης και της Θράκης μέσα από τις σελίδες της Ιστορίας. «Ερασιτέχνης μελετητής της ιστορίας» ο κ. Αντωνακάκης ανέφερε «διαπίστωσα ότι υπάρχουν συναπαντήματα στο διάβα των καιρών εκπληκτικά. Αυτά τα ανταμώματα δεν γίνονται στην τύχη, εκφράζουν ψυχοσύνθεση, που εκδηλώνεται και πολιτιστικά. Από τη μια ο βρακοφόρος Κρήτας πολεμιστής, από την άλλη ο Θράκας Ιππέας, προσωποποίηση του Άρη. Η θρακιώτικη λύρα, από τη μια, και η κρητική λύρα από την άλλη, ο Ορφέας θρακιώτης ποιητής, μύστης, μουσικός, φιλόσοφος και μάντης και ο Επιμενίδης Κρης ιερέας – καθαρτήρ, φιλόσοφος, μάντης, διανοητής, που και οι δύο συμβάλλουν και συνεισφέρουν εξυψώνοντας και πνευματικοποιώντας τον λαό και την θρησκεία στην πόλη των Αθηνών.

Κοινή η μοίρα και παράλληλοι οι βίοι της Κρήτης και της Θράκης, δέχθηκαν πολλές πιέσεις, εισβολές και κατοχές από άλλους λαούς, κρατώντας όμως πάντα ψηλά τους αγώνες για Πατρίδα και Ελευθερία. Η Θράκη το 1370 κατακτάται από τους Τούρκους και καταφέρνει να απελευθερωθεί, κατά ένα μάλιστα τμήμα, το 1920. Το ίδιο και η Κρήτη από το 1217 καταλαμβάνεται από τους Ενετούς και ενσωματώνεται, μετά από αγώνες, το 1913 στον εθνικό κορμό, μόλις επτά χρόνια νωρίτερα από τη Θράκη».Στην ομιλία του ο κ. Αντωνακάκης περιέγραψε τον ιδεότυπο του κρητικού πολεμιστή ως διαχρονικό πολιτισμικό στερεότυπο συμφιλίωσης των αντιθέτων και τόπο συνάντησης λαών, ρευμάτων, πολιτισμών νοοτροπιών, που περιγράφεται χαρακτηριστικά από τον Καζαντζάκη «Ο Οδυσσέας μου δεν είναι μήτε Έλληνας μήτε βάρβαρος, αλλά και τα δύο μαζί, είναι κρητικός».Αλιεύοντας στοιχεία από την Ιστορία ξεκινώντας από την προμινωική εποχή ανέφερε την συνάντηση των Κρητών και Θρακιωτών στο Κέρας της Αφρικής (Σομαλία) στον αγώνα του Ερμή του Τρισμέγιστου, στάθηκε στη Λήμνο που κατοικούνταν από το θρακικό φύλο Σίντιες και στην αποικία των Κρητών, περί το 1300πΧ, για να περάσει στην πολιορκία της Τροίας, όπου οι Κρήτες με αρχηγό τον Ιδομενέα και οι Θράκες με τον βασιλιά Ρήσο ενισχύουν τον στρατό των Ατρείδων. Ο Μέγας Αλέξανδρος έχει στο ναυτικό του τον Κρήτα Νέαρχο και επίλεκτους Θράκες τον Ευμένη, από την Καρδία της Αν. Θράκης και τον Ανδροσθένη. Φτάνοντας στα Βυζαντινά χρόνια αναφέρθηκε στην επιχείρηση του Νικηφόρου Φωκά στον Χάνδακα της Κρήτης όπου, αφού καταλύει την Αραβική κυριαρχία, εγκαθιστά παλαίμαχους στρατιώτες, μεταξύ των οποίων και Θράκες, ως έποικους. Σχετική η παράδοση με τα δώδεκα βυζαντινά αρχοντόπουλα που εγκαθίστανται στην Κρήτη με χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Αλέξιου Α΄ Κομνηνού. «Από τους άρχοντες αυτούς θα προέλθουν και οι μεγάλες οικογένειες του νησιού που θα ηγηθούν επαναστάσεων, όπως Φωκάδες, Μελισσινοί, Μουσούροι, Χορτάτζηδες».

Πριν την άλωση της Πόλης οι Κρήτες στέλνουν δύο καράβια για να σπάσουν τον αποκλεισμό, αποτυγχάνουν, αλλά οι δεσμοί αίματος, που ενώνουν τα δύο άκρα, επαληθεύονται μέσα από την ιστορική πράξη. Κατά τους Μακεδονικούς αγώνες ενεργή η συμμετοχή των Κρητών με τρεις χιλιάδες άνδρες, αναθαρρύνουν την θρακιώτικη ψυχή, για να ξανασυναντηθούν στις προσπάθειες του Ελευθέριου Βενιζέλου και την ενσωμάτωση της Ανατολικής Θράκης στον εθνικό κορμό το 1920. Στο οχυρό της Νυμφαίας δύο Κρήτες ποτίζουν το χώμα της Ροδόπης. Στη Μάχη της Κρήτης Θρακιώτες αντιστέκονται στη Γερμανική Κατοχή και πολεμούν. Ένας από τους επιζώντες παραβρέθηκε στην περυσινή εκδήλωση. Η ειρηνική συνέχεια στην επαφή των δύο άκρων της Ελλάδας υποστηρίζεται με τη δημιουργία των Πανεπιστημίων, ανέφερε στο τέλος της ομιλίας του ο κ. Αντωνακάκης. «Εσείς γίνατε θρακιώτες κι έτσι σας αισθανόμαστε εμείς. Μετά από τόση κοινή πορεία ανά τους αιώνες, καταφέραμε να δημιουργήσουμε δύο όμοιους ιδεότυπους. Σύμφωνα, λοιπόν, με το σκεπτικό του αγωνιστή της Κρητικής επανάστασης του 1897 Ιωάννη Νταφώτη, «όσοι πολεμούν εθελοντικά για την Κρήτη είναι Κρήτες», δικαιούμαστε να αποκληθούμε κι εμείς οι Θρακιώτες Κρήτες. Νομίζω πως μας αποδέχεστε!».

Έφη Μωραΐτου

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.