Σ. Μενεσελιδου: «Οι γυναικες ειναι πιο ευαισθητες στα θεματα του πολιτισμου»

Το Κέντρο Λαϊκών Δρωμένων πραγματοποίησε το πρώτο του «πείραμα» να διοργανώσει μια προσκηνυματική εκδρομή στην Κωνσταντινούπολη, για την παρακολούθηση των Χαιρετισμών, προσκαλώντας γυναίκες που ανήκουν σε οργανωμένους πολιτιστικούς συλλόγους και γυναίκες που γενικότερα στηρίζουν τη λειτουργία του Κέντρου Λαϊκών Δρωμένων Κομοτηνής.
Προχωρώντας σε ένα σύντομο απολογισμό της τριήμερης εκδρομής, η Πρόεδρος του Κέντρου Λαϊκών Δρωμένων, κ. Μενεσελίδου στάθηκε στην πρόσκληση της κ. Ναρμίν Τούνα για συμμετοχή στο φεστιβάλ κερασιού, διαβεβαιώνοντας ότι θα επιχειρηθεί η συμμετοχή του Κέντρου Λαϊκών Δρωμένων μέσα από πολιτιστικά προϊόντα της περιοχής.
Με αποκορύφωμα τη συνάντηση με τον Πατριάρχη η κ. Μενεσελίδου εξέφρασε τις άριστες εντυπώσεις αυτής της επικοινωνίας: «Γνωρίσαμε από κοντά έναν άνθρωπο που αποτελεί πολύ σημαντικό κεφάλαιο για την Ορθοδοξία ανά τον κόσμο». Το θρησκευτικό συναίσθημα βέβαια κορυφώθηκε στην ακολουθία των χαιρετισμών.
«Ζήσαμε μια φορτισμένη συγκινησιακά βραδιά, γιατί ψάλαμε την Γ΄ Στάση των Χαιρετισμών, γνωρίσαμε τους εναπομείναντες κατοίκους της Κοινότητας του Μεγάλου Ρεύματος και σφυρηλατηθήκαμε ως άνθρωποι απέναντι σε έναν πολιτισμό που εξακολουθεί να υπάρχει».
Με τις καλύτερες εντυπώσεις από την ενότητα της γυναικείας ομάδας στις εκπαιδευτικές αλλά και τις ψυχαγωγικές επισκέψεις αναχώρησαν όλοι, ενώ η κ. Μενεσελίδου, έδωσε έμφαση στο ότι «οι γυναίκες είναι πιο ευαίσθητες στα θέματα του πολιτισμού».

Πρόταση για συμμετοχή στο Φεστιβάλ Κερασιού της Ραιδεστού

Εγερτήριο τις μικρές ώρες και αναχώρηση για Κωνσταντινούπολη ξημερώματα Παρασκευής για μια ομάδα εκπροσώπων γυναικείων συλλόγων του Δήμου Κομοτηνής, μετά από πρόσκληση του Κέντρου Λαϊκών Δρωμένων Κομοτηνής.
Δραστήριες, παρά την αϋπνία, οι γυναίκες της ομάδας ξεκίνησαν με εξαιρετική διάθεση και φρεσκάδα, την οποία κράτησαν μέχρι το τέλος του ταξιδιού. Η διέλευση από τα σύνορα χωρίς καθυστέρηση και η πρώτη στάση στη Ραιδεστό χαρακτηρίστηκε απ’ το τούρκικο τσάι. Οι σερβιτόροι πηγαινοέφερναν το παραδοσιακά φτιαγμένο τσάι με τους κύβους ζάχαρης, και οι γυναίκες γνώρισαν την κ. Ναρμίν Τούνα, γραμματέα του Δικτύου Δήμων Δυτικής και Ανατολικής Θράκης, Trakyakent και εκπρόσωπο των Γυναικών Ραιδεστού, απ’ το αντίστοιχο Κέντρο Λαϊκών Δρωμένων. Η κ. Τούνα παραβρέθηκε μόνη της στην επικοινωνία με τις Κομοτηναίες ταξιδιώτισσες και με την πρόεδρο του Κέντρου Λαϊκών Δρωμένων, κ. Σοφία Μενεσελίδου, γιατί οι περισσότερες γυναίκες αυτήν την περίοδο προετοιμάζουν πολιτιστικές εκδηλώσεις. «Ο μισός πληθυσμός της Γης είναι γυναίκες, άρα τίποτε δεν πρέπει να γίνεται στον κόσμο χωρίς να το θέλουμε. Τα παιδιά μας πρέπει να είναι φορείς ανάπτυξης και ειρήνης. Τα θεμέλια για να ζήσουμε ειρηνικά έχουν τοποθετηθεί». Η κ. Τούνα έχει επισκεφθεί την Κομοτηνή με αντιπροσωπείες δημάρχων μέσω του Trakyakent, γνωρίζει άρα την περιοχή.
Εξήγησε ότι ο δήμαρχος Ραιδεστού, κ. Οσμάν Ταμπάκ, δεν μπορούσε να παραβρεθεί, λόγω επίσημων γεγονότων, μετέφερε όμως την αγάπη και τους χαιρετισμούς του. «Να μην σταματήσουν οι επισκέψεις γυναικών στη Ραιδεστό. 6-9 Ιουνίου πραγματοποιείται το Φεστιβάλ Κερασιού και σας προσκαλώ να συμμετάσχετε». Θετικής ανταπόκρισης έτυχε η πρόσκληση της κ. Τούνα από την κ. Μενεσελίδου, η οποία μετέφερε, με τη σειρά της, τους χαιρετισμούς του δημοτικού συμβουλίου Κομοτηνής και του δημάρχου Γιώργου Παπαδριέλλη. «Μια ομάδα γυναικών βρίσκει τη ζεστασιά στο πρόσωπο μιας γυναίκας. Οι γυναίκες θα είναι η γέφυρα που θα ενώσει τους λαούς στον κόσμο. Οι γυναίκες φέρνουν παιδιά στον κόσμο, συνεπώς μπορούν να εκτιμήσουν το αγαθό της ζωής. Οι γυναίκες της Ροδόπης είναι ανοιχτές σε προσκλήσεις και προκλήσεις για συνεργασία, ανάμεσα στους δύο λαούς. Αυτές οι γυναίκες που βρίσκονται σήμερα στη Ραιδεστό, όπως και πολλές άλλες, δημιουργούν πολιτισμό».
Η κ. Μενεσελίδου αποδεχόμενη την πρόσκληση για το Φεστιβάλ Κερασιού, προσκάλεσε τις γυναίκες της Ραιδεστού να επισκεφθούν την Κομοτηνή. Ακολούθησε η καθιερωμένη ανταλλαγή δώρων και βέβαια η διαδρομή προς Κωνσταντινούπολη.

Στην ελληνική κοινότητα του Μεγάλου Ρεύματος ακολουθία των χαιρετισμών

Οι 300 κρατούν τις μνήμες

Έμπειρος γνώστης της Κωνσταντινούπολης ο οδηγός κ. Τάκης Δολιανίτης ανέλαβε να οδηγήσει τις γυναίκες σε μια απ’ τις μεγαλύτερες πόλης της Ευρώπης που πήρε το όνομά της από τον αυτοκράτορα Μέγα Κωνσταντίνο. Στους ρυθμούς της κίνησης ήταν η διήγηση του θεολόγου Συμεών Σολταρίδη, ο οποίος γεννημένος στην Κοινότητα του Μεγάλου Ρεύματος, έμοιαζε να γνωρίζει κάθε κτίριο και ιστορική γωνιά της Κωνσταντινούπολης. Η σύγχρονη πόλη των 15 εκατομμυρίων κατοίκων, που φτάνουν τα 20 εκατομμύρια με τους τουρίστες, ισορροπεί μέσα απ’ τις πολιτισμικές, οικονομικές και κοινωνικές διαφορές.
Μια δυνατή εμπειρία περίμενε τα μέλη της αποστολής το απόγευμα της Παρασκευής, στην Γ΄ Στάση των Χαιρετισμών στο Ναό των Ταξιαρχών στο Μεγάλο Ρεύμα. Αναδυναμωμένη πλέον πληθυσμιακά η εκεί ελληνική κοινότητα κρατάει τις αναμνήσεις του παρελθόντος, με την πρώτη σύσκεψη των Φιλικών που έγινε στο Μέγα Ρεύμα.
Ο δεσπότης Μυριοφήτου και Περιστάσεως κ. Ειρηναίος, τέλεσε την ακολουθία των χαιρετισμών και απευθυνόμενος στο εκκλησίασμα έδωσε έμφαση στη σχέση των πιστών με την Παναγία: «Είστε προσκυνητές πρώτα της Παναγίας της Θεοτόκου και ύστερα των Ταξιαρχών».
Μετέφερε το μήνυμα της αγάπης, της ελπίδας, της υπομονής, της αντοχής της Θεοτόκου, «αυτό που ζούμε επί χρόνια εμείς οι Ρωμιοί», ενώ κάλεσε τους ταξιδιώτες να μεταφέρουμε στην επιστροφή μας το μήνυμα της αγάπης σε φίλους και συγγενείς. «Ζούμε, θυμόμαστε, είμαστε εδώ επί αιώνες, προσηλωμένοι στη χώρα των πατέρων μας». Συγκλονιστική, ιδιαίτερα φορτισμένη συγκινησιακά η λιτή και ουσιαστική ακολουθία των χαιρετισμών μας πέρασε στο κλίμα της αγάπης, απ’ το οποίο απέχουμε λίγο συνειδητά και λίγο ασυνείδητα. Η φόρτιση κράτησε στην επικοινωνία που ακολούθησε με τους λίγους χριστιανούς που έμειναν στο Μεγάλο Ρεύμα, στην Κοινοτική Αίθουσα. Ντόπιος ο Συμεών Σολταρίδης, θυμήθηκε τις θεατρικές παραστάσεις και τις πολιτιστικές εκδηλώσεις που ελάμβαναν χώρα στην αίθουσα. «Ο ελληνισμός της πόλης συρρικνώθηκε αλλά προσπαθούμε να είμαστε πάντα εδώ. Η κοινότητά μας ήταν δραστήρια. Δημιούργησε τις πρώτες βιβλιοθήκες, θεατρικές σκηνές, αθλητικές εκδηλώσεις. Συμμετείχαμε και γαλουχηθήκαμε σε μια οικουμενική εκκλησία, όχι εθνικιστικού περιεχομένου».
Απ’ την κατάθεση μνήμης στο παρόν, όπου η κ. Μενεσελίδου με φανερή συγκίνηση, ευχαρίστησε τα μέλη της Κοινότητας. «Μας βοηθήσατε να καταλάβουμε το νόημα ενός αρχέγονου πολιτισμού. Αυτό που συμβαίνει εδώ με τους 300 είναι η διάσωση ενός οικουμενικού πολιτισμού. Δεν μπορούμε να νιώσουμε τις δυσκολίες σας». Κάποτε τα μέλη της Κοινότητας έφταναν τους 4.000. Ηλικιωμένοι, στην πλειοψηφία τους, οι εναπομείναντες, μοιράστηκαν τα καθημερινά τους προβλήματα, τη φυγή των νεοτέρων στην Ελλάδα για τη δημιουργία άλλων υποδομών. «Δεν μπορούμε να δουλέψουμε σε κρατικές θέσεις. Μείναμε 2.000 άνθρωποι σ’ όλη την Κωνσταντινούπολη και αυτό είναι το limit, το όριο, δεν μπορούμε να πέσουμε πιο κάτω». Το εκλέγειν υφίσταται ως δικαίωμα των χριστιανών, όχι όμως και το εκλέγεσθαι. «Δεν μπορούμε να συμμετάσχουμε σε δημοτικά συμβούλια, ούτε όμως και σε άλλους οργανισμούς, όπως είναι τα Επιμελητήρια.
Το χωριό μας έβγαλε δύο βουλευτές, στο παρελθόν.
Ο ένας ήταν ο Χρηστάκης Ιωαννίδης. Όλα αυτά όμως μέχρι το 1955…». Πρόεδρος της Κοινότητας του Μέγα Ρεύματος είναι ο κ. Ιορδάνης Ισαμπάλογλου, και η σύζυγός του Ιφιγένεια είναι η Πρόεδρος της Φιλοπτώχου. Αειθαλής και ακμαία στα 82 της χρόνια η κυρία Δέσποινα, μητέρα της Ιφιγένειας, έχει την χαρά να είναι το πιο ηλικιωμένο μέλος της Κοινότητας.

Στην πόλη με τα παζάρια

Όλοι οι επισκέπτες της Κωνσταντινούπολης σπεύδουν να τρέξουν στις αγορές και τα παζάρια, να γευτούν τα σιρόπια και τα ισκιεντέρ κεμπάπ, να πιουν τσάι και σαλέπι και να κάνουν τα ψώνια τους στο Καπαλί Τσαρσί εξασκώντας τις ικανότητές τους στο παζάρεμα.
Η διασκέδαση και η ψυχαγωγία δεν σταματάει ποτέ. Η νύχτα επιφυλάσσει μπαράκια με ροκ ή τζαζ μουσική, ταβέρνες, σύγχρονα εστιατόρια, παραδοσιακά μαγαζιά με μεζέδες και βέβαια κέντρα διασκέδασης με χορό της κοιλιάς αλλά και ευρωπαϊκά σόου.

Μωσαϊκό πολιτισμών και θρησκειών

Το μάτι του επισκέπτη της Κωνσταντινούπολης χάνεται στα θρησκευτικά μνημεία του χριστιανισμού και του ισλαμισμού, σταματά όμως στον διαρκώς κινούμενο σύγχρονο πληθυσμό που διαβιεί στην ασιατική ή την ευρωπαϊκή πλευρά της πόλης.
Κυρίαρχο το Ντολμά Μπαχτσέ, χτίστηκε σε ελώδη περιοχή και η κατασκευή του έχει επιρροές από την ευρωπαϊκή αρχιτεκτονική, από το baroque και την αναγέννηση. Η διακόσμηση εσωτερικά στους τοίχους είναι από Γάλλους και Ιταλούς καλλιτέχνες. Η τεχνολογία του Αρμένιου αρχιτέκτονα Μπαλιάν επιτρέπει το νερό να θερμαίνεται από τον ήλιο. Το πιο ενδιαφέρον δωμάτιο του χαρεμιού είναι αυτό όπου πέθανε ο ιδρυτής της Τουρκικής Δημοκρατίας, Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ.
Στο παρόν παραπέμπει το ανάκτορο CIRAGAN SARAY, το οποίο λειτουργεί ως ξενοδοχείο και συνεδριακό κέντρο και φιλοξένησε πριν ένα μήνα τη συνάντηση των 80 χωρών.
Περικυκλωμένη από τα βυζαντινά τείχη, η παλιά Κωνσταντινούπολη «μετράει» τέσσερις σειρές τειχών που κλείνουν μέσα τους τη ζωή και την ιστορία.
Η δεύτερη μέρα των επισκέψεων ακολούθησε το μακρύ δρόμο των τειχών, που μοιάζουν αφημένα στο χρόνο, και περιέλαβε ενδεικτικά κάποιες εκκλησίες.
Συνολικά, η Κωνσταντινούπολη αριθμεί περίπου 80 εκκλησίες, από τις οποίες μόνο οι 30-35 λειτουργούν, λόγω ελλείψεως ιεροψαλτών και ψαλτάδων.
Την μεγάλη Πολίτισσα μαγείρισσα Λωξάντρα φέραμε ως εικόνα, επισκεπτόμενοι τον Ιερό Ναό της Παναγίας του Μπαλουκλί με το γνωστό θαυματουργό αγίασμα.
Η στοά, λέγεται, ότι συνδέεται με το Υδραγωγείο, την Αγία Σοφία, την Παναγία των Βλαχερνών, μέσα από υπόγειους διαδρόμους που βρίσκονται σε διακλάδωση.
Η ιστορία του ναού ξεκινά το 457 όταν ο στρατηγός Λέοντας έφερε κάποιον που έπασχε από ασθένεια στα μάτια και έταξε να κατασκευάσει την εκκλησία, αν θεραπευόταν. Το θαύμα έγινε και η εκκλησία κατασκευάστηκε. Το γηροκομείο του Μπαλουκλή δημιουργήθηκε όταν οι γύρω εκτάσεις αγοράστηκαν από την ελληνική ομογένεια.
Η επόμενη στάση ήταν στον ιερό ναό της Παναγίας των Βλαχερνών, όπου εψάλλη για πρώτη φορά ο Ακάθιστος Ύμνος.

Μήνυμα συνύπαρξης από τον Οικουμενικό Πατριάρχη

Το άγιο μύρο, του οποίου την αποκλειστικότητα παρασκευής έχει το Οικουμενικό Πατριαρχείο, κυριαρχεί εντός και εκτός του Ιερού Ναού του Αγίου Γεωργίου. Δικαίωμα παρασκευής δόθηκε το 14ο αιώνα στο Πατριαρχείο της Μόσχας και το 1832 στα Πατριαρχεία Βουκουρεστίου και Βελιγραδίου.
Μεσημέρι Σαββάτου έγινε η συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος με ευγένεια και διακριτικότητα μετέφερε το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. «Είναι ένα μήνυμα διαχρονικό, σταθερό και γι’ αυτό ευπρόσδεκτο από όλα τα στρώματα του λαού στην Ελλάδα και διεθνώς.Η εκκλησία μας κηρύττει την αγάπη και τη συναδέλφωση των ανθρώπων και των λαών, την καλή συνεργασία, την αλληλεγγύη, την ειρήνη, την ελευθερία, την δικαιοσύνη στα πανανθρώπινα ιδανικά που ισχύουν διαχρονικώς.Εάν αυτές οι καλές σχέσεις είναι απαραίτητες για όλους τους ανθρώπους και τους λαούς της γης, είναι πολύ περισσότερο απαραίτητες για τους γειτονικούς λαούς όπως είναι η Ελλάδα και η Τουρκία, οι οποίες εκπροσωπούν και δύο μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες. Σήμερα, ζούμε σε μία περίοδο κατά την οποία η συνεργασία των θρησκειών είναι περισσότερο παρά ποτέ απαραίτητες, ώστε να μεταδίδεται το μήνυμα της αγάπης και του σεβασμού στους πιστούς, για να αποφύγουμε ως ανθρωπότητα τα τρομοκρατικά χτυπήματα.
Βλέπουμε τα τραγικά συμβαίνοντα στην άγια γη. Εκεί που έπρεπε να είναι η γη της αγάπης και της ειρήνης βλέπουμε την αιματοχυσία και τις αδικίες. Ενώ για κάποιους λαούς ισχύει η αυτοδιάθεση και η ελευθερία ν’ αποκτήσουν ανεξάρτητο κράτος, για άλλους δεν ισχύουν αυτές οι αρχές και γίνεται ό,τι γίνεται.Στο νομό Ροδόπης και ιδιαιτέρως στην Κομοτηνή, έχετε την εμπειρία της συνύπαρξης ορθόδοξοι και μουσουλμάνοι. Όταν ήρθα εκεί, ενθυμούμαι ζωηρά την επίσκεψή μου και επικοινώνησα με φορείς της πόλης σας, απεκόμισα την εντύπωση ότι υπάρχει ειρηνική συνύπαρξη, αμοιβαίος σεβασμός, ανοχή (tolerance) και ανεξιθρησκία κι έτσι πρέπει να γίνεται, όπως και στην Ξάνθη, εκεί ακόμη περισσότερο».Το μήνυμα της καταλλαγής και της ειρήνης, όπως εκπέμπεται από το Φανάρι ζήτησε να μεταφέρουν σε φορείς και πολίτες της Κομοτηνής, οι επισκέπτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ευχόμενος Καλό Πάσχα.Ένα σταυρουδάκι κι ένα λουκουμάκι ήταν το δώρο που έλαβαν οι ταξιδιώτες μαζί με τις ευχές του Πατριάρχη.

Αγiα Σοφiα: Εκλεκτές ισορροπίες
 

Η Αγία Σοφία είναι το πρώτο τετράγωνο οικοδόμημα στον κόσμο, που σκεπάστηκε με έναν τόσο μεγάλο τρούλο και δύο αψίδες και είναι «Βασιλική μετά τρούλου». Χτίστηκε από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο το 325 και καταστράφηκε για πρώτη φορά μετά τη Β΄ Οικουμενική Σύνοδο από οπαδούς του Αρείου. Το 404 κάηκε για δεύτερη φορά, ξαναχτίστηκε επί Θεοδοσίου Β΄ το 415 και καταστράφηκε ολοσχερώς κατά τη Στάση του Νίκα. Η σημερινή εκκλησία χτίστηκε επί Ιουστινιανού την περίοδο 532-548, από τους αρχιτέκτονες Ανθέμιο και Ισίδωρο. Πολύπαθη και πολυταλαιπωρημένη, το 726 καταστράφηκαν τα ψηφιδωτά της, στην εικονομαχία, ενώ οι θησαυροί της λεηλατήθηκαν το 1204 κατά την Δ΄Σταυροφορία.
Ο σουλτάνος Μεχμέτ Β΄ ο Πορθητής, διέθεσε αρκετά χρήματα για την ανακαίνισή της και τη μετατροπή σε τζαμί.
Χαρακτηριστικό της κατασκευής είναι ότι τα θεμέλια της βρίσκονται πάνω σε σκυρόδεμα βάσης 7,5 μέτρων, λόγος για τον οποίο άντεξε στο σεισμό του 1999.
Στα κατασκευαστικά ευρήματα αξίζει να αναφερθεί ο ρόλος των τούβλων. Ο Ισίδωρος ο νεότερος δημιούργησε των αιωρούμενο τρούλο, με τη βοήθεια ενός νέου υλικού που παράγεται από τη Ρόδο. Το βάρος 12 τούβλων αντιστοιχεί σε ένα σημερινό τούβλο. Ο τρούλος δεν είναι κυκλικός και σύμφωνα με την τεχνική της κατασκευής έχει το εξής περίεργο: από ανατολάς προς δυσμάς έχει μήκος 31 μέτρα και 88 εκατοστά, ενώ από το βορρά προς το νότο το μήκος είναι 30 μέτρα και 88 εκατοστά.
Μπροστά στο ιερό βήμα, μετά τη μετατροπή του ναού σε τέμενος, προστέθηκε το ισλαμικό στοιχείο, ένας θρόνος από όπου γίνεται το κήρυγμα της Παρασκευής.
Για τον επισκέπτη της Αγίας Σοφίας οι πληροφορίες, εντός του ναού είναι πλέον ελάχιστες και η τιμή εισόδου για το λεγόμενο μουσείο αρκετά υψηλή, γύρω στις 5.000 δραχμές. Όλες οι γλώσσες του κόσμου ακούγονται από επισκέπτες διαφορετικής θρησκείας που ενδιαφέρονται όμως για την ιστορική, τη θρησκευτική και την αρχιτεκτονική σπουδαιότητα της Αγίας Σοφίας, που χρειάστηκε 10.000 εργάτες και 1.000 πρωτομάστορες για να κατασκευαστεί.
Πληροφορίες πάνω σε σταντ αναφέρουν ότι το 1992 ξεκίνησε ένα σχέδιο συντήρησης της Αγίας Σοφίας από το Κέντρο Αποκατάστασης και Συντήρησης της Κωνσταντινούπολης, σε συνεργασία με διεθνή ομάδα επιστημόνων της UNESCO.

Στου Ρεμπέτη

Η πρώτη βραδιά της εκδρομής, έκλεισε με ένα εξαιρετικά πλούσιο γεύμα και γλέντι στην ταβέρνα Rebetis, στο Μεγάλο Ρεύμα.
 

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.