Ολυμπια Παπαγιαννακοπουλου, Υπευθυνη Τεκμηριωσης της Αντιπροσωπειας της Ευρωπαικης Επιτροπης στην Ελλαδα:«Οι Ελληνες ειμαστε φιλοευρωπαιστες»

H Ολυμπία Παπαγιαννακοπούλου προΐσταται στο Τμήμα Πληροφόρησης, Τεκμηρίωσης και Συντονισμού των Ευρωπαϊκών Δικτύων Πληροφόρησης στην Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Ελλάδα. Υπεύθυνη τόσο για την πληροφόρηση όσο και για τον συντονισμό των Δικτύων που κάνουν πληροφόρηση. Σήμερα μιλά στον «Κόσμο» για την ανάγκη ενημέρωσης των πολιτών, για το ενδιαφέρον των Ελλήνων για τα προγράμματα που επιδοτούνται, αλλά και για την άποψη που έχουν σχηματίσει οι ευρωπαίοι εταίροι για τους Έλληνες. Η ενημέρωση των πολιτών, των φορέων και των υπηρεσιών της ελληνικής κοινωνίας για θέματα, πολιτικές, δραστηριότητες, προγράμματα και πρωτοβουλίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης για εκατοντάδες τομείς δράσης θα συμπορεύεται με τον διάλογο και την καταγραφή των απόψεων των πολιτών…

Στην Ευρώπη συνολικά έχουμε ένα πανευρωπαϊκό δίκτυο 393 κέντρων πληροφόρησης. Στην Ελλάδα;

Τέσσερα Δίκτυα, σαράντα πέντε γραφεία, εκ των οποίων πιο ενεργό είναι το Europe Direct και ένα από τα 19 που έχει αυτό το Δίκτυο είναι το Γραφείο της Κομοτηνής.

Και γιατί τώρα αρχίζουμε πάλι με διάλογο;

Απαιτείται διάλογος προκειμένου να ακούσουμε τους προβληματισμούς των νέων ή των υπολοίπων ατόμων που συμμετέχουν σ’ αυτή την προσπάθεια.

Τι οδήγησε σ΄ αυτή τη στροφή προς το διάλογο;

Μετά το αδιέξοδο που φτάσαμε με την Συνταγματική Συνθήκη καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι θα πρέπει στην πραγματικότητα να ακούσουμε πρώτα τον πολίτη, να δούμε ποιοι είναι οι προβληματισμοί του και πώς από εδώ και πέρα θα χαράξουμε την στρατηγική πληροφόρησης, ώστε να είναι αποτελεσματική.

Σημειώσατε έλλειμμα ενημέρωσης;

Ναι, υπάρχει έλλειμμα ενημέρωσης και μάλιστα πολύ σοβαρό.

Πού οφείλεται;

Κυρίως στην αδιαφορία των πολιτών να ενημερωθούν.

Δεν φταίει κάτι άλλο;

Αυτό καθαυτό το ευρωπαϊκό προϊόν δεν είναι καθόλου θελκτικό. Πληροφόρηση υπάρχει άφθονη δεν ενδιαφέρεται, όμως, κανείς να την αναζητήσει και να την διαβάσει.

Και τα θεσμικά όργανα δεν έχουν ευθύνη;

Το πρόβλημα δεν είναι τόσο ότι τα θεσμικά όργανα δεν πληροφορούν γι΄ αυτά που παράγουν, είναι ότι οι ίδιες οι εθνικές κυβερνήσεις εξακολουθούν να διαχωρίζουν το ευρωπαϊκό από το εθνικό σκέλος.

Υποστηρίζετε δηλαδή ότι είναι ένα και ότι δεν υπάρχει διαχωρισμός;

Στην πραγματικότητα είναι ένα. Εάν δεν συμπορευτούν και δεν βρεθούμε μαζί να μιλάμε την ίδια γλώσσα, δεν θα καταφέρει ποτέ να βγει ο πολίτης από την σύγχυση.

Ίδια η εικόνα και στις άλλες χώρες μέλη;

Το ίδιο συμβαίνει σ’ όλες τις χώρες και θα έλεγα μάλιστα ότι στην Ελλάδα υπάρχει και μια θετική διάκριση απέναντι στα ευρωπαϊκά θέματα. Οι Έλληνες είμαστε φιλοευρωπαϊστές.

Πού εστιάζεται το ελληνικό ενδιαφέρον;

Στην Ελλάδα μέχρι στιγμής υπάρχει μεγάλο ενδιαφέρον όπου υπάρχει κοινοτικό χρήμα. Οι Έλληνες ενδιαφέρονται να ενημερωθούν γύρω από τα προγράμματα.

Ποια περιοχή υστερεί στην υλοποίηση προγραμμάτων;

Στα προγράμματα αυτή που βρίσκεται πίσω είναι η Ήπειρος, πολύ μπροστά είναι η Κρήτη. Η Ανατολική Μακεδονία και Θράκη επίσης είναι μπροστά. Το χειρότερο παράδειγμα στους ρυθμούς υλοποίησης των προγραμμάτων είναι η Ήπειρος.

Και η εικόνα που έχουν οι Ευρωπαίοι για μας;

Νομίζω καλή. Έστω κι αν χαρακτηριζόμαστε συχνά για μια προχειρότητα στη διαχείριση. Στη δημιουργικότητα και στη διάθεση είμαστε πάρα πολύ καλοί και μας εκτιμούν ιδιαίτερα γι’ αυτό το θέμα.

Εσείς από την πλευρά σας πού εστιάζετε το πρόβλημα στη χώρα μας;

Νομίζω ότι υπάρχει μια σύγχυση με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Δεν έχουμε καταλάβει καθαρά πού σταματάει το κράτος – έθνος και πού αρχίζει η ευρωπαϊκή διακυβέρνηση. Αν ξεχωρίσει αυτό και γίνει σαφές, τότε δεν θα υπάρχει κανένα πρόβλημα στη χώρα μας.

Εκτός από διάλογο το πρόγραμμά σας έχει κάτι άλλο;

Φέτος μόνο διάλογο. Το 2006 είναι αφιερωμένο μόνο στο διάλογο προκειμένου να καταγράψουμε το πώς σκέφτονται και το πώς προβληματίζονται οι πολίτες των κρατών μελών και από το 2007 πλέον θα χαράξουμε μια καινούργια στρατηγική πληροφόρησης.

Μαρία Νικολάου

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.