Η «Βαβυλωνια» σημερα και αυριο στην Κομοτηνη

Τη «Βαβυλωνία» του Δημήτρη Βυζάντιου, με δώδεκα από τους σημαντικότερους ηθοποιούς της νέας γενιάς του θεάτρου, παρουσιάζουν σε συμπαραγωγή το Εθνικό Θέατρο, το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Σερρών και το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κομοτηνής.

Στην Κομοτηνή το έργο θα παρουσιαστεί σήμερα και αύριο, 1 και 2 Ιουλίου αντίστοιχα, στο Θερινό Δημοτικό Θέατρο. Θα ακολουθήσουν παραστάσεις σε Θεσσαλονίκη, Αλεξανδρούπολη, Βόλο, Γρεβενά, αλλά και στην Αττική: Χαλάνδρι, Αττικό Άλσος, Πετρούπολη, Παπάγου, Ν. Μάκρη κ.ά. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι τελευταίες παραστάσεις του έργου θα δοθούν στην Αθήνα, σε σκηνή του Εθνικού Θεάτρου.

Το Εθνικό Θέατρο, στηρίζοντας έμπρακτα την ποιοτική θεατρική παραγωγή της περιφέρειας, συνεργάζεται για πρώτη φορά με τα ΔΗΠΕΘΕ Σερρών και Κομοτηνής στο ανέβασμα μιας κλασικής και πολύ αγαπητής ελληνικής κωμωδίας, που παραμένει επίκαιρη και θίγει τους προβληματισμούς του σήμερα.

Με την παρουσία του Προέδρου του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κομοτηνής κ. Ιωάννη Τσαβδαρτζή δόθηκε χθες συνέντευξη τύπου του Εθνικού Θεάτρου, του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κομοτηνής και του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Σερρών για την καλοκαιρινή παράσταση με το έργο του Δ. Κ. Βυζάντιου «ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ». Στη συνέντευξη, που δόθηκε στο αναψυκτήριο του Θερινού Δημοτικού Θεάτρου, παραβρέθηκαν οι Καλλιτεχνικοί Διευθυντές Σερρών και Κομοτηνής, συντελεστές και ηθοποιοί της παράστασης.

Στην έναρξη της συνέντευξης τύπου ο Πρόεδρος του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κομοτηνής κ. Ιωάννης Τσαβδαρτζής συνεχάρη και για την περσινή και την εφετινή συνεργασία τους το Δ.Σ. του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Σερρών και φυσικά τον Καλλιτεχνικό Διευθυντή Θοδωρή Γκόνη, για να δηλώσει ακολούθως τα εξής. «Το Εθνικό Θέατρο για πρώτη φορά κάνει ένα μεγάλο άνοιγμα και συνεργάζεται με δύο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. των Σερρών και της Κομοτηνής, και για αυτό το λόγο χαιρετίζουμε αυτό που κάνει στην περιφέρεια, διότι μας δίνει τη δυνατότητα να μπορέσουμε να βγάλουμε σε πέρας αυτή τη μεγάλη παραγωγή. Το αποτέλεσμα αυτής της παραγωγής και της συνεργασίας θέλω να πιστεύω και είμαι απόλυτα βέβαιος ότι θα είναι εφικτό».

Για την παράσταση και το έργο του Δ.Κ. Βυζάντιου, τη ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ, μίλησε και ο κ. Δημήτρης Παπασταμάτης, Καλλιτεχνικός Διευθυντής του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κομοτηνής. «Αυτό που έχει τρομακτικό ενδιαφέρον στο συγκεκριμένο θεατρικό έργο παρά το γεγονός ότι έχει ανέβει αρκετές φορές, είναι η ματιά και το ότι αυτό το έργο γίνεται σύγχρονο, μιλάει για σύγχρονα θέματα μέσα από τον τρόπο που η θεατρική τέχνη είναι ικανή να δημιουργεί. Είναι μια παράσταση που σίγουρα θα πολυσυζητηθεί σε επίπεδο κριτικών θεάτρου. Είναι ένα έργο όπου αναφέρεται όχι μόνο αυτό που θα ήθελε να δείξει ο συγγραφέας με τη χρήση της επικοινωνίας και της γλώσσας, αλλά με τη χρήση της επικοινωνίας σε πρωτίστως πολιτικά ζητήματα, όπως είναι αυτό το μετανάστευσης».

«Τα ΔΗΠΕΘΕ δημιουργήθηκαν για να δώσουν πολιτισμό»

Ο καλλιτεχνικός Διευθυντής του ΔΗΠΕΘΕ Σερρών Θοδωρής Γκόνης χαρακτήρισε σημαντική στιγμή τη συνεργασία με το Εθνικό Θέατρο. «Δεν είναι απλό αυτό. Συνήθως τα ΔΗΠΕΘΕ συνεργάζονταν με ιδιωτικούς θιάσους και όχι με θεσμικά όργανα υψηλής ποιότητας, όπως είναι το Εθνικό. Για αυτό και είναι σημαντική η συνεργασία για την περιφέρεια. Πέρα από αυτό όμως είναι σημαντικό το γεγονός ότι παίζουμε πέρα από τις πρωτεύουσες των νομών, δηλαδή Κομοτηνή και Σέρρες, και στην περιφέρεια, γεγονός σπουδαίο για εμάς γιατί τα θέατρα αυτά είναι δημοτικά περιφερειακά και έτσι πρέπει να παραμείνουν σε μια δύσκολη εποχή που και η πολιτεία, δυστυχώς, δεν έχει τις καλύτερες σκέψεις για τα ΔΗΠΕΘΕ και καθυστερεί πολύ. Γνωρίζετε ότι δεν έχουμε πάρει ούτε ένα ευρώ από την επιχορήγηση του 2009, και η επιχορήγηση του 2008 ήταν μισή και καταλαβαίνετε τι δυσκολίες αντιμετωπίζουμε για να έχουμε μια συγκεκριμένης ποιότητας έργο, ώστε να μην ντρεπόμαστε να βλέπουμε στις κολώνες διάφορες αφίσες από περιοδείες αρπαχτές σχημάτων που ξέρετε ότι έρχονται το βράδυ στήνουν και φεύγουν το πρωί. Τα ΔΗΠΕΘΕ για πολλά χρόνια είχαν καταφέρει να εξοστρακίσουν αυτές τις εικόνες. Δυστυχώς ξαναβλέπω να κυκλοφορούν θίασοι τελείως τυχαίοι στην επαρχία σαν να θεωρούν τις επαρχιακές πόλεις, μικρές και χωριά. Δεν είναι όμως. Η Κομοτηνή, οι Σέρρες, η Ξάνθη, η Καβάλα είναι μεγάλες πόλεις και πρέπει να έχουν κεντρικά θέματα και πρώτα. Στο χέρι σας είναι εσείς που είστε δημοσιογράφοι να περιφρουρήσετε τις πόλεις σας και να αναδεικνύεται θέματα που έρχονται, που πάνω απʼ όλα έχουν ένα ποιοτικό στίγμα. Τα ΔΗΠΕΘΕ φτιάχτηκαν για να δώσουν εκπαίδευση και πολιτισμό. Αν δείτε την προγραμματική τους σύμβαση θα δείτε ότι δεν φτιάχτηκαν για να πάρω σύνταξη εγώ ή να δουλεύει ο χ ηθοποιός αλλά για να προσφέρουν πολιτισμό στην περιφέρεια. Είναι στο χέρι σας να το στηρίξετε αυτό. Τα ΔΗΠΕΘΕ θέλουν στήριξη, γιατί όπως είπα είναι σε κρίσιμη στιγμή. Μπορούμε να πούμε πολλά για το έργο αλλά εγώ εστιάζω στο θέμα αυτό. Τη στιγμή που συζητιέται τα ΔΗΠΕΘΕ να κλείσουν, να συρρικνωθούν πρέπει τώρα εμείς να δώσουμε τη μάχη, ώστε να δείξουμε ότι είναι αναγκαία. Δεν είμαστε εδώ για να περνάνε τηλεοπτικοί αστέρες και να τους βλέπουμε να περνούν το καλοκαίρι, όταν τους βλέπουμε το χειμώνα στον καναπέ. Κάνουμε άλλη δουλειά. Φυσικά και δικαιούνται οι άνθρωποι να παίζουν αλλά δεν έχουν καμία σχέση με εμάς».

Ο.Μ

Ο Δημήτριος Βυζάντιος της «Βαβυλωνίας»

Ο Δημήτριος Βυζάντιος γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1790 και το πραγματικό του όνομα είναι Δημήτριος Χατζή-Κωνσταντή Ασλάνης. Έμαθε τα πρώτα του γράμματα κοντά σε κάποιον ιερωμένο που του δίδαξε την τέχνη της αγιογραφίας. Άνθρωπος φιλομαθής και πολύγλωσσος, αφού εμπλούτισε τις γνώσεις του στην Πόλη μέχρι το 1812, βρέθηκε στη Βόρεια Αφρική ως διερμηνέας και σύμβουλος του Μπέη της Τύνιδας όπου και απόκτησε την εύνοια του προϊσταμένου του. Όταν ξέσπασε η Ελληνική Επανάσταση, εγκατέλειψε την Τύνιδα για να έρθει στην αγωνιζόμενη Ελλάδα.

Έφτασε τον Μάιο του 1821 στην Κυπαρισσία και αφιέρωσε όλες του τις πνευματικές δυνάμεις στον απελευθερωτικό αγώνα και στην διοικητική οργάνωση του πολιτικών κέντρων του. Διετέλεσε γραμματέας της Πελοποννησιακής Γερουσίας, γραμματέας Επαρχιακής Εφορίας Τριφυλίας, έπαρχος Κορώνης και Γαστούνης, διευθυντής της επί των πολεμικών γραμματείας. Ο Καποδίστριας διόρισε τον Βυζάντιο διοικητή της νοτιοδυτικής Μεσσηνίας και μετά την ανάρρηση του Όθωνα στο θρόνο του ελεύθερου Βασιλείου υπηρέτησε και σε άλλες ανώτερες διοικητικές και στρατιωτικές θέσεις. Ήταν το 1835 όταν ωρίμασε μέσα του η «Βαβυλωνία» που εκδόθηκε τον επόμενο χρόνο αφού πρώτα εξασφάλισε συνδρομητές αναγνώστες.

Δυσαρεστημένος όμως από την αντιβασιλεία αποτραβήχτηκε το 1838 από τα δημόσια για να ξαναγυρίσει στην παλιά του αγάπη, την αγιογραφία. Δούλευε ακατάπαυστα στις εκκλησίες, ανάμεσα σε άλλες ζωγράφισε και το τέμπλο της εκκλησίας της Ριζαρείου στην πρωτεύουσα. Στα πενήντα του βρέθηκε να αγιογραφεί τον ανεγειρόμενο ναό του Αγίου Ανδρέα στην Πάτρα όπου ήδη ζούσε με την οικογένειά του κάτω από δυσμενείς οικονομικές συνθήκες. Έγραψε εκτός από τη «Βαβυλωνία» τρεις ακόμη κωμωδίες: το «Σινάνη» (1838), τη «Γυναικοκρατία» (1841) και τον «Κόλακα» και μια πεζογραφική συλλογή αφηγημάτων «Μύθοι, μυθιστορίαι και διηγήματα ηθικά και αστεία εκτεθέντα προς διασκέδασιν των Ελλήνων (1839).

Πέθανε το 1853, φτωχός, αξιοπρεπής, ανιδιοτελής. Ο Φαναριώτης Δημήτριος Βυζάντιος υπήρξε πρωτίστως Έλληνας πατριώτης και κοσμοπολίτης της εποχής του. Διέσχισε δύο αιώνες, έζησε στα όρια της οθωμανικής αυτοκρατορίας και την οποία είδε να καταρρέει, συνέβαλε στη δημιουργία του ελληνικού κράτους και μας άφησε ένα από τα δημοφιλέστερα κωμικά θεατρικά έργα τη «Βαβυλωνία», που πρωτοπαρουσιάστηκε στην Αθήνα το 1837 και έκτοτε δεν έπαψε να διασκεδάζει το κοινό.

Η υπόθεση του έργου

Ένας Ανατολίτης, ένας Μωραΐτης, ένας Χιώτης, ένας Κρητικός, ένας Αρβανίτης, ένας Κύπριος κι ένας λογιότατος από την Κω, μαθαίνοντας στο Ναύπλιο το νέο της καταστροφής της αρμάδας του Ιμπραήμ (1827), αποφασίζουν να γιορτάσουν το ευχάριστο γεγονός μ `ένα γλέντι στη λοκάντα του Χιώτη μισέ Μπαστιά. Τα παραπίνουν όμως πάνω στον πατριωτικό ενθουσιασμό τους κι ο αψύς Αρβανίτης που δεν καταλάβαινε το γλωσσικό ιδίωμα του Κρητικού, νομίζοντας σε μια στιγμή πως ο τελευταίος τον πρόσβαλε, τον τραυματίζει με μια πιστολιά. Φτάνει η αστυνομία, γίνονται ανακρίσεις από τον Επτανήσιο αστυνόμο Διονύσιο Φάντε, που μ` όλη την ανακριτική πείρα του δεν τα καταφέρνει να εξακριβώσει αν ο τραυματισμός του Κρητικού είναι κάζο πενσάτο (εκ προμελέτης) ή ατσιντέντε (τυχαίο), επειδή ούτε αυτός καταλαβαίνει το γλωσσικό ιδίωμα των μαρτύρων, ούτε οι μάρτυρες το δικό του, οι πανηγυριστές οδηγούνται στην αστυνομία μαζί με το Χιώτη καταστηματάρχη και τελικά αποφυλακίζονται όλοι με διαταγή της διοίκησης για να φιληθούν σαν αδέρφια.

Αυτούς όλους και όλα αυτά η παράστασή μας – το θέατρο έχει τον τρόπο – θα τους φέρει, θα τους βγάλει, θα τους αναστήσει στις μέρες μας, θα δείξει πόσο απελπιστικά παραμένουμε ίδιοι από την εποχή της Απελευθέρωσής μας από τους Τούρκους.

Συντελεστές

Πρόλογος-επεξεργασία κειμένου: Θόδωρος Γρηγοριάδης, σκηνοθεσία: Θοδωρής Γκόνης – Τάσος Ράτζος, σκηνικά-κοστούμια: Ελένη Στρούλια, σύνθεση τραγουδιών: Γιώργος Ανδρέου, μουσική παράστασης: Κωνσταντίνος Ευαγγελίδης, χορογραφία: Κική Μπάκα , βοηθοί σκηνοθέτη: Σοφία Γεωργιάδου – Ιφιγένεια Μπουφίδου, υπεύθυνη παραγωγής : Δόμνα Καβακίδου.

Διανομή: Ανατολίτης: Ταξιάρχης Χάνος, Πελοποννήσιος: Θάνος Δόβρης, Χιώτης: Παναγιώτης Παναγόπουλος, Κρητικός: Νίκος Τουρνάκης, Αρβανίτης: Άρης Τσαμαπαλίκας, Κύπριος: Στράτος Παυλίδης, λογιότατος: Κώστας Βασαρδάνης,

ξενοδόχος Χιώτης: Θύμιος Κούκιος, αστυνόμος Επτανήσιος: Παντελής Δεντάκης, γραμματέας της αστυνομίας: Κώστας Καράκης, Κανέλλα –ερωμένη του Κρητικού: Ερατώ Πίσση, Γαρούφω –γριά τροφός της Κανέλλας: Βάσια Χρήστου

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.