H τελετη εναρξης του 3ου Πανελληνιου Συνεδριου Νομικων Σχολων

Πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη το απόγευμα η τελετή έναρξης του 3ου Πανελληνίου Συνεδρίου Νομικών Σχολών, στο κεντρικό αμφιθέατρο της νέας Νομικής Σχολής του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης. Την κήρυξη των εργασιών του Συνεδρίου πραγματοποίησε ο Πρύτανης του ΔΠΘ Ιωάννης Σχινάς ο οποίος έκανε αναφορά στα 30 χρόνια από την ίδρυση και τη λειτουργία του Πανεπιστημίου στην Κομοτηνή.

Την εναρκτήρια ομιλία του συνεδρίου πραγματοποίησε ο ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρώην Υπουργός Δικαιοσύνης Γεώργιος – Αλέξανδρος Μαγκάκης. Το συνέδριο αναμένεται να ολοκληρωθεί απόψε το βράδυ.

Ο ομότιμος καθηγητής της Νομικής Σχολής του πανεπιστημίου Αθηνών κ. Γεώργιος – Αλέξανδρος Μαγκάκης στην εναρκτήρια ομιλία του επισήμανε τον προβληματισμό του σχετικά με το παρόν και το μέλλον του νομικού πολιτισμού.

«Υπάρχει ένας έντονος προβληματισμός όχι μόνο για το πού πάει ο νομικός πολιτισμός στον τόπο μας αλλά πού βαδίζει και διεθνώς. Μετά τον δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και ιδιαίτερα στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, διαμορφώθηκαν καταστάσεις που ήταν θετικές ύστερα από όλες εκείνες τις αιματοχυσίες που σημάδεψαν την ανθρωπότητα. Ορισμένοι θεσμοί του νομικού μας πολιτισμού έχουν γίνει κεκτημένο της διεθνούς κοινωνίας, όπως είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα. Κανείς δεν διανοείται ότι μπορεί να τα αμφισβητήσει σε θεσμικό επίπεδο. Εκτός και αν εγκληματεί».

Αναφέρθηκε εκτενώς τόσο στο κράτος δικαίου, το οποίο δοκιμάζεται στη σύγχρονη εποχή όσο και στα βασανιστήρια και τη θανατική ποινή ζητώντας επιτακτικά την άμεση κατάργηση τους από όλες τις νομοθεσίες όλων των χωρών.

«Είναι τραγικό το γεγονός ότι στις αρχές του 20ου αιώνα, το κεκτημένο αυτό του νομικού πολιτισμού, ετέθη φοβερά υπό αμφισβήτηση. Σήμερα, με τα βασανιστήρια που νομιμοποιούνται, ανατρέπεται η ιστορική κατάκτηση χιλίων ετών, το Habe ascorpus, ο πρώτος χάρτης ανθρωπίνων δικαιωμάτων του 11ου μ.Χ αιώνα».

Ο πρώην Υπουργός αναφέρθηκε και στην καταγγελία της Διεθνούς Αμνηστίας, που δημοσιεύτηκε την ίδια μέρα, η οποία καταγγέλλει τις Ηνωμένες Πολιτείες για νομιμοποίηση των βασανιστηρίων.

«Ο νομικός πολιτισμός, ο οποίος είναι κατάκτηση της ανθρωπότητας, ενώ όλοι θεωρούσαν ότι έχει καθιερωθεί τουλάχιστον στα πιο κρίσιμα σημεία του, είναι για μια ακόμη φορά αντικείμενο αγώνων. Και αποτελεί καθήκον όλων των νομικών να αγωνιστούν για την προστασία των ανθρωπίνων ελευθεριών, γιατί πολιτισμός είναι οι ελευθερίες» επισήμανε χαρακτηριστικά

Χαιρετισμός Υφυπουργού Εξωτερικών Ευριπίδη Στυλιανίδη

Ο κ. Ευριπίδης Στυλιανίδης εμφανίστηκε συγκινημένος που επιστρέφει στο Πανεπιστήμιο όπου φοίτησε και απέκτησε τα πρώτα εφόδια για να ασχοληθεί τόσο με την επιστήμη της Νομικής όσο και με την πολιτική.

Στη συνέχεια επανέλαβε την πρόθεση της κυβέρνησης να υιοθετήσει το Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης και κυρίως τη Νομική Σχολή και εξήγησε τους τρόπους που θα πραγματοποιηθεί αυτή η υιοθεσία.

«Πρώτα απ΄ όλα με την επίσκεψη, μια φορά το χρόνο, της Διπλωματικής Ακαδημίας στη Νομική Σχολή και στη Θράκη, όπου οι νέοι διπλωμάτες θα έχουν τη δυνατότητα να δουν από κοντά τα επιτεύγματα της περιοχής και να διδαχθούν από την εμπειρία των καθηγητών της νομικής σχολής. Δεύτερον, από τη δυνατότητα μετεξέλιξης του πανεπιστημίου σε διαβαλκανικό πανεπιστήμιο. Αυτό θα γίνει με την στήριξη ενός μεταπτυχιακού τμήματος της νομικής σχολής το οποίο θα έχει τη δυνατότητα να αποκτήσει και διαβαλκανικό χαρακτήρα, φιλοξενώντας εδώ δέκα με δώδεκα φοιτητές από όλα τα κράτη της βαλκανικής κάθε χρόνο. Θα είναι ένα διατμηματικό τμήμα μεταπτυχιακών σπουδών που θα προσδίδει στο πανεπιστήμιο τη νέα του διάσταση.

Τρίτον, οι αριστούχοι των αντίστοιχων σχολών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου θα έχουν τη δυνατότητα να κάνουν την πρακτική τους άσκηση στο Υπουργείο Εξωτερικών και η άσκηση τους αυτή να πιστοποιείται με συστατικές επιστολές που θα τους συνοδεύουν στην καριέρα τους. Τέταρτο, στα πλαίσια της επανανεργοποίησης του Εθνικού Σχεδίου Ανασυγκρότησης των Βαλκανίων, θα δείξουμε εμπιστοσύνη στο ΔΠΘ και πιθανότατα θα του αναθέσουμε κομμάτι αξιολόγησης των μελετών στις οποίες θα βασιστούν οι υλοποιήσεις κάποιων έργων που θα γίνουν στη Βαλκανική».

Ο κ. Στυλιανίδης τόνισε ότι με αυτές τις εξαγγελίες, η κυβέρνηση δείχνει έμπρακτα το σεβασμό και την αναγνώριση της πολιτείας προς ένα Πανεπιστήμιο το οποίο έχει κάνει μια πετυχημένη διαδρομή τριάντα ετών και έχει όλες τις δυνατότητες να εξελιχτεί σε διαβαλκανικό πανεπιστήμιο, στρέφοντας πια το βλέμμα του προς τα έξω και όχι προς τα μέσα.

Χαιρετισμός Προέδρου τμήματος Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών Ιωάννη Καράκωστα

Ο κ. Καράκωστας τόνισε ότι η Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών είναι η αρχαιότερη νομική σχολή της Ελλάδος, που ιδρύθηκε το 1837.

«Η Νομική Σχολή των Αθηνών, συνεχίζει τη μεταλαμπάδευση του νομικού πολιτισμού μέσα των νεότερων νομικών σχολών της Θεσσαλονίκης και της Κομοτηνής που θα μεταφέρουν το φως του νομικού πολιτισμού προς την Ανατολή».

Το μέλλον του νομικού πολιτισμού, σύμφωνα με τον κ. Καρακώστα, είναι να τεθούν οι βάσεις για τη διαμόρφωση των ανθρωπίνων σχέσεων και αναγκαία προϋπόθεση για την κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Χαιρετισμός Προέδρου της Βουλής των Ελλήνων Άννας Ψαρούδα – Μπενάκη

Η πρόεδρος της Βουλής στον χαιρετισμό της που διαβάστηκε στο Συνέδριο, επισήμανε την ανάγκη για την προστασία του ανθρώπου και του πολίτη από τη νομική επιστήμη σχετικά με τους κινδύνους και τους αποκλεισμούς που γίνονται ολοένα και πιο ορατοί.

Το δίκαιο παραμένει η πλέον αξιόπιστη θωράκιση των δικαιωμάτων του ανθρώπου και αυτός ο προβληματισμός όλων των νομικών σε αυτό το συνέδριο δίνει την ευκαιρία για ένα γόνιμο διάλογο με τελικό σκοπό την κατοχύρωση των δικαιωμάτων του ανθρώπου από κάθε απειλή, από οπουδήποτε και αν προέρχονται.

Χαιρετισμός του Υπουργού Δικαιοσύνης Αναστάσιου Παπαληγούρα

Ο Υπουργός Δικαιοσύνης, αν και είχε προσκληθεί στο συνέδριο, δεν κατάφερε να παρευρεθεί στην εναρκτήρια τελετή.

Αντ΄ αυτού διαβάστηκε επιστολή του στην οποία ανέφερε τη σημασία του νομικού πολιτισμού στη σημερινή εποχή. «Χωρίς νομικό πολιτισμό, δεν υπάρχει πολιτισμός. Η νομική θωράκιση που διέπει την οργάνωση μιας κοινωνίας αποτυπώνει το αξιακό της σύστημα και αντανακλά την βούληση της πολιτείας» ήταν το μήνυμα που θέλησε να δώσει ο κ. Παπαληγούρας. Στη συνέχεια έκανε αναφορά στην πολυπολιτισμικότητά της Κομοτηνής και στον ρόλο που αυτή διεκδικεί στο νέο αιώνα.

Χαιρετισμοί Επισήμων

Ο πρόεδρος του Ελεγκτικού Συνεδρίου Κωνσταντίνος Ρίζος στο σύντομο χαιρετισμό του χαρακτήρισε ως πυρήνα της νομικής επιστήμης την ιδιαιτερότητα της αναγνώρισης του άλλου καθώς και το γεγονός ότι η αναγνώριση της ετερότητας του άλλου αποτελεί πρωτογενές στοιχείο της δημοκρατίας του Δικαίου.

Ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών Δημήτρης Παξινός, με τη σειρά του εμφανίστηκε πεπεισμένος ότι το συνέδριο αυτό θα συμβάλλει στη διασαφήνιση των νομικών αξιών και έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στη συμβολή του νομικού πολιτισμού στις κοινωνικές εξελίξεις.

Στη συνέχεια τη σκυτάλη πήρε ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Ροδόπης Γιώργος Πεταλωτής αναφέρθηκε στη σύνδεση του δικηγορικού συλλόγου και του ΔΠΘ λέγοντας πως «έχει ιδιαίτερη αξία η συνεργασία που εγκαινιάζεται τη σημερινή ημέρα και φιλοδοξούμε να συνεχιστεί με πολλούς και ποικίλους τρόπους»

Μετά την ολοκλήρωση των χαιρετισμών ο Πρύτανης του ΔΠΘ Ιωάννης Σχινάς κήρυξε την έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου με μια ομιλία αποσπάσματα της οποίας δημοσιεύονται παρακάτω:

Σήμερα ο θεσμός του Συνεδρίου των τριών Νομικών Σχολών αρχίζει την ολοκλήρωση του πρώτου του κύκλου.

Η ευτυχής ιδέα αυτών των Συνεδρίων, που ξεκίνησε το 1999, προσγράφεται στον διακεκριμένο συνάδελφο Καθηγητή κ. Νικόλαο Κλαμαρή, τότε Πρόεδρο της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η ιδέα είχε ως βάση την ανάγκη – και την πραγματικότητα – μιας σταθερής και μόνιμης συνεργασίας των τριών Νομικών Σχολών της χώρας και ένα περιοδικά συγκαλούμενο επιστημονικό Συνέδριο όλων των κλάδων της νομικής επιστήμης, σε μια θεματική που θα περιελάμβανε κάποια από τα υψηλής έντασης και ευαισθησίας ζητούμενα της νομικής σκέψης.

Γενικό θέμα αυτού του Συνεδρίου είναι το παρόν και το μέλλον του νομικού μας πολιτισμού.

Ένας νομικός πολιτισμός – ένας πολιτισμός εν γένει – προϋποθέτει ιστορικό βάθος, δηλαδή παρελθόν. Η αφετηρία του νομικού μας πολιτισμού ανιχνεύεται στους αιώνες που προηγήθηκαν της νομικής επιστήμης, στη νομική σκέψη των αρχαίων Ελλήνων. Πρώτα στη μυθολογική σκέψη, έπειτα στην πρακτική σκέψη, τέλος στην επιστημονική σκέψη, όπως αυτή εκφράζεται όχι μόνο στα έργα των φιλοσόφων αλλά και στην ποίηση, επική, λυρική και δραματική, στους ιστορικούς, στους ρήτορες, στις επιγραφές, στα υλικά μνημεία της τέχνης, στους παπύρους και, σε κάθε περίπτωση, στη γέννηση και την εξέλιξη των θεσμών. Στο επίπεδο των φιλολογικών κειμένων, τα λαμπρότερα ορόσημα του ζώντος νομικού μας πολιτισμού είναι το απόσπασμα του Αναξίμανδρου, ο Θουκυδίδης, ο Πλάτων, τα τρία έργα του Αριστοτέλους: Πολιτικά, Ηθικά Νικομάχεια και Αθηναίων Πολιτεία, τέλος τα κείμενα της Στοάς. Οι διαρκέστερες εισφορές της Αρχαίας Ελλάδας στο νομικό μας πολιτισμό είναι η ανθρωποκεντρική σύλληψη του κόσμου, η ελευθερία ως συνιστώσα της ιδέας του αγαθού και η δημοκρατία ως πολιτική έκφραση της ελευθερίας.

Προσοχή: Η νομική μας παράδοση δεν είναι ο νομικός μας πολιτισμός. Η παράδοση είναι ένα στοιχείο ιστορικό, είναι δηλαδή παρελθόν που προβάλλεται στο παρόν. Ο πολιτισμός είναι κάτι ριζικά διαφορετικό. Η παράδοση, η ιστορία, το παρελθόν είναι αναγκαία συνιστώσα του πολιτισμού. Αλλά ο πολιτισμός δεν ταυτίζεται με την παράδοση. Είναι δυναμικός και χτίζει το μέλλον. Είναι απλούστερος, βαθύτερος και δυνατότερος από την παράδοση. Έχει τη δύναμη να αποβάλλει στοιχεία και να προσλαμβάνει καινούργια.

Και σήμερα, διάφοροι πληθυσμοί, κίτρινοι, μαύροι, απλώς μελαχρινοί ή, κατ’ εξαίρεση, και κατάλευκοι, άνδρες και γυναίκες, γέροι, νέοι, παιδιά και βρέφη, βάφονται συστηματικά στο αίμα κατά δεκάδες χιλιάδων για να διδαχθούν την ελευθερία και τη δημοκρατία. Στο δίκαιο έχουν σφυρηλατηθεί νέες έννοιες, όπως ο ανθρωπιστικός βομβαρδισμός και η παράπλευρη απώλεια, νέες αρχές, όπως ο προληπτικός πόλεμος και η διευρυμένη νόμιμη αυτοάμυνα, νέοι κανόνες, όπως η νομιμοποίηση των αποτελεσμάτων της στρατιωτικής κατοχής, νέοι όροι νομιμότητας όπως η στρατιωτική υπεροχή, και νέες εξαιρέσεις της διεθνούς νομιμότητας που αφορούν το περιβάλλον, τη διατροφή αλλά και τη συστηματική διενέργεια βασανιστηρίων σε περιοχές που υπόκεινται σε κρατική εξουσία αλλά βρίσκονται έξω από την κρατική επικράτεια. Και άλλες αρχές, αυτή τη φορά μη νομικές, έχουν πλήρως ανατραπεί: Η γενναιότητα, το θάρρος, η αυτοθυσία, δεν είναι πλέον στρατιωτικές αρετές. Τίτλος για τη στρατιωτική δόξα είναι η δειλία, η άνανδρη σφαγή στρατιωτών και αμάχων από το απυρόβλητο είτε λόγω ύψους είτε λόγω απόστασης.

Σήμερα είμαι ευτυχής που είμαι πανεπιστημιακός δάσκαλος και όχι πολιτικός ή διπλωμάτης, γιατί η ακαδημαϊκή ελευθερία μου δίνει το δικαίωμα αλλά και μου επιβάλλει το καθήκον να πω δημόσια και από έδρας αυτό που πιστεύω ως αλήθεια. Και αυτό που πιστεύω είναι ότι ο νομικός μας πολιτισμός βρίσκεται σε άμεσο και σε έσχατο κίνδυνο. Ο Χίτλερ ζει και είναι παρών, με διάφορα πρόσωπα και διάφορα ονόματα. Λέγεται George Bush και λέγεται Ariel Sharon. Και έντρομη η ανθρωπότητα παρακολουθεί την πάνοπλη κτηνώδη βία να μεταβάλλει περιοχές του πλανήτη σε ματωμένα και καμμένα ερείπια. Η Guernica λέγεται σήμερα Φαλούτζα, λέγεται Ράφα και Τζενίν, οι Εβραίοι λέγονται σήμερα Σέρβοι, Παλαιστίνιοι και Ιρακινοί. Όπως στην Αγγλία του Chamberlain και στη Γαλλία του Laval, ο κόσμος παρακολουθεί την κορύφωση της κτηνωδίας με σιωπή και περίσκεψη. Όμως, ο νομικός μας πολιτισμός ένα κύριο καθήκον μας επιβάλλει σήμερα: το καθήκον της οργής.

Κυρίες και κύριοι,

Σας καλωσορίζω στο Δημοκρίτειο και στο 3ο Συνέδριο των τριών Νομικών Σχολών».

Στην εναρκτήρια τελετή του συνεδρίου παρευρέθησαν ο Νομάρχης Ροδόπης Άρης Γιαννακίδης, ο Νομάρχης Ξάνθης Γιώργος Παυλίδης, ο Πρωτοσύγγελος της Ιεράς Μητρόπολης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ.κ. Αρίσταρχος Τσαλπαράς, ο Γενικός Πρόξενος της Τουρκίας κ. Χουσείν Αβνί Μποτσαλί, οι Μουφτήδες Κομοτηνής και Διδυμοτείχου, καθώς και πλήθος στρατιωτικών και πολιτικών αρχών της Περιφέρειας.

Τάσος Συκάκης

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.