«Ενας ανθρωπος για να μπορει να εχει μελλον, θα πρεπει να γνωριζει το παρελθον του»

Ο Στέλιος Νικολάου είναι χοροδιδάσκαλος του Μορφωτικού Συλλόγου Ποντίων Κομοτηνής και περιφέρειας «Ο Εύξεινος Πόντος», αλλά και του Συλλόγου Ποντίων Φοιτητών Κομοτηνής. Μιλάει με αγάπη για την ποντιακή παράδοση βέβαιος ότι συγκινεί και αγγίζει και τους μη Πόντιους.« Το μήνυμα της ελληνικής ποντιακής ιστορίας, της παράδοσης και της λαογραφίας έχει περάσει και στους μη Πόντιους. Ειδικά αυτό το βλέπω και στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών, όπου είμαι επίσης χοροδιδάσκαλος, έρχονται μη Πόντιοι, οι οποίοι θέλουν να ανακαλύψουν την παράδοσή τους.», δηλώνει ο κος Νικολάου και σημειώνει: «Η παράδοση δεν είναι συντήρηση, εξελίσσεται. Κάποια πράγματα που κουβαλά, απλά τα διασώζεις, κάποια πάλι τα προσαρμόζεις στο σήμερα».

Θυμηθήκατε τους 353.000 νεκρούς της γενοκτονίας των Ποντίων…

Ναι, γιατί χάθηκαν άδικα από το κεμαλικό καθεστώς που επιθυμούσε την εθνοκάθαρση, τον εξισλαμισμό των χριστιανικών λαών που ζούσαν στην περιοχή. Ήταν χρέος και οφειλή να το κάνουμε.

Δεν ξεχάσατε, παρά το γεγονός ότι δεν τα έχετε ζήσει τα γεγονότα…

Θεωρώ ότι δεν υπάρχει Πόντιος που να μην βρει στο γενεαλογικό του δένδρο ένα θύμα από τη γενοκτονία. Είναι μνήμες που δεν πρέπει να σβήσουν. Κουβέντες του παππού και της γιαγιάς, έντονα χαραγμένες στις καρδιές μας.

Ο πολιτισμός τελικά τι είναι;

Είναι αυτό που βιώνουμε στην καθημερινότητά μας, αυτό που κουβαλάμε. Ένας άνθρωπος για να μπορεί να έχει μέλλον, θα πρέπει να γνωρίζει το παρελθόν του και να ζει το παρόν του. Γνωρίζοντας και τιμώντας το παρελθόν μας, μπορούμε να ζήσουμε το παρόν μας και να ελπίζουμε για το μέλλον μας.

Συμμετέχουν οι νέοι στα μαθήματα που παραδίδετε;

Είναι αθρόα η προσέλευση των παιδιών. Έχω 120 χορευτές στον «Εύξεινο Πόντο». Πραγματικά έρχονται κάθε εβδομάδα με πολύ ζήλο και με πολύ μεράκι να ανακαλύψουν την ποντιακή παράδοση. Έρχονται, όμως, και μη Πόντιοι. Το μήνυμα της ελληνικής ποντιακής ιστορίας, της παράδοσης και της λαογραφίας έχει περάσει και στους μη Πόντιους. Ειδικά αυτό το βλέπω και στο Σύλλογο Ποντίων Φοιτητών όπου είμαι επίσης χοροδιδάσκαλος, κι όπου έρχονται μη Πόντιοι, οι οποίοι θέλουν να ανακαλύψουν την παράδοσή τους.

Σημειώνεται λέτε στροφή προς την παράδοση;

Το θετικό είναι ότι βλέπεις νέους λίγο μεγαλύτερης ηλικίας που, ενώ δεν είχαν ασχοληθεί με την παράδοση, τώρα να ενδιαφέρονται περισσότερο. Ψάχνουν να βρουν ό,τι σχετίζεται με την ιστορία, την παράδοση και τη λαογραφία. Δεν είναι τυχαίο ότι οι φετινές εκδηλώσεις γενοκτονίας είχαν πολύ νεαρόκοσμο.

Κι αυτές οι εκδηλώσεις και οι συναθροίσεις που κατά καιρούς διοργανώνονται από τους συλλόγους τι θεωρείτε ότι είναι;

Αυτός είναι ο βιωματικός πολιτισμός της καθημερινότητάς μας. Σήμερα προσπαθούμε να έρθουμε όσο πιο κοντά γίνεται στη φιλοσοφία των ανθρώπων εκείνων και όπως βίωναν εκείνοι, εκείνον τον πολιτισμό, έτσι να τον γνωρίσουμε και εμείς σήμερα, όσο φυσικά το μπορούμε. Οι εκδηλώσεις βοηθούν προς αυτή την κατεύθυνση.

Δηλαδή έχουν να διαδραματίσουν ουσιαστικό ρόλο οι πολιτιστικοί σύλλογοι;

Μετράει πολύ η δουλειά των πολιτιστικών συλλόγων. Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης είναι ενθαρρυντικό να γίνεται τόση καλή δουλειά από όλους τους συλλόγους.

Στις νυχτερινές σας εξόδους τι χορεύετε;

Είμαι της παραδοσιακής μουσικής γενικότερα. Θα πάω σε ένα ποντιακό, παραδοσιακό γλέντι και θα χορεύω όλο το βράδυ. Είμαι υπέρ του παραδοσιακού γλεντιού, αυτό με συγκινεί. Σαν νέος άνθρωπος θα πάω κι εγώ σε ένα bar, αλλά περνώ καλύτερα στα ποντιακά γλέντια.

Δηλώνετε παραδοσιακός ή σύγχρονος;

Ένας νέος σύγχρονος ο οποίος κουβαλάει μέσα του βαθιά την παράδοση των προγόνων του, την οποία αγαπάει και θα ήθελε πάρα πολύ να την μεταδώσει στους επόμενους μέσα από την ιδιότητα του χοροδιδασκάλου. Θα ήθελα να συνεχίσω να το κάνω αυτό και στο μέλλον γιατί έτσι πρέπει να λειτουργούμε, να γνωρίζουμε το παρελθόν μας, να ζούμε το παρόν μας και να προχωράμε ολοκληρωμένοι άνθρωποι στο μέλλον.

Η παράδοση δηλαδή δεν είναι συντήρηση;

Η παράδοση δεν είναι συντήρηση, εξελίσσεται. Κάποια πράγματα που κουβαλά, απλά τα διασώζεις, κάποια πάλι τα προσαρμόζεις στο σήμερα προσέχοντας τις λεπτομέρειες, για παράδειγμα τη σκηνική παρουσία.

Η ποντιακή λύρα δηλώνει παρούσα και στη σύγχρονη μουσική σκηνή. Αυτό πώς το σχολιάζετε;

Είναι ένα όργανο που έχει απήχηση στον πολύ κόσμο. Για παράδειγμα, στο τραγούδι του Πλούταρχου που έγινε πολύ μεγάλη επιτυχία, ακούγεται ποντιακή λύρα. Η παράδοση αρέσει και πουλάει.

Μαρία Νικολάου

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.