Σχολειο: Τα Θρησκευτικα μετατρεπονται σε «παρεργο»
Στον δημόσιο λόγο δίνονται μάχες χαρακωμάτων για τη θέση των Θρησκευτικών στο ελληνικό σχολείο. Ωστόσο, στην πράξη η θέση του μαθήματος στα ελληνικά σχολεία κλυδωνίζεται. Συχνά διδάσκεται πολύ λίγο το διδακτικό του σαραντάλεπτο και ο υπόλοιπος χρόνος αφιερώνεται σε άλλα, βασικά μαθήματα. Επίσης, οι μαθητές στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν ενδιαφέρονται· όμως ακόμη ένα στοιχείο απαξίωσής του είναι πως περιλαμβάνεται στα μαθήματα που οι καθηγητές βάζουν μεγάλους βαθμούς.
Αντίστοιχη εικόνα προβληματισμού διαμορφώνουν τα μηνύματα για τις θεολογικές σχολές, λόγω της χαμηλής ζήτησης των θέσεών τους από τους 18χρονους. Ετησίως οι θέσεις που μένουν κενές στα τέσσερα πανεπιστημιακά Τμήματα Θεολογίας και Κοινωνικής Θεολογίας, σε ΕΚΠΑ και ΑΠΘ, είναι πολύ περισσότερες από αυτές που καλύπτονται. Φέτος καλύφθηκε μόνο το 25% των θέσεων που διατέθηκαν· οι 161 από τις 620 θέσεις. Το πρόβλημα αποδίδεται και στις πολύ χαμηλές επαγγελματικές προοπτικές που έχουν οι θεολόγοι· στην ουσία, αποκλειστικά στην εκπαίδευση. Ομως, οι διορισμοί στην εκπαίδευση γίνονται με το σταγονόμετρο και οι (λίγοι τυχεροί) πτυχιούχοι που προσλαμβάνονται ως αναπληρωτές μπορεί να περιμένουν έως και 15 χρόνια για να διοριστούν, ενώ η πλειονότητα εργάζεται σε άσχετες θέσεις στον ιδιωτικό τομέα.
«Στα δημοτικά το μάθημα παραμελείται ή δεν διδάσκεται, καθώς οι δάσκαλοι στερούνται εξειδίκευσης και πιέζονται από τον τεράστιο όγκο της ύλης των κύριων μαθημάτων», αναφέρει υπόμνημα ομάδας 650 αδιόριστων θεολόγων.
Ειδικότερα, το μάθημα διδάσκεται στις 10 από τις 12 τάξεις της σχολικής διαδρομής, από τη Γ΄ Δημοτικού έως και το λύκειο. Σε όλες τις τάξεις η διδασκαλία του είναι δύο διδακτικές ώρες την εβδομάδα, εκτός από την Ε΄ και τη Στ΄ Δημοτικού και τη Γ΄ Λυκείου, στις οποίες είναι μονόωρο. Ωστόσο, σύμφωνα με στελέχη των εκπαιδευτικών ομοσπονδιών, πολλές φορές οι ώρες του μαθήματος χρησιμοποιούνται για να καλυφθεί η ύλη άλλων, βασικών μαθημάτων. «Στα δημοτικά σχολεία το μάθημα των Θρησκευτικών ουσιαστικά υποβαθμίζεται, παραμελείται ή δεν διδάσκεται, καθώς οι δάσκαλοι στερούνται εξειδίκευσης και πιέζονται από τον τεράστιο όγκο της ύλης των κύριων μαθημάτων», λέει υπόμνημα ομάδας 650 αδιόριστων θεολόγων. «Δεν είναι συστηματικό αυτό και συμβαίνει για ένα δεκάλεπτο της ώρας των Θρησκευτικών. Και συμβαίνει και με άλλα μαθήματα», παρατήρησε στην «Κ» στέλεχος της Διδασκαλικής Ομοσπονδίας. Στο γυμνάσιο και στο λύκειο το «κλέψιμο» του δίωρου των Θρησκευτικών από άλλα μαθήματα «διευκολύνεται από την απροθυμία των εφήβων να παρακολουθήσουν το μάθημα», όπως ανέφερε στην «Κ» καθηγητής δημόσιου γυμνασίου.
Τα δύο τελευταία χρόνια
Οι ίδιοι οι θεολόγοι επισημαίνουν ότι επί σειράν ετών διδακτικές ώρες του μαθήματος ανατίθενται σε εκπαιδευτικούς άλλων ειδικοτήτων, ενώ υπάρχουν διαθέσιμοι θεολόγοι. «Κατά την εκτίμησή μας, το πρόβλημα έχει ενταθεί ιδιαίτερα τα δύο τελευταία χρόνια», παρατήρησε μιλώντας στην «Κ» για το θέμα η Κυριακή Στεφανίδου, μέλος της ομάδας των 650. «Το μάθημα των Θρησκευτικών ανατίθεται μαζικά ως δεύτερη ανάθεση κυρίως σε φιλολόγους για τη συμπλήρωση του υποχρεωτικού ωραρίου τους. Η πρακτική αυτή έχει λάβει ισοπεδωτικές διαστάσεις, στερώντας εκατοντάδες ώρες εργασίας από τους θεολόγους και μετατρέποντας ένα επιστημονικά απαιτητικό μάθημα σε “πάρεργο” συμπλήρωσης ωραρίου από μη εξειδικευμένο προσωπικό», λέει υπόμνημά τους.
Ενδεικτικά, στην αρχή της τρέχουσας σχολικής χρονιάς για τις προσλήψεις αναπληρωτών δηλώθηκαν 347 κενά θεολόγων και έγιναν 218. Πέρυσι έγιναν 154 προσλήψεις αναπληρωτών και 90 διορισμοί. Μάλιστα υπάρχει ανησυχία μήπως το μάθημα της Ηθικής, που θα διδάσκεται σε όσους μαθητές θα πάρουν απαλλαγή από τα Θρησκευτικά, το κάνουν άλλες ειδικότητες. «Ζητούμε το μάθημα της Ηθικής να διδάσκεται σε πρώτη ανάθεση από θεολόγους, ενώ επίσης πρέπει να εξεταστεί θεσμικά η εισαγωγή των θεολόγων στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση για το μάθημα των Θρησκευτικών» λέει η κ. Στεφανίδου.
Ο ρόλος της θρησκείας
«Οσοι διδάσκουμε ή έχουμε διδάξει το μάθημα αντιλαμβανόμαστε ότι αποτελεί όχι μόνο εισαγωγή στη θρησκευτική ταυτότητα των χριστιανών και ιδιαίτερα των ορθοδόξων χριστιανών, αλλά κυρίως μια ουσιαστική γνωριμία των μαθητών με το θρησκευτικό φαινόμενο που συμβάλλει στον θρησκευτικό εγγραμματισμό τους, ο οποίος με τη σειρά του συμβάλλει στην κατανόηση του ρόλου της θρησκείας στην ιστορία και στον πολιτισμό του ανθρώπου, αλλά επίσης και της κατάχρησής της που οδηγεί συχνά στη μισαλλοδοξία και στη βία. Ειδικά για τον ελληνικό κόσμο, του οποίου η πνευματική και πολιτισμική ταυτότητα είναι αξεδιάλυτα συνδεδεμένη με τη χριστιανική και ιδιαίτερα την ορθόδοξη παράδοση, το μάθημα των Θρησκευτικών συμβάλλει καθοριστικά στην πολιτισμική αυτοσυνειδησία και συγκρότηση των μαθητών, οι οποίοι μέσα από αυτό γνωρίζουν τον ελληνικό πολιτισμό στη διαχρονία του και αντιλαμβάνονται την ταυτότητα και την κληρονομιά τους», παρατήρησε στην «Κ» ο Ηλίας Ευαγγέλου, πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ. «Το διακύβευμα δεν αφορά απλώς τη διασφάλιση των θέσεων εργασίας των θεολόγων, αλλά κυρίως τη δυνατότητα τα παιδιά μας, ολοκληρώνοντας το σχολείο τους, να είναι σε θέση να αντιλαμβάνονται και να κατανοούν την πνευματική και πολιτισμική τους ταυτότητα και ρίζα», προσθέτει ο ίδιος.
Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.
