Βαρθολοµαιος ο Ανακαινιστης

Από της πρώτης ηµέρας που ανήλθε στον πάνσεπτο Πατριαρχικό και Οικουµενικό θρόνο της Μητρός Κωνσταντινουπολίτιδος Εκκλησίας ο από Χαλκηδόνος, Οικουµενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολοµαίος Α΄ (1991), συντελείται αδιαλείπτως ένα τεράστιας εµβέλειας ανακαινιστικό έργο σε ιστορικούς ναούς και ιστορικές µονές της Κωνσταντινουπόλεως και των Πριγκηποννήσων, ώστε δικαίως θα µπορούσε να χαρακτηριστεί ο Παναγιώτατος και ως ο «ανακαινιστής πατριάρχης» των ιερών σεµνείων και σεβασµάτων της πατρώας ορθοδόξου πίστεώς µας και του ευσεβούς και µαρτυρικού γένους µας.
 
Ο Πατριάρχης Βαρθολοµαίος δεν είναι ούτε µοιρολάτρης ούτε και αντιµετωπίζει ως απαθής και άβουλος θεατής την ιστορική πραγµατικότητα αλλά αντιλαµβάνεται την επιτακτική ανάγκη για την ανακαίνιση των ιερών σεβασµάτων του γένους µας στην Κωνσταντινούπολη και στα Πριγκηπόννησα προκειµένου να δοξάζεται το όνοµα του τρισάγιου Θεού και να συνεχίζει η Ρωµιοσύνη την εκεί ιστορική παρουσία της.
 
Επί της πατριαρχίας του Παναγιωτάτου κ. Βαρθολοµαίου αναπαλαιώθηκε ο πατριαρχικός ναός του Αγίου Γεωργίου (1992-1994) χάρη στη δωρεά του αειµνήστου Άρχοντος Μεγάλου Ευεργέτου Παναγιώτη Αγγελόπουλου, ενώ το έτος 1999 τον πατριαρχικό ναό εµπλούτισαν δύο ψηφιδωτές παραστάσεις Αγγέλων, έργα του καλλιτέχνη Σωτηρίου Βαρβόγλη.
 
Η ανακαίνιση και ριζική αναµόρφωση της πατριαρχικής βιβλιοθήκης που άρχισε επί πατριαρχίας Δηµητρίου, το 1991, µε δαπάνες του Άρχοντος Παναγιώτη Αγγελόπουλου, ολοκληρώθηκε το 1993, επί της πατριαρχίας Βαρθολοµαίου, ο οποίος συνέχισε την όλη αποπεράτωση του έργου και τέλεσε τα εγκαίνια το έτος 2003.
 
Σε µια δεύτερη ενότητα ανακαινιστικών πρωτοβουλιών του Πατριάρχου Βαρθολοµαίου εντάσσεται ο πλήρης εξωραϊσµός της σεβάσµιας Ιεράς Μονής Ζωοδόχου Πηγής Μπαλουκλή της οποίας τα εγκαίνια έλαβαν χώρα από τον Παναγιώτατο το έτος 1995 και στη συνέχεια η ανακαίνιση της Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Μεταµορφώσεως του Χριστού στην Πρίγκηπο (2001).
 
Στο τιτάνιο ανακαινιστικό έργο του Παναγιωτάτου συµπεριλαµβάνονται οι ανακαινίσεις πολλών ιερών ναών της Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως. Με τη συµπλήρωση εκατό ετών (1894-1994) από της ανεγέρσεως του ιερού ναού της Ευαγγελίστριας στην κοινότητα προπόδων Κουρτουλούς, ο Πατριάρχης Βαρθολοµαίος προέβη στην ανακαίνιση του ναού αυτού, τον οποίο και εγκαινίασε στις 27 Νοεµβρίου 1994. Ο Ναός τους Αγίου Δηµητρίου Ξυλόπορτας, ο οποίος χρηµάτισε επί τριετία και ως πατριαρχικός ναός (1599-1601), ανακαινίστηκε από τον Πατριάρχη το 1995, ο οποίος πρωτοστάτησε το 1995 στην ανακαίνιση και του ιερού ναού Αγίου Ιωάννου του Προδρόµου, ο οποίος είναι µετόχιον της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Σινά. Ριζικής ανακαινίσεως έτυχε το έτος 1997 και ο ιερός ναός της Αγίας Παρασκευής στην κοινότητα του Χάσκιοϋ, όπου και το ιερό και ευωδιάζον λείψανο της Αγίας Αργυρής. Το ίδιο έτος (1997) ο Πατριάρχης εγκαινίασε τον ανακαινισθέντα ιερό ναό της Παναγίας της Μουχλιώτισσας στην οµώνυµη κοινότητα του Μουχλίου, και ο ιερός ναός του Αγίου Γεωργίου του Αντιφωνητού στην κοινότητα Ποτηρά του οποίου έγιναν τα εγκαίνια το 1998. Στην ιστορική κοινότητα του Εδιρνέκαπου (1998) ανακαινίστηκε ο ιερός ναός του Αγίου Γεωργίου και στην κοινότητα Σταυροδροµίου ο ιερός ναός Εισοδίων της Θεοτόκου και το Ιερό Επισκοπείο µε κόπους και δαπάνες και του αρχιερατικώς προϊσταµένου, επόπτου Μητροπολίτου Τρανουπόλεως Γερµανού (1998).
 
Με τη συµπλήρωση διακοσίων ετών (1798-1998) από της ανεγέρσεως του Ιερού Ναού Αγίου Δηµητρίου Ξηροκρήνης (Κουρούτσεσµε), ο Πατριάρχης τον ανακαίνισε (1998) και τον εγκαινίασε. Το ίδιο έτος (1998) ανακαινίστηκε και ο ιερός ναός Αγίου Νικολάου της Κοινότητας Δζιµπαλίου.
 
Ο περικαλλής ναός των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στην κοινότητα Σταυροδροµίου ανακαινίστηκε το έτος 1999. Με τη συµπλήρωση εκατό ετών (1899-1999) από της ανεγέρσεώς του ανακαινίστηκε ο ιερός ναός Παµµεγίστων Ταξιαρχών Μεγάλου Ρεύµατος (Αρναούτκιοϋ). Στην ακραία κοινότητα του Σαλµάτοµπρουκ ανακαινίστηκε ο ναός της Παναγίας «Κυρίας των Ουρανών» (2000) και στην κοινότητα Τεκφούρ Σαράϋ ο ιερός ναός Παναγίας Χατζεργιώτισσας (2002).
 
Η ιστορική κοινότητα του Σταυροδροµίου ευτύχησε να δει την ανακαίνιση του ιερού ναού Αγίας Τριάδος (2003) και το επόµενο έτος (2004) τον ιερό ναό Εισοδίων της Θεοτόκου µε τη συµπλήρωση διακοσίων ετών από της ανεγέρσεώς του (1804-2004). Το ίδιο έτος (2004) ανακαινίστηκε ο ιερός ναός Αγίου Ιωάννου του Προδρόµου Ξηροκρήνης (Κουρούτσεσµε). Με τη συµπλήρωση 150 ετών (1856-2006) από της ανεγέρσεως του ιερού ναού Αγίου Φωκά στην κονότητα Μεσαχώρου (Ορτάκιοϋ) ο Πατριάρχης ανακαίνισε και τον ναό αυτό.
 
Σε µία τέταρτη ενότητα ανακαινισµών και εξωραϊσµών εντάσσονται οι ιεροί ναοί της Μητροπόλεως Χαλκηδόνος, όπως της Αγίας Ευφηµίας (1993), του Ιερού ναού Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης (1994), του Αγίου Γεωργίου (1995) και της Αγίας Τριάδος (2000). Στην Ιερά Μητρόπολη Δέρκων ανακαινίστηκαν οι ιεροί ναοί του Αγίου Στεφάνου (Γεσήλκιοϊ) (1995), του Αγίου Γεωργίου Μακροχωρίου (1998). Στη Μητρόπολη Πριγκηποννήσων ανακαινίστηκε ο ιερός ναός Αγίου Ιωάννου Προδρόµου στη νήσο Αντιγόνη (2007) και του Αγίου Δηµητρίου στη νήσο Πρίγκηπο (2009). 
 
Μεγάλο είναι το ανακαινιστικό έργο το οποίο αδιαλείπτως συντελείται υπό του Παναγιωτάτου και σε ναούς, παρεκκλήσια και εξωκκλήσια των νήσων Ίµβρου και Τενέδου. Εσχάτως ανακαινίσθηκε και το σχολικό κτίριο των Αγίων Θεοδώρων Ίµβρου, όπου από τον Σεπτέµβριο του 2013 στεγάζεται µε τους 4 µαθητές του, το µειονοτικό ρωµαίϊκο Δηµοτικό σχολείο Ίµβρου. Παράλληλα ανακαινίζεται και το παλαιό σχολικό κτίριο του χωριού Σχοινούδι Ίµβρου όπου αναµένεται κατά το σχολικό έτος 2015-1016 να λειτουργήσει και το µειονοτικό ρωµαίϊκο Γυµνάσιο της Ίµβρου. Με την ευλογία του Πατριάρχου ανακαινίστηκε το καλλιπρεπές Ζωγράφειο Λύκειο (1993) επί τη συµπληρώσει εκατό ετών από της ανεγέρσεώς του (1893-1993).
 
Όλο το παραπάνω ανακαινιστικό έργο του Οικουµενικού Πατριάρχου Βαρθολοµαίου δίνει την αποστοµωτική απάντηση σε όλες τις «Κασσάνδρες» που µε τα απύλωτα στόµατά τους οµιλούν περί του τέλους του Πατριαρχείου και της Οµογένειας.
 
Τίποτα δεν τελείωσε διότι το Φανάρι αποτελεί «παρεµβολή Θεού» επί της γης και η Οµογένεια είναι «αεί ζώσα». Οι εν Φαναρίω «ιεροπρεπείς φύλακες» αυτοθυσιαστικώς κρατούν αναµµένη την άσβεστη κανδήλα της Ρωµιοσύνης σε πείσµα των καιρών, των περιπετειών και των στροφών του ιστορικού γίγνεσθαι. Το Φανάρι επειδή είναι «παρεµβολή Θεού» έζησε και θα συνεχίσει να ζει!

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.