Το μηνυμα της Κυριακης
Το γεγονός της Αναστάσεως καθ΄ εαυτό υπερβαίνει τα όρια του ιστορικού γεγονότος, γι΄ αυτό και δεν περιγράφεται από κανένα ευαγγελιστή. Όλες οι σχετικές ευαγγελικές διηγήσεις αναφέρουν τους μάρτυρες που είδαν τον Αναστημένο Χριστό ή που επισκέφθηκαν τον κενό τάφο. Αυτό γιατί η Ανάσταση του Χριστού δεν εμπίπτει στα στενά πλαίσια των ιστορικά διαπιστουμένων γεγονότων, αλλά στηρίζεται στην εμπειρία και στο βίωμα του πιστού. Προϋποθέτει όχι την απόδειξη ή την ιστορική έρευνα, αλλά την πίστη στη δύναμη του Θεού που κατανικά τον θάνατο και την αγάπη του με την οποία υπόσχεται την ίδια τύχη στους ανθρώπους που ελπίζουν και προσδοκούν την ανάστασιν νεκρών.
Η εμφάνιση του Αναστημένου Χριστού κατά την ημέρα εκείνη του συνταρακτικού γεγονότος σκόρπισε χαρά στους φοβισμένους μαθητές. «Εχάρησαν ουν οι μαθηταί ιδόντες τον Κύριον», σημειώνει ο ευαγγελιστής Ιωάννης. Από την ομάδα των μαθητών έλειπε ο Θωμάς, ο γνωστός με την ελληνική ονομασία Δίδυμος. Στον ενθουσιασμό τους ότι είδαν τον Κύριο, ο Θωμάς προβάλλει την αμφιβολία και τον σκεπτικισμό: «Εάν μη ίδω εν ταις χερσίν αυτού τον τύπον των ήλων, και βάλω τον δάκτυλόν μου εις τον τύπον των ήλων, και βάλω την χείρα μου εις την πλευράν Αυτού, ου μη πιστεύσω». Εκπροσωπεί με την στάση του αυτή ο Θωμάς τους ανθρώπους εκείνους που θέλουν να στηρίξουν την πίστη τους στη βεβαιότητα των απτών αποδείξεων στην ιστορική εξακρίβωση, στο πείραμα, στην αυτοψία. Πρόκειται για μία πολύ ανθρώπινη στάση και δικαιολογημένη απαίτηση, βρίσκεται όμως μακριά από την πίστη.
Ο Αναστημένος Χριστός σε οκτώ μέρες, την επομένη Κυριακή, εμφανίζεται στους μαθητές, μεταξύ των οποίων βρίσκεται και ο Θωμάς. Τον καλεί ο Χριστός να διαπιστώσει ιδιοχείρως και αυτοπροσώπως την ταυτότητα του αναστημένου σώματός Του, μακαρίζει όμως τις επερχόμενες γενεές που θα πιστεύσουν χωρίς να ιδούν: «Μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες».
Ο Θωμάς, πριν ακόμη ψηλαφήσει τον Χριστό ξεσπά στην ομολογία πίστεως: «ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Δυο σημεία κάνουν εντύπωση σ’ αυτήν την ομολογία: Δεν επισημαίνει απλώς ο Θωμάς την ταυτότητα του Αναστημένου Χριστού, αλλά αναγνωρίζει την θεότητά του. Το μήνυμα της σημερινής Ευαγγελικής περικοπής είναι μήνυμα ζωής γιατί ο Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, γιατί διετράνωσε τη δύναμή Του επάνω στις καταστροφικές δυνάμεις της φθοράς και του θανάτου.
Ο Θωμάς, πριν ακόμη ψηλαφήσει τον Χριστό ξεσπά στην ομολογία πίστεως: «ο Κύριός μου και ο Θεός μου». Δυο σημεία κάνουν εντύπωση σ’ αυτήν την ομολογία: Δεν επισημαίνει απλώς ο Θωμάς την ταυτότητα του Αναστημένου Χριστού, αλλά αναγνωρίζει την θεότητά του. Το μήνυμα της σημερινής Ευαγγελικής περικοπής είναι μήνυμα ζωής γιατί ο Χριστός Ανέστη εκ νεκρών, γιατί διετράνωσε τη δύναμή Του επάνω στις καταστροφικές δυνάμεις της φθοράς και του θανάτου.
Πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος
Σάββατο της Διακαινησίμου, 08-05-2021:
18:00. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης θα χοροστατήσει κατά την Ακολουθία του Εσπερινού στην εορτάζουσα Ιερά Μονή Αγίου Χριστοφόρου Κομοτηνής.
Κυριακή του Αντιπάσχα, 09-05-2021:
07:00. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης θα ιερουργήσει στο Ιερό Παρεκκλήσιο Αγίας Ειρήνης Ασκητών.
Δευτέρα του Αντιπάσχα, 10-05-2021:
07:00. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης θα ιερουργήσει στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κομοτηνής και εν συνεχεία θα κηρύξει την έναρξη των εργασιών του 5ου Γενικού Ιερατικού Συνεδρίου, προστάτης του οποίου ανεκηρύχθη ο Άγιος Κύριλλος ο Αδριανουπολίτης.
Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.
