Το μηνυμα της Κυριακης

«Η εξουσία ως διακονία»

Ενώ ο Χριστός, καθώς πορεύεται με τους δώδεκα μαθητές του στα Ιεροσόλυμα και προλέγει σ’ αυτούς το επικείμενο πάθος του, δύο από αυτούς, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, που βρίσκονται ακόμη στην προ του φωτισμού του Αγίου Πνεύματος περίοδο και συμμερίζονται τις αντιλήψεις των Ιουδαίων περί Μεσσίου ως κοσμικού ηγέτη, απευθύνουν προς τον διδάσκαλό τους το ακόλουθο αίτημα: «Δος μας τις δύο τιμητικές θέσεις στην ένδοξη βασιλεία σου, ώστε ο ένας από μας να καθίσει στα δεξιά Σου και ο άλλος στα αριστερά». Ο Χριστός απορεί για το παράλογο αίτημα των μαθητών, αλλά αφού προηγουμένως τούς δείχνει τον δρόμο του πάθους και της θυσίας ευρίσκει την κατάλληλη αυτή ευκαιρία για να απευθύνει σε όλους τους μαθητές του τα ακόλουθα βαρυσήμαντα λόγια που συνιστούν και το κέντρο του ευαγγελικού αναγνώσματος.

«Ξέρετε ότι αυτοί που θεωρούνται ηγέτες των εθνών ασκούν απόλυτη εξουσία πάνω στους ανθρώπους και τους καταδυναστεύουν. Σ’ εσάς όμως δεν πρέπει να συμβαίνει αυτό, αλλά όποιος θέλει να γίνει μεγάλος ανάμεσά σας πρέπει να γίνει υπηρέτης και όποιος από σας θέλει να είναι πρώτος πρέπει να γίνει δούλος όλων. Γιατί και ο Υιός του Ανθρώπου δεν ήρθε για να τον υπηρετήσουν, αλλά για να υπηρετήσει και να προσφέρει τη ζωή του λύτρο για όλους».

Το νόημα αυτό μπορεί να συνοψισθεί στη φράση, ότι η εξουσία είναι ταπείνωση και διακονία. Οι άρχοντες και ηγέτες των εθνών καταδυναστεύουν και κατεξουσιάζουν τους υπηκόους τους κάνοντας όχι απλώς χρήση, αλλά και κατάχρηση της εξουσίας. Το μεγαλείο του χριστιανού ηγέτη δεν βρίσκεται στην εξουσία και στον πειρασμό που εμφωλεύει σ’ αυτόν που την έχει, αλλά στη διακονία, στην προσφορά του εαυτού του για τους άλλους. Οι λέξεις «διάκονος» και «δούλος» που απαντούν στο ευαγγελικό ανάγνωσμα δείχνουν και υπογραμμίζουν την αποστολή του ηγέτη, ή, αν προχωρήσουμε λίγο περισσότερο, την αποστολή της Εκκλησίας μέσα στον κόσμο

Τα λόγια αυτά είναι αξιοπρόσεκτα, γιατί μας δίνουν το πραγματικό νόημα και περιεχόμενο της ηγεσίας, είτε γενικά, είτε ειδικότερα μέσα στην Εκκλησία. Το νόημα αυτό μπορεί να συνοψισθεί στη φράση, ότι η εξουσία είναι ταπείνωση και διακονία. Οι άρχοντες και ηγέτες των εθνών καταδυναστεύουν και κατεξουσιάζουν τους υπηκόους τους κάνοντας όχι απλώς χρήση, αλλά και κατάχρηση της εξουσίας. Το μεγαλείο του χριστιανού ηγέτη δεν βρίσκεται στην εξουσία και στον πειρασμό που εμφωλεύει σ’ αυτόν που την έχει, αλλά στη διακονία, στην προσφορά του εαυτού του για τους άλλους. Οι λέξεις «διάκονος» και «δούλος» που απαντούν στο ευαγγελικό ανάγνωσμα δείχνουν και υπογραμμίζουν την αποστολή του ηγέτη, ή, αν προχωρήσουμε λίγο περισσότερο, την αποστολή της Εκκλησίας μέσα στον κόσμο.

Πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος

Σάββατο του Ακαθίστου, 17-04-2021:

Πρωί. Ο Σεβασμιώτατος θα ιερουργήσει στην Ιερά Μονή Παναγίας Φανερωμένης Βαθυρρύακος.

Κυριακή Ε΄ Νηστειών, Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, 18-04-2021:

α. Πρωί. Ο Σεβασμιώτατος θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό Αγίων Θεοδώρων Ν. Ορεστιάδος μετά των λοιπών Μητροπολιτών της Θράκης, συμμετέχων εις τας προγραμματισθείσας Επετειακάς εκδηλώσεις των Ιερών Μητροπόλεων της Θράκης επί τη συμπληρώσει διακοσίων (200) ετών εκ της Εθνικής παλιγγενεσίας.

β. 6:00 μ.μ. Ο Σεβασμιώτατος θα χοροστατήσει κατά την Ακολουθία του Κατανυκτικού Εσπερινού της Ε΄ Κυριακής των Νηστειών στον Ιερό Ναό της Tου Θεού Σοφίας Κομοτηνής, κατά την διάρκεια του οποίου θα ομιλήσει ο αιδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερος Σταύρος Κολιούσης, Εφημέριος Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Ιάσμου, με θέμα: «Προσπάθεια ψηλάφησης του Μυστηρίου της πτώσης και της μετάνοιας του ανθρώπου μέσα από τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας».

Τετάρτη, 21-04-2021:

6:00 μ.μ. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης θα ιερουργήσει κατά τη Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Συκορράχης.

google-news Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.