Το μηνυμα της Κυριακης

Μπροστά σε μια τρομερή αλλά και δίκαιη σκηνή μάς τοποθετεί η σημερινή ευαγγελική περικοπή της Κυριακής των Απόκρεω. Την αγαθότητα και καλοσύνη του Θεού μας υπογράμμισε η παραβολή της προηγούμενης Κυριακής με την εικόνα του Πατέρα που γεμάτος στοργή υποδέχεται το μετανιωμένο άσωτο παιδί του. Η καλοσύνη του όμως αυτή δεν πρέπει να μας κάνει να λησμονήσουμε και την άλλη όψη του, τη δικαιοσύνη του ως Κριτού, Κριτού βέβαια που δεν είναι αυθαίρετος, αλλά αμείβει ή τιμωρεί τους ανθρώπους ανάλογα με τα έργα τους.

Η εικόνα του διαχωρισμού των προβάτων από τα ερίφια, με την οποία αισθητοποιείται στη παραβολή η τελική διαλογή των ανθρώπων στους εκ δεξιών και στους εξ αριστερών του Κριτού, είναι παρμένη από την ποιμενική ζωή της Παλαιστίνης, γιατί ο Χριστός μιλούσε πάντοτε με παραστάσεις γνωστές στους ακροατές του. Η εικόνα αυτή θέλει να δείξει την αλάνθαστη βεβαιότητα του Κριτού και την αδέκαστη απόφαση του. Οι άνθρωποι θα διαχωρισθούν κατά την τελική κρίση με όση ευκολία και βεβαιότητα ένας βοσκός διακρίνει τα πρόβατα από τα ερίφια.

Η σημερινή παραβολή αποσκοπεί στο να υπογραμμίσει βάσει ποιου κριτηρίου κρίνονται οι άνθρωποι. Και το κριτήριο αυτό δεν είναι ούτε η μόρφωση, ούτε η θέση που κατέχει κανείς μέσα στην κοινωνία ή στην Εκκλησία, αλλά η εκδήλωση της έμπρακτης αγάπης. Ας προσέξουμε τα λόγια του Κυρίου προς τους εκ δεξιών: «εφ’ όσον εποιήσατεενί τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εμοίεποιήσατε», επίσης και τα λόγια του προς τους εξ αριστερών: «εφ’ όσον ουκ εποιήσατεενί τούτων των ελαχίστων, ουδέ εμοίεποιήσατε». Το «ποιείν» ή το «μη ποείν» διακρίνει τους ανθρώπους σε καλούς και κακούς.  Από το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα μπορούν να συναχθούν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά της χριστιανικής αγάπης.

Η αγάπη μας αποτελεί απάντηση στην αγάπη του Θεού, γιατί «αυτός πρώτος ηγάπησεν ημάς». Η αγάπη είναι ανιδιοτελής, δεν αποβλέπει στην αμοιβή, ούτε στην αναγνώριση ή την επίδειξη, γίνεται μόνο γιατί αυτό είναι το θέλημα του Θεού. Η αγάπη για την οποία γίνεται λόγος στη διήγηση έχει ένα διαπροσωπικό χαρακτήρα, κινείται στη σχέση του ανθρώπου προς τον άνθρωπο, το συγκεκριμένο πάσχοντα συνάνθρωπο

Η αγάπη μας αποτελεί απάντηση στην αγάπη του Θεού, γιατί «αυτός πρώτος ηγάπησεν ημάς». Η αγάπη είναι ανιδιοτελής, δεν αποβλέπει στην αμοιβή, ούτε στην αναγνώριση ή την επίδειξη, γίνεται μόνο γιατί αυτό είναι το θέλημα του Θεού. Η αγάπη για την οποία γίνεται λόγος στη διήγηση έχει ένα διαπροσωπικό χαρακτήρα, κινείται στη σχέση του ανθρώπου προς τον άνθρωπο, το συγκεκριμένο πάσχοντα συνάνθρωπο. Δεν επαινεί ο Κριτής τους καλούς, γιατί έλυσαν το πρόβλημα της πείνας στον κόσμο, άλλα γιατί έδωσαν τροφή σ’ ένα πεινασμένο, δεν τους επαινεί γιατί έλυσαν το παγκόσμιο πρόβλημα της στέγης άλλα γιατί περιμάζεψαν έναν άστεγο και ξένο, γιατί έντυσαν έναν γυμνό.

Πρόγραμμα Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος

Σάββατο, 22-02-2025:

Ώρα 07:00. Ο Σεβασμιώτατος θα ιερουργήσει στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κομοτηνής και θα τελέσει το νεκρώσιμο τρισάγιο επί τω Ψυχοσαββάτω.

Ώρα 10:00. Ο Σεβασμιώτατος θα προστεί της επιμνημοσύνου δεήσεως υπέρ αναπαύσεως των πεσόντων κατά την ώρα του καθήκοντος, αλλά και ειρηνικώς αποβιωσάντων Αστυνομικών στο Μνημείο των πεσόντων Αστυνομικών, έμπροσθεν του Αστυνομικού Μεγάρου Κομοτηνής.

Ώρα 11:00. Ο Σεβασμιώτατος θα προστεί της επιμνημοσύνου δεήσεως υπέρ αναπαύσεως των υπέρ της πίστεως και της Πατρίδος αγωνισαμένων και ηρωικώς πεσόντων κατά τους αγώνας του Έθνους στο Στρατιωτικό Κοιμητήριο Κομοτηνής.

Κυριακή, 23-02-2025:

Ώρα 07:00. Ο Σεβασμιώτατος θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Αιγείρου.

Δευτέρα, 24-02-2025:

Ώρα 07:00. Ο Σεβασμιώτατος θα ιερουργήσει στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Κομοτηνής, επί τη εορτή της α΄  καιβ΄  ευρέσεως της Τιμίας Κεφαλής του Προδρόμου.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.