«Οι διαπροσωπικες και διομαδικες σχεσεις στην Ελλαδα»

Στο Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης διοργάνωσε την Παρασκευή και το Σάββατο στο Αμφιθέατρο Παλιάς Νομικής μια άκρως ενδιαφέρουσα επιστημονική διημερίδα με θέμα «Οι διαπροσωπικές και διομαδικές σχέσεις στην Ελλάδα του σήμερα: Προσεγγίσεις της σύγχρονης κοινωνικο-ψυχολογικής έρευνας». Η διημερίδα πραγματεύτηκε τη μελέτη των διαπροσωπικών και διομαδικών σχέσεων στην Ελλάδα του σήμερα, όπως αυτή αποτυπώνεται στην ερευνητική παραγωγή ενός σημαντικού αριθμού ελλήνων κοινωνικών ψυχολόγων, οι οποίοι με την ιδιότητα του μέλους του Δ.Ε.Π. των ελληνικών Α.Ε.Ι. παράγουν σταθερά επιστημονική έρευνα που συμβάλλει στη συνέχεια του επιστημονικού διαλόγου και την προσπάθεια για τη μελέτη σύνθετων κοινωνικών φαινομένων και σχέσεων μεταξύ ατόμων και ομάδων στην ελληνική κοινωνία και την τρέχουσα κοινωνικο-ψυχολογική πραγματικότητα της χώρας μας.

Επιστημονικός υπεύθυνος της διημερίδας ήταν ο επίκουρος καθηγητής κοινωνικής ψυχολογίας στο τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας ΔΠΘ κ. Ευθύμιος Λαμπρίδης, ο οποίος καλωσόρισε τους 10 διαπρεπείς καθηγητές ψυχολογίας που τίμησαν την εκδήλωση με την παρουσία τους ερχόμενοι να ανακοινώσουν τα τελευταία ερευνητικά τους δεδομένα σε ένα κομμάτι ερευνητικό, πολύ σημαντικό για την ελληνική κοινωνία αλλά και πολύ επίκαιρο για την εποχή των ραγδαίων οικονομικών, κοινωνικών και ψυχολογικών μεταβολών που διανύει η χώρα. Οι επιστήμονες που συμμετείχαν με εισηγήσεις στη διημερίδα ήταν οι κ.κ. Γκαρή Αικατερίνη, Αν. Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας ΕΚΠΑ, Καφέτσιος Κωνσταντίνος, Αν. Καθηγητής Κοινωνικής και Οργανωτικής Ψυχολογίας Παν/μιου Κρήτης, Κορδούτης Παναγιώτης, Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχολογίας των Διαπροσωπικών Σχέσεων Παντείου, Λαμπρίδης Ευθύμιος, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχολογίας ΔΠΘ, Μαντόγλου Άννα, Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας, Παντείου, Ναυρίδης Κλήμης, Καθηγητής Ψυχολογίας της Επικοινωνίας ΕΚΠΑ, Πανταζής Παύλος, Αν. Καθηγητής Κλινικής Κοινωνικής Ψυχολογίας ΑΠΘ, Παπαστάμου Στάμος, Καθηγητής Πειραματικής Κοινωνικής Ψυχολογίας Παντείου, Παπαστυλιανού Αντωνία, Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας ΕΚΠΑ και Παυλόπουλος Βασίλης, Επίκουρος Καθηγητής Διαπολιτισμικής Ψυχολογίας ΕΚΠΑ.

Ευθύμιος Λαμπρίδης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχολογίας στο τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας ΔΠΘ «Αλληλεπιδρούμε και υπάρχουμε μέσα στο κοινωνικό σύνολο αν οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι καλές η κοινωνία είναι καλύτερη»

Ο κ. Λαμπρίδης έκανε λόγο για την παρουσία της κοινωνικο-ψυχολογικής έρευνας στην κοινωνία, έρευνα η οποία είναι μπροστά, μελετά την ανθρώπινη συμπεριφορά και προσπαθεί να δώσει λύσεις. Σύμφωνα με τον καθηγητή οι διαπροσωπικές σχέσεις, όπως και οι διομαδικές είμαστε εμείς οι ίδιοι, γιατί ζούμε μέσα σε ένα κοινωνικό σύνολο όπου όλοι είμαστε δυναμικά του μέρη. «Αλληλεπιδρούμε και υπάρχουμε μέσα σε αυτό. Αν οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι καλές η κοινωνία είναι καλύτερη», αναφέρει ο ίδιος συμπληρώνοντας ότι στην Ελλάδα υπάρχουν σχέσεις μεταξύ ανθρώπων και μεταξύ ομάδων, άλλοτε καλές και άλλοτε κακές. «Αυτό, όμως, είναι ένα κομμάτι τις καθημερινότητας και της ζωής μας. Είναι ευθύνη του καθενός μας στο μέτρο του δικού του κομματιού να φροντίσει να κάνει τις σχέσεις με τους άλλους καλύτερες, άρα και τη ζωή όλων μας καλύτερη».

Παύλος Πανταζής, Αναπληρωτής Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχολογίας, τμήματος Κινηματογράφου ΑΠΘ «Πρέπει να μελετήσουμε καλά τι σημαίνει γνωρίζω, αναγνωρίζω, καταλαβαίνω τον άλλο αυτό είναι η καρδιά των διαπροσωπικών σχέσεων και είναι κάτι που διδάσκεται»

Στην πρώτη θεματική συνεδρία της Παρασκευής συμμετείχε ο Αναπληρωτής Καθηγητής Κοινωνικής Ψυχολογίας στο τμήμα Κινηματογράφου ΑΠΘ κ. Παύλος Πανταζής με εισήγησή του πάνω στη βιογραφική μέθοδο. Η μέθοδος αυτή αποτελεί μια ειδική μεθοδολογία που χρησιμοποιείται από το οπλοστάσιο της κοινωνικής ψυχολογίας για την έρευνα και τη διδασκαλία των φοιτητών. Ο κ. καθηγητής υπογράμμισε ότι είναι πολύ σημαντικό το γεγονός ότι οι άνθρωποι μιλούν και κατά συνέπεια οφείλουν να χρησιμοποιήσουν το λόγο τους, την ομιλία τους, για να παρουσιάσουν τη ζωή τους. «Αυτή η μεθοδολογία έχει να κάνει και λίγο με την ιστορία των ανθρώπων και μέσω αυτής προσπάθησα να δείξω στους φοιτητές ότι οι ζωές των ανθρώπων δεν είναι μετέωρες, αλλά συνδέονται με όλο και μεγαλύτερες ιστορίες και τελικά με τη μεγάλη ιστορία. Αντίστοιχα η μεγάλη ιστορία και οι μεγαλύτερες ιστορίες τις οποίες ζούμε μας αγγίζουν. Είναι μια αμφίδρομη σχέση», αναφέρει ο κ. Πανταζής. Ο ίδιος μάλιστα επεσήμανε ότι οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι απολύτως σημαντικές για τις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων και μεταξύ ομάδων, ενώ σε επίπεδο κράτους είναι, επίσης, πολύ σημαντικές για την εικόνα που σχηματίζουμε εμείς για τους άλλους, τους διαφορετικούς. «Πρέπει να μελετήσουμε καλά τι σημαίνει γνωρίζω, αναγνωρίζω, καταλαβαίνω τον άλλο. Αυτό είναι η καρδιά των διαπροσωπικών σχέσεων και είναι κάτι που διδάσκεται», ολοκληρώνει ο καθηγητής.

Άννα Μαντόγλου, Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας Παντείου «Επιλέγεται το παρελθόν που θα παρουσιαστεί στους ανθρώπους ώστε να αποκτήσουν μια συνεκτική εθνική ταυτότητα έτοιμη ανά πάσα στιγμή να ανταποκριθεί στις ανάγκες του έθνους-κράτους»

«Ιστορικές Μνήμες της Ελλάδας: Περηφάνιας, τραυματικές και ντροπής» ήταν το θέμα το οποίο πραγματεύτηκε στην εισήγησή της η Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας στο τμήμα Ψυχολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Άννα Μαντόγλου. Το πλαίσιο της εισήγησης κινήθηκε γύρω από τις ιστορικές μνήμες και τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι σκέφτονται το εθνικό παρελθόν τους, το οποίο είναι ένα σύνολο από μνήμες και λήθες. Η καθηγήτρια ανέλυσε το πώς δίνουμε έμφαση στα ένδοξα γεγονότα που μας κάνουν περήφανους και πώς υποτιμούμε ή αποσιωπούμε αυτά που μας ντροπιάζουν. Η ίδια επεσήμανε ότι η ιστορία μας και το παρελθόν μας είναι αυτό που μας καθορίζει, είναι η εθνική μας ταυτότητα. «Η εθνική μας ταυτότητα είναι μια ταυτότητα η οποία κατασκευάζεται κυρίως από τους επίσημους θεσμούς. Επιλέγεται το παρελθόν που θα παρουσιαστεί στους ανθρώπους ώστε να αποκτήσουν μια συνεκτική εθνική ταυτότητα έτοιμη ανά πάσα στιγμή να ανταποκριθεί στις ανάγκες του έθνους-κράτους», διευκρίνισε η κ. Μαντόγλου. Σχετικά με τη γενική παραδοχή ότι ενώ ρόλος της ιστορίας είναι να καταγράφει τα γεγονότα και να μην παραλείπει, υπάρχουν σημεία τα οποία αποσιωπώνται, η εισηγήτρια κατέστησε κατάστησε σαφές ότι «θυμόμαστε το παρελθόν μας σχηματοποιημένα. Θυμόμαστε αυτό που μας ενδυναμώνει στο παρόν για τη διασφάλιση του μέλλοντος. Πράγματα που έχουν συμβεί στο παρελθόν είναι τραυματικά και ντροπιαστικά, δεν τους δίνουμε έμφαση. Έτσι δημιουργείται μια εθνική ταυτότητα με ένδοξο παρελθόν». Η εθνική ταυτότητα κατά την κ. Μαντόγλου, τέλος, υπάρχει έναντι των άλλων εθνικών ταυτοτήτων αρά είναι πολύ σημαντική στον τομέα των διαπροσωπικών και διομαδικών σχέσεων.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.