Το μνημειο του Αγνωστου Στρατιωτη και οι «απο πανω»

Ντόρος πολύς τις τελευταίες ημέρες από την εξαγγελία του πρωθυπουργού περί της αρμοδιότητας του μνημείου του Αγνώστου Στρατιώτη.

Βοήθησαν σε αυτό και οι ανοίκειες εκφράσεις που χρησιμοποίησε ο λογογράφος του στην εβδομαδιαία ανάρτηση του πρωθυπουργού περί «αναστάτωσης» ή του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου και βουλευτή Καβάλας Μακάριου Λαζαρίδη περί «τσαντιριών» δείχνοντας με αυτόν τον τρόπο το πόσο τους «κακοφάνηκε» η απεργία πείνας του Πάνου Ρούτσι μπροστά από το μνημείο.

Γιατί όμως να «ενοχλεί» τόσο πολύ η παρουσία ενός απεργού πείνας στο μνημείο; Δεν «ανήκουν» σε όλους μας τα μνημεία;

Οι ανθρωπολόγοι έχουν μιλήσει ακροθιγώς για τον ρόλο που επιτελούν τα μνημεία και τους συμβολισμούς που εκπέμπουν και επιβάλλονται «από τα πάνω».

Αυτό το «από τα πάνω» είναι ίσως το κομβικό. Τα μνημεία ανήκουν σε όλους μας μόνο όταν εξυπηρετούν τις λειτουργίες που έχουν θεσπιστεί «από τα πάνω» (να ‘ναι τυχαίο άραγε που αποκαλούμε συνέχεια τα μνημεία μας «ιερά»;).

Οι από πάνω δηλαδή είναι αυτοί που δημιουργούν το αφήγημα για το μνημείο και όταν οι «από κάτω» το οικειοποιούνται και του αποδίδουν λειτουργίες άλλες από αυτές που θέλουν οι από πάνω τότε αυτό θεωρείται προσβολή.

Και για την εξουσία δεν υπάρχει μεγαλύτερη προσβολή από τη διαμαρτυρία.

Οτιδήποτε μπορεί να αμφισβητήσει το αφήγημα πως όλα είναι καλώς καμωμένα, αυτομάτως σημαίνει ρωγμές στην καθεστηκυία τάξη των πραγμάτων

Γι’ αυτό και η απεργία πείνας του Πάνου Ρούτσι μπροστά στο μνημείο του αγνώστου στρατιώτη ενόχλησε τόσο πολύ τους κυβερνώντες. Διότι ανέδειξε με τον πλέον καθαρό τρόπο θεσμικές αδυναμίες ενός συστήματος εξουσίας.

Αν όμως το μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη είναι «ιερό» άλλο τόσο ιερός είναι και ο αγώνας ενός γονέα να λάβει σαφείς απαντήσεις για τον θάνατο του παιδιού του. Και αυτή η διαπίστωση είναι καθολική δεν έχει ούτε πάνω ούτε κάτω…

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.