Γαμος και αηδιες

Του Παναγιώτη Μαντατζή

Πόσο χαίρομαι όταν από τα βιώματά μου διαμορφώνονται σκέψεις κόντρα στο κατεστημένο και σ’ αυτό που όλοι θεωρούν δεδομένο. Όταν χωρίς περιστροφές τις ακούν, βλέπω πως ξινίζουν τα μούτρα τους και με επιθετικές ματιές τους εισπράττω τις μη αρεστές γι’ αυτούς σκέψεις μου, και πως η τεράστια απόσταση του συλλογισμού μου απέχουν παρασάγγες από αυτές που έχουν υιοθετήσει. Χαίρομαι που είμαι διαφορετικός και (Α)νατρεπτικός στους κανόνες τις εξουσίας, γιατί κάνω βηματισμούς προσπαθώντας να απαγκιστρωθώ από τις παγίδες που η άρχουσα τάξη επινόησε για να κρατά σε μια κατάσταση υπνωτική το πόπολο. Η απέχθεια που έχω στους ρασοφόρους και σε κάθε μορφή δικαιοσύνης με κάνει να ξεστομίζω πολλάκις πως αυτά τα επαγγέλματα τα θεωρώ παρασιτικά και εμετικά.

Πολλές φορές έγραψα και πολλές φορές έλεγα στους γυμναστές και στις γυμνάστριές μου να μην παντρευτούν, επίσης με την περίπτωση του Δ. Κουφοντίνα βλέποντας τον γιό του τον Έκτορα να περιμένει τον πατέρα του έξω από την φυλακή, κατέληξα πως οι αντάρτες πόλης δεν πρέπει να παντρεύονται και να κάνουν παιδιά (τ’ ακούς Παντελή;).

Αυτές μου οι σκέψεις (περί γάμου και παιδιών), έρχονται να επιβεβαιωθούν από τα σημερινά μου διαβάσματα στην εφημερίδα «Διαδρομή» φύλλο 246 σελίδα 12 του Μάρτη 2024, όπου η Βολταιρίν ντε Κλερ, η οποία ήταν Γαλλικής καταγωγής Αμερικάνα, (Α)ναρχική, (Α)κτιβίστρια, ποιήτρια και συγγραφέας λέει πως: «Πιστεύω ότι ο πιο εύκολος και ο πιο σίγουρος και ο πιο διαδεδομένος τρόπος να σκοτώσεις την αγάπη είναι ο γάμος». Μεταξύ άλλων γράφει ότι για να διατηρήσεις την αγάπη στην εκστατική της κατάσταση που την καθιστά αντάξια ενός ξεχωριστού ονόματος — διαφορετικά είναι λαγνεία, είτε απλώς φιλία, (εγώ αποκαλώ την Μανταλένα… αδελφή μου). Διατηρήστε τις αποστάσεις. Ποτέ μην αφήσετε την αγάπη να εκχυδαϊστεί από την απρέπεια μιας συνεχόμενης στενής εγγύτητας. Καλλίτερα να περιφρονείς τον εχθρό σου κάθε μέρα παρά αυτόν που αγαπάς. 

Αυτό που με συγκλόνισε διαβάζοντας τις τρεις σελίδες με τις θέσεις της Βολταιρίν ντε Κλερ σε μια της διάλεξη, αλλά περνάει απαρατήρητο, καθώς είμαστε απορροφημένοι με τις υπάρχουσες νόρμες και δομές της ταξικής εξουσίας, θεωρούν πως κάνουν το πρέπον.

Λέει λοιπόν: «Με όλη την ενέργεια ενός νεοφώτιστου ελεύθερου στοχαστή, επιτέθηκα στον θρησκευτικό γάμο ως μια αδικαιολόγητη παρέμβαση του ιερέα στις υποθέσεις των ατόμων, καταδίκασα την υπόσχεση “μέχρι o θάνατος να μάς χωρίσει” ως μια από τις ανηθικότητες που έκαναν ΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΚΛΑΒΟ, τόσο σε ό,τι αφορά τα σημερινά του συναισθήματα, όσο και σε ό,τι αφορά όλο του το μέλλον. «Φυσικά αναφέρεται και στον πολιτικό γάμο».

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.