Μητροπολιτης Αλεξανδρουπολης Ανθιμος: «Οχι και να μας εγκαλει για αντεθνικες πραξεις ο κ. Βελοπουλος»
Συνέντευξη στην εφημερίδα Political έδωσε ο Μητροπολίτης Αλεξανδρούπολης κ. Άνθιμος στον απόηχο της δημόσιας αντιπαράθεσης για τις αγοραπωλησίες ακινήτων στον Έβρο σε πολίτες τρίτων χωρών. Στη συνέντευξη ο Σεβασμιώτατος τοποθετήθηκε για ζητήματα που αφορούν τη σχέση Εκκλησίας και Πολιτείας, τη γεωπολιτική διάσταση της Ορθοδοξίας και την κοινωνική συνοχή στον Έβρο.
Κεντρικό σημείο της τοποθέτησής του αποτέλεσε ο όρος «ορθόδοξη χριστεμπορία», με τον οποίο η Μητρόπολη Αλεξανδρούπολης σε πρόσφατη ανακοίνωση της περιέγραψε την πολιτική εργαλειοποίηση της πίστης και καταφέρθηκε εναντίον του κόμματος της «Ελληνικής Λύσης».
Ο Σεβασμιώτατος κατά την τοποθέτησή του σημείωσε χαρακτηριστικά, πως «η πίστη μας είναι καλή πανοπλία αλλά κακός μανδύας», υπογραμμίζοντας ότι η Ορθόδοξη Παράδοση «διαποτίζει την καθημερινότητα της ελληνικής κοινωνίας και το κρατικό πρωτόκολλο, αλλά δεν χρειάζεται παραπέρα». Ο Μητροπολίτης τόνισε ότι στόχος της Εκκλησίας δεν είναι να «θρησκεύεται το Κράτος», αλλά να παραμένει πνευματικός φορέας που «εμπνέει την ελλαδική κοινωνία με το Ευαγγέλιο» και προτείνει την «κατά Χριστόν» ζωή.
Στο ίδιο πλαίσιο, άσκησε κριτική σε φαινόμενα σύγχυσης ρόλων, επισημαίνοντας ότι «η Πολιτεία δεν ξέρει να κρατήσει σωστά τον Σταυρό» και ότι, όταν επιχειρεί να το κάνει, «συνήθως τον κρατάει από πάνω και τον μεταχειρίζεται σαν στιλέτο».
Ορθοδοξία, Ρωσία και Οικουμενικό Πατριαρχείο
Αναφερόμενος στις κατηγορίες περί «ρωσοφιλίας», ο Μητροπολίτης Άνθιμος επεσήμανε ότι οι σχέσεις της βόρειας Ελλάδας με τη Ρωσία μεταβλήθηκαν μετά το 2016, όταν, όπως είπε, η Μόσχα άρχισε να αμφισβητεί και στη συνέχεια να πολεμά το Οικουμενικό Πατριαρχείο. «Για τους πληθυσμούς της βορείου Ελλάδος, το Φανάρι είναι το γονίδιο της πνευματικότητός μας», ανέφερε.
Σε αυστηρό τόνο μίλησε για τη στάση της Ρωσικής Εκκλησίας, λέγοντας ότι «μεταλλάσσεται σε κρατικό εργαλείο και ευλογεί βόμβες», γεγονός που, κατά την άποψή του, «στιγματίζει το σώμα της Ορθοδοξίας». Παράλληλα, τόνισε ότι καμία μορφή «ρομαντικής ή συναισθηματικής ρωσοφιλίας» δεν μπορεί να αγνοήσει αυτή την πραγματικότητα, σημειώνοντας ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης «ελπίζει στη μετάνοιά τους, τους μνημονεύει και προσεύχεται γι’ αυτούς».
Δημόσιος λόγος, φόβος και κοινωνικός διχασμός
Ειδική αναφορά έκανε ο Μητροπολίτης στην πολιτική ρητορική γύρω από ζητήματα αγοράς γης στον Έβρο και στην κατηγορία προς τον πρόεδρο της Ελληνικής Λύσης, κ. Κυριάκο Βελόπουλο, ότι «επιχειρεί τον διχασμό της κοινωνίας».
«Δεν συνηθίζω να κατηγορώ πολιτικούς» είπε ο Σεβασμιώατος για να συμπληρώσει: «Όμως, ο τοπικός βουλευτής του, διασπείρει συστηματικά πανικό και καλλιεργεί φοβίες στους χριστιανούς και στους μουσουλμάνους θρακιώτες, ότι πλέον θα εκπτοπιστούμε, άλλοτε από τους Τούρκους και άλλοτε από τους Βουλγάρους, επειδή «αγοράζουν τη γη μας» και «παίρνουν» τον τόπο μας».
Όπως σημείωσε ο Σεβασμιώτατος «αυτή η τρομολαγνεία έρχεται σε ευθεία αντίθεση με τους Θρακιώτες που καθημερινά αξιοποιούν τον τουρισμό και οικοδομούν εμπορικές και πολιτισμικές σχέσεις με τους γείτονες, ελπίζοντας έτσι να θεραπεύσουμε τις τραυματικές θύμησες του παρελθόντος. Και δόξα να ‘χει ο καλός Θεός, δεν είχαμε τα χρόνια αυτά κανένα πρόβλημα, με την λεγόμενη “επέλαση”»
Ο ίδιος θύμισε πως προ ημερών επικαλέστηκε τη ρήση του Αβραάμ Λίνκολν: «σύνορα που τα περνούν εμπορεύματα, δεν τα περνούν ποτέ στρατιώτες» ζητώντας να πέσουν οι τόνοι. «Φαίνεται όμως, ότι αυτή μου η παράκληση δυσκόλεψε την ψηφοθηρική συνωμοσιολογία του συγκεκριμένου Κόμματος και ο τοπικός βουλευτής κάλεσε «τον μπαμπά του να με δείρει». Έτσι είδαμε τον κ. Βελόπουλο στο Κοινοβούλιο, να κραδαίνει πωλητήρια συμβόλαια που είχαν συναφθεί από το Μοναστήρι μας και μια Ενορία πριν από 7-9 χρόνια. Και βέβαια ο κ. Βελόπουλος μπορεί να επιδιώκει τον εθνοφυλετισμό και την ποινικοποίηση του εμπορίου και του τουρισμού. Αλλά όχι και να μας εγκαλεί για αντεθνικές πράξεις! Αυτό του πάει πολύ! Δεν του το επιτρέπω! Είναι παραπάνω από το μπόι του!» τόνισε ο Σεβασμιώτατος.
Υπογεννητικότητα, Έβρος και ο ρόλος της Εκκλησίας
Σε ό,τι αφορά την υπογεννητικότητα και τη φυγή των νέων, ο Μητροπολίτης ξεκαθάρισε ότι δεν συνδέονται με φόβους αλλοίωσης της ταυτότητας της περιοχής. «Η υπογεννητικότητα είναι γενικότερο πνευματικό ζήτημα», σημείωσε, προσθέτοντας ότι η Εκκλησία μπορεί να εμπνεύσει τα νέα ζευγάρια, με την Πολιτεία να καλείται να συνδράμει μέσω υποδομών και θεσμικών παρεμβάσεων.
Τέλος, αναφέρθηκε στις κοινωνικές πρωτοβουλίες της Μητρόπολης, τονίζοντας ότι η Εκκλησία «παραμένει καθημερινά δίπλα» στις οικογένειες, παρέχοντας πνευματική, πολιτιστική και υλική στήριξη. «Δεν τους φοβερίζουμε, ούτε τους τρομοκρατούμε», ανέφερε, επισημαίνοντας ενδεικτικά την οικονομική ενίσχυση τρίτεκνων οικογενειών.
Η συνολική του παρέμβαση ανέδειξε την ανάγκη, όπως είπε, ο Έβρος «να γίνει θελτικός στην επιχειρηματικότητα και στην ποιότητα ζωής», με στόχο την παραμονή και ενδυνάμωση των τοπικών κοινωνιών.
Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.
