Φως στην αρχαια Ελληνικη Βουκολικη ποιηση ριχνει το εργαστηριο ΕΠΕΛ του ΤΕΦ ΔΠΘ

Τη διαχρονικότητα της Ελληνικής Ποίησης, ρίχνοντας φως σε άγνωστες στο ευρύτερο κοινό εκφάνσεις της αρχαίας Ελληνικής ποίησης, και συγκεκριμένα στα βουκολικά ποιήματα, θέλει να αναδείξει το Εργαστήριο Ελληνικής Ποίησης και Έντεχνου Λόγου του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογίας ΔΠΘ, επιλέγοντας να παρουσιάσει θεατρικά ένα αντιπροσωπευτικό βουκολικό ποίημα (Ειδύλλιο) του ποιητή Θεόκριτου του Συρακούσιου της ελληνιστικής εποχής κατά το 1^ο Φεστιβάλ Προφορικής Ποίησης Κομοτηνής.

Η παρουσίαση αυτή, με τίτλο «ΒΟΥΚΟΛΙΑΣΜΟΙ ΣΗΜΕΡΑ: μεταξύ αστείου και σοβαρού» θα ανοίξει την τρίτη και τελευταία ημέρα του Φεστιβάλ, την Κυριακή 9 Μαρτίου.

Αρχικά θα πραγματοποιηθεί μια θεωρητική εισαγωγή πάνω στο θέμα των βουκολιασμῶν (μουσικών αγώνων μεταξύ βοσκών) από την κ. Φλώρα Π. Μανακίδου, Καθηγήτρια αρχαίας ελληνικής φιλολογίας και Διευθύντρια του πανεπιστημιακού εργαστηρίου ΕΠΕΛ, και την υποψ. Διδάκτορα του Δ.Π.Θ. Ελένη-Ακριβή Γιαλαμά και θα ακολουθήσει η θεατρική παρουσίαση του βουκολικού ποιήματος του Θεόκριτου του Συρακούσιου από φοιτητές του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογίας  του ΔΠΘ.

Αναδεικνύοντας άγνωστες πτυχές της αρχαίας Ελληνικής ποίησης

Το Εργαστήριο επέλεξε το βουκολικό ποίημα, σημείωσε η κ. Μανακίδου, γιατί θεωρούν πως η ελληνική ποίηση αφορά όλους, και επιθυμώντας να ξεφύγουν από το ήδη πολύ γνωστό πλαίσιο του Αττικού δράματος θέλησαν να δείξουν πως υπάρχουν και άλλα είδη ποίησης αρχαίας που έχουν πολύ μεγάλη βαρύτητα και επίδραση.

Ένα από αυτά είναι η βουκολική ποίηση του Θεόκριτου, ο οποίος θεωρείται ο ευρετής του βουκολικού είδους, αυτό που θα γίνει αργότερα γνωστό κυρίως στην λατινική του εκδοχή κυρίως με το Βιργίλιο ως Pastoral, και πέρασε στην δυτική τέχνη σε όλες τις μορφές της, με διάφορες εκδοχές στη μουσική, στη ζωγραφική την γλυπτική αλλά και φυσικά την ποίηση.

Μάλιστα πήρε και πολύ διαφορετικές μορφές, μιας και πίσω από την Ειδυλλιακή/Βουκολική ποίηση κρύβονταν και πολιτικές διακηρύξεις στην Αγγλία και στην Ιταλία, ερωτικές ιστορίες προσωπικές ή όχι. Αυτό είναι εμφανές σε οποιοδήποτε πολιτιστικό χώρο, ειδικά στην Ευρώπη, στα εκθέματα των οποίων φαίνεται η επίδραση της βουκολικής ποίησης που ξεκίνησε από τον Έλληνα Θεόκριτο από τις Συρακούσες.

«Είναι ένα κεφάλαιο αρκετά άγνωστο και κακώς παραμελημένο στην ελληνική σύγχρονη κουλτούρα, για αυτό θελήσαμε να κάνουμε μια πρώτη αρχή και γνωριμία με αυτό» σημείωσε η κ. Μανακίδου, τονίζοντας πως η επιλογή έγινε με βάση την δραματικότητα και τη θεατρικότητα του συγκεκριμένου ποιήματος.

Στη βάση του η παρουσίαση αυτή αποτελεί ένα τελείως πειραματικό εγχείρημα, μιας και δεν γνωρίζουν κάποια άλλη περίπτωση θεατρικοποίησης ποιημάτων του Θεόκριτου. Είχε γίνει κάτι παρόμοιο με Ιάμβους ενός σύγχρονου του Θεόκριτου, του Ηρώνδα, πριν από μερικά χρόνια με πολλή επιτυχία στην Αθήνα, όμως θεώρησαν πως πρέπει και ο Θεόκριτος να αναδειχθεί κι αυτός ως μια μορφή ελληνιστικής ποίησης.

«Είναι ένα πολύ διασκεδαστικό στην πραγματικότητα κομμάτι, διαφεύγει της ερμηνείας από τους μελετητές του, δηλαδή δεν ξέρουμε γιατί το έγραψε και πώς το έγραψε έτσι ο ποιητής» σημείωσε, με το κείμενο να είναι όμως από παράλογο μέχρι και σκανδαλιάρικο, και αυτό θα προσπαθήσουν να μεταφέρουν στην σκηνή του ΔΗΠΕΘΕ Κομοτηνής.

Να ανοιχτεί στο κοινό και τους φιλολόγους όλης της Περιφέρειας θέλει το εργαστήριο

Η διάρκειά του άλλωστε δεν θα είναι μεγάλη, και θα το αναδείξουν σκηνικά με την βοήθεια μεταπτυχιακών και υποψηφίων διδακτόρων του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογίας που διανύει τους τελευταίους μήνες της αυτόνομης ύπαρξης του, παρόλο που φιλοδοξούν πως το εργαστήρι θα συνεχίσει και θα προσπαθήσει να γίνει ακόμα πιο δραστήριο στα επόμενα χρόνια.

Η κ. Μανακίδου ως διευθύντρια θέλει να συνεχίσουν σε αυτή την κατεύθυνση, με ένα από τους στόχος του εργαστηρίου να είναι η διάχυση της αρχαιοελληνικής ποίησης στην συγχρονία και τη διαχρονία της.

Για αυτό και κάνουν συνεργασίες τόσο εντός του Πανεπιστημίου, όσο και στο ευρύτερο κοινό της Κομοτηνής, και σε αυτό το πλαίσιο εντάσσεται και η συνεργασία με το ΔΗΠΕΘΕ, με την παρουσία στο Φεστιβάλ Προφορικής Ποίησης να είναι μόνο μια έκφανση αυτής.

Αυτή η προσπάθεια βρίσκεται ακόμα στα σπάργανα, και έτσι αντιμετωπίζει και αρκετές δυσκολίες, ειδικά στην αναζήτηση εθελοντών που θα συμμετάσχουν στις δράσεις τους ή ακόμα και ακροατές.

«Έγινα Διογένης με το φανάρι, και έλεγα ουκ φιλόλογο ευρίσκω»  σημείωσε η κ. Μανακίδου, τονίζοντας πως το εργαστήριο είναι ανοιχτό και επιδιώκει ενεργά την επαφή με φιλολόγους από την εκπαίδευση τόσο στην Κομοτηνή, αλλά και όλη την Περιφέρεια ΑΜΘ, ώστε να συνεργαστούν και να ενταθούν στο εργαστήριο, καλώντας τους να έρθουν σε επαφή μαζί τους είτε διαδικτυακά είτε και ζωντανά στο εργαστήριο.

Συνδυάζοντας το εκλαϊκευτικό με το ερευνητικό

Η συνεργασία τους με το ΔΗΠΕΘΕ Κομοτηνής είναι σημαντική, και ελπίζουν πως θα υπάρξουν ανάλογες τέτοιες εκδηλώσεις στο μέλλον, μιας και πρόκειται για ένα πολύ ευχάριστο χώρο, ο οποίο πρέπει να αναδειχθεί και στην φοιτητική κοινότητα, που σε πολλές περιπτώσεις δεν τον προτιμούν και δεν τον γνωρίζουν.

Αυτό θέλουν να ανατρέψουν, μιας και επιδιώκουν να κάνουν φιλολόγους που να είναι και φορείς μιας άλλης άποψης, και κυρίως μιας άποψης πολιτιστικής, και πιστεύουν πως με τέτοιες πιο εκλαϊκευμένες δράσεις θα μπορέσουν να έχουν πρόοδο και στο συγκεκριμένο τομέα, έχοντας παράξει και πρωτότυπο υλικό στην προσαρμογή του ποιήματος, που θα μείνει στην πνευματική ιδιοκτησία του εργαστηρίου.

«Η τάση μας είναι να συνδυάσουμε το εκλαϊκευτικό με το ερευνητικό, χωρίς να προδίδουμε ούτε το πρώτο ούτε κυρίως το δεύτερο» εξήγησε κλείνοντας η κ. Μανακίδου.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.