Οδοιπορικο στα ιστορικα μερη της Μακεδονιας

Τα ιστορικά μέρη της Κεντρικής Μακεδονίας επισκέφθηκαν φέτος οι Πόντιοι πρόσφυγες, ανταποκρινόμενοι στην πρωτοβουλία του Δ.Σ. του Ποντιακού Συλλόγου «Η Φωνή των Παλιννοστούντων».

Η τριήμερη εκδρομή στην ιστορική γη της Βόρειας Ελλάδας ήταν το δεύτερο ταξίδι που διοργανώθηκε, από την αρχή της λειτουργίας του Συλλόγου «Η Φωνή των Παλιννοστούντων». Η ιδέα της διοργάνωσης αυτής της εκδρομής ανήκει, όπως και την προηγούμενη φορά, στο Δ.Σ. του Συλλόγου.

«Πέρσι ο Σύλλογός μας είχε διοργανώσει το πρώτο του ταξίδι στην Παναγία Σουμελά. Από τότε υποσχεθήκαμε να καθιερώσουμε τέτοιου είδους δράσεις. Έτσι, φέτος με την πρωτοβουλία του Δ.Σ. του Συλλόγου, με την οικονομική υποστήριξη της ΔΕΠΑΚ Κομοτηνής και συγκεκριμένα του κ. Βασίλη Κυπριανίδη, Αντιπροέδρου της ΔΕΠΑΚ, οι Πόντιοι πρόσφυγες είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν τα αρχαία ιστορικά μέρη της χώρας», δήλωσε στον ΠτΘ ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Γιώργος Βασιλάκης, ενώ ευχαρίστησε εκ μέρους του Δ.Σ. του Συλλόγου τον κ. Κυπριανίδη, τον κ. Πετανίδη για τη βοήθειά τους, καθώς επίσης και τον κ. Κοσμά Φιλιππίδη, ιδιοκτήτη του «Platon Tours», αλλά και τον οδηγό του πούλμαν.

Το λεωφορείο του τουριστικού γραφείου «Platon Tours» με ένα γκρουπ Ποντίων προσφύγων από την Κομοτηνή και τις Σάπες ξεκίνησε το πρωί της Παρασκευής 23 Αυγούστου. Το πρόγραμμα της εκδρομής, το οποίο σχεδίασαν από κοινού ο κ. Κοσμάς Φιλιππίδης, ιδιοκτήτης του «Platon tours» και ο Βασίλης Κυπριανίδης, περιελάμβανε στάσεις στο Δίον, στη Βεργίνα, στη Νάουσα, στην Έδεσσα με τελευταίο σταθμό την Αρχαία Πέλλα.

Δίον, η ιερή πόλη των Μακεδόνων

Ήταν περίπου 1.00 το μεσημέρι της Παρασκευής 23 Αυγούστου όταν το λεωφορείο έφτασε στην ιερή πόλη των Μακεδόνων, το Δίον, που βρίσκεται στις υπώρειες του Ολύμπου, 5 χιλιόμετρα από τις πιερικές ακτές. Στο Δίον γιόρταζαν οι Μακεδόνες βασιλείς με πανηγύρεις και αγώνες τις νίκες τους και εδώ ο Μέγας Αλέξανδρος θυσίασε στον Ολύμπιο Δία πριν ξεκινήσει τη μεγάλη εκστρατεία για την Ασία.

Οι Πόντιοι ταξιδιώτες επισκέφθηκαν πρώτα το Αρχαιολογικό Μουσείο, ενώ συνέχισαν την γνωριμία τους με τα ιστορικά μέρη στον αρχαιολογικό χώρο της πόλης.

Ξεκινώντας από την είσοδο στον αρχαιολογικό χώρο, οι επισκέπτες οδηγήθηκαν προς το ιερό της Δήμητρας, περνώντας πρώτα από τη μικρή λίμνη με τα άφθονα νερά.

Ανατολικά του ιερού της Δήμητρας αποκαλύφθηκε ιερό αφιερωμένο στη λατρεία των Αιγυπτίων θεών, του Σάραπη, της Ίσιδας και του Άνουβη.

Στη νότια μεριά της αρχαίας πόλης βρίσκονται οι μεγάλες θέρμες (δημόσια λουτρά) ένα εντυπωσιακό συγκρότημα κτιρίων.

Στον ανατολικό τομέα διακρίνεται η έπαυλη του Διονύσου, που πήρε το όνομά της από τη μεγάλη ψηφιδωτή σύνθεση με παράσταση του θεού, που καλύπτει το δάπεδο της αίθουσας συμποσίων. Έξω από τα τείχη της πόλης ανακαλύφθηκαν το Ιερό του Δίου, το ελληνιστικό και το ρωμαϊκό θέατρο και το στάδιο.

Ανάμεσα στους θεούς που λατρεύονταν στον Δίον, κυρίαρχη θέση κατείχε ο Ολύμπιος Δίας, από τον οποίο πήρε το όνομά της η πόλη.

Βεργίνα, μία πόλη στολίδι και έμβλημα

Ο επόμενος σταθμός των επισκεπτών ήταν η αρχαία πόλη της Βεργίνας. Στην πόλη αυτή, που έως τον 4ο αι. π.Χ. ήταν το σπουδαιότερο αστικό κέντρο της περιοχής, βρίσκονταν τα πατρογονικά ιερά των Μακεδόνων μαζί με τα παλάτια και τους περίφημους για τους θησαυρούς τους τάφους των Αργιδών βασιλέων, της γενιάς που ξεκινώντας από έναν μυθικό ήρωα, τον Ηρακλή, έδωσε στην ελληνική ιστορία την πιο συναρπαστική μορφή της, τον Μέγα Αλέξανδρο.

Μεγάλη εντύπωση προκάλεσε στους επισκέπτες από την Κομοτηνή η τεράστια νεκρόπολη, που απλώνεται στα βόρεια της πόλης σε μία έκταση που ξεπερνά μήκος τα 2 χλμ. Ανάμεσα στα ευρήματα που επιβεβαίωναν τους αρχαίους θρύλους για την νεκρόπολη των Αιγών, συγκαταλέγονται πλούσια κτερισμένες ταφές εξεχόντων μελών των γενεών σε τύμβους της Εποχής του Σιδήρου. Δέκα συνολικά ναόσχημοι «μακεδονικοί» τάφοι – ανάμεσα στους οποίους ξεχωρίζει ο τάφος με το λαμπρό καταστόλιστο μαρμάρινο θρόνο, που ανήκει πιθανότατα στη μητέρα του Φιλίππου Β΄, τη βασίλισσα Ευριδίκη, ένας τάφος που ανήκει στον ίδιο τον Φίλιππο Β΄ – φώτισαν τον καίριο ρόλο που έπαιξαν οι Αιγές ως κέντρο ελληνικού πολιτισμού στη βόρεια περιοχή του ελλαδικού χώρου στα χίλια χρόνια της ιστορίας μας.

Νάουσα, ο επίγειος παράδεισος

Μια μικρή βόλτα στην πόλη της Βέροιας την δεύτερη μέρα του ταξιδιού και συγκεκριμένα το Σάββατο 24 Αυγούστου, προηγήθηκε της επίσκεψης στη Νάουσα, που δεν μπορεί να χαρακτηριστεί αλλιώς παρά μόνος ως επίγειος παράδεισος.

Έτσι, κατά την σύντομη παραμονή στη Βέροια τα μέλη του γκρουπ από την Κομοτηνή έκαναν μία μικρή βόλτα στο κέντρο της πόλης, γνώρισαν την Παλιά Πόλη, την εβραϊκή συνοικία, όπου είδαν παλιές κατοικίες των Εβραίων.

Επίσης, επισκέφτηκαν το Ιερό Βήμα του Αποστόλου Παύλου, που θεμελιώθηκε εκ βάθρων κι αποπερατώθηκε «τα έτη Σωτηρίω αλνγ-αλξγ με πρωτοβουλία κι επιμέλεια της δούλης του Θεού – Όλγας Μιχαηλίδου».

Στη συνέχεια βρέθηκαν στη Νάουσα, σε έναν πραγματικό παράδεισο, όπου ο κάθε επισκέπτης μπορεί να ζήσει λίγες ημέρες ξεκούρασης και χαλάρωσης από τους έντονους ρυθμούς της καθημερινότητας. Έτσι, και οι Κομοτηναίοι επισκέπτες βρέθηκαν για λίγο μακριά από το άγχος και το θόρυβο της πόλης και απόλαυσαν τους περιπάτους στο καταπράσινο αιωνόβιο πλατανόδασος (περίπου 400 στρεμμάτων), δίπλα στα κρυστάλλινα νερά της Αραπίτσας.

Η Έδεσσα και η αρχαία Πέλλα – τελευταίοι σταθμοί της εκδρομής

Πριν αναχωρήσουν για Κομοτηνή, τα μέλη του γκρουπ δεν παρέλειψαν να γνωρίσουν την φυσική ομορφιά που διακρίνει την πόλη της Έδεσσας.

Πρόκειται για τους καταρράκτες, που ζωσμένοι από το πράσινο καλούν τον επισκέπτη να νιώσει την παρθένα φύση.

Ο τελευταίας σταθμός του ταξιδιού ήταν η αρχαία Πέλλα, πρωτεύουσα του Μακεδονικού κράτους από τις αρχές του 4ου π.Χ. αι, η οποία γνώρισε τη μεγαλύτερη ακμή της στα ελληνιστικά χρόνια.

Τα ιερά και τα νεκροταφεία που ερευνήθηκαν στην περιοχή της Πέλλας έδωσαν αρκετά στοιχεία για την θρησκευτική ζωή των κατοίκων της, για την αρχιτεκτονική των ιερών χώρων καθώς και για την ταφική αρχιτεκτονική των ελληνιστικών χρόνων. Η παραγωγική και οικοδομική δραστηριότητα της Πέλλας παρακολουθείται έως τις αρχές του 1ου αι. π.Χ. Μέσα στην πρώτη δεκαετία του αιώνα αυτού η πόλη καταστρέφεται, πιθανότατα από σεισμό, και εγκαταλείπεται.

Το Μουσείο της Πέλλας, που επισκέφθηκαν οι Πόντιοι πρόσφυγες, στεγάζει τα ευρήματα που προέρχονται από τον αρχαιολογικό χώρο της Πέλλας.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.