Μουσταφα Τσολακ, δημοσιογραφος-εκδοτης της διγλωσσης πολιτικης εφημεριδας «Βarikat», «Η “Βarikat” δεν εχει καμια σχεση με κανενα κομμα, παραταξη και συλλογικοτητα»

Με τον κομοτηναίο, εκδότη σήμερα, Μουσταφά Τσολάκ γνωριζόμαστε αρκετά χρόνια. Νεαρός, στην πρώτη δεκαετία της ζωής του μετά τα είκοσι, στον «Παρατηρητή» τον γνωρίζουμε από τότε που ο «μέντοράς» του Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ, με προσωπική του φροντίδα, εξέδωσε την πρώτη ποιητική συλλογή τού δεκαοχτάχρονου τότε ποιητή-μαθητή, αλλά και από όλη τη θητεία του αργότερα, και τελευταία και ως αρχισυντάκτη, στην εφημερίδα “Trakya’nιn Sesi” που εκδίδει μέχρι και σήμερα ο Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ. Φοιτητής του ΤΕΙ Καβάλας ακόμη, με ευρεία παιδεία ο Μουσταφά Τσολάκ και εξαιρετική γνώση των γλωσσών του τόπου, πριν από λίγο καιρό μονοπώλησε το ενδιαφέρον του τύπου για την έκδοση δικής του εφημερίδας, της δίγλωσσης “Barikat” που ξάφνιασε ήδη με το πρώτο της φύλλο. Αριστερός, κομμουνιστής από γεννησιμιού του, όπως χαριτολογώντας ο ίδιος λέει, ο κ. Τσολάκ συζητά μαζί μας για τη δημιουργία της “Barikat”, τους συνεργάτες του, τους στόχους για την οικονομική βιωσιμότητα της εφημερίδας, τις δημοσιογραφικές και εκδοτικές του αρχές, τα σχέδιά του ευρύτερα…
Μουσταφά Τσολάκ όμως…

«Όταν ακουμπάς τις «ιερές αγελάδες» του συστήματος, όπως κάνουμε εμείς, είναι λογικό και το σύστημα να απαντήσει…»

ΠτΘ: Ποιοι λόγοι σε ώθησαν από ποιητής, αναγνώστης, δημοσιογράφος και αρχισυντάκτης να γίνεις εκδότης; Δεν είναι δύσκολο εγχείρημα;
Μ.Τ.: Περισσότεροι από αυτούς που αποτελούν τη συντακτική ομάδα της «Βarikat», μέχρι τα τέλη του 2012, ήμασταν στην «Trakya’nιn Sesi», απ’ όπου αποχωρήσαμε γιατί διαφωνούσαμε σε συγκεκριμένα ζητήματα που ήταν για μας πάρα πολύ σημαντικά. Μετά την αποχώρησή μας απ’ την εφημερίδα, φτιάξαμε την ιστοσελίδα «Batιk Trakya» (που σημαίνει Λερωμένη ή Βυθισμένη Θράκη) και γράφαμε εκεί. Από ένα σημείο και μετά παρατηρήσαμε ότι έχουμε πάρα πολύ κόσμο που τους ενδιαφέρει η άποψή μας, μας διαβάζουν, συζητάνε στα καφενεία αυτά που γράφουμε. Και πήραμε την απόφαση, να βγάλουμε μια εφημερίδα δική μας και να προσπαθήσουμε να φτάσει η φωνή μας σε περισσότερους ανθρώπους. Και ως μοναδικός της ομάδας, που είχε εμπειρία σ’ αυτά, ανέλαβα εγώ όλη την ευθύνη (οικονομική και πνευματική) πάνω μου.
Το εγχείρημα είναι πάρα πολύ δύσκολο και ήδη απ’ την πρώτη στιγμή αντιμετωπίζουμε ένα σωρό δυσκολίες, απ’ τα οικονομικά μέχρι και τις λασπολογίες και βρισιές που δεχόμαστε καθημερινά απ’ τα «κουταβάκια» του συστήματος. Αλλά εμείς τα προβλέψαμε όλα αυτά και όπως γράψαμε και στο 1ο τεύχος της εφημερίδας, στο άρθρο «Γιατί βγαίνει η Βarikat», όταν ακουμπάς τις «ιερές αγελάδες» του συστήματος, όπως κάνουμε εμείς, είναι λογικό και το σύστημα να απαντήσει…
Εμείς θέλουμε να αποδείξουμε ότι σ’ αυτόν τον τόπο και ειδικά στο χώρο της μειονότητας, μπορεί να υπάρξει και ανεξάρτητη, αδέσμευτη και θαρραλέα δημοσιογραφία…

ΠτΘ: “Βarikat” είναι το όνομα της εφημερίδας σας και σημαίνει οδόφραγμα… Γιατί της δώσατε αυτό το όνομα;
Μ.Τ.: Μαζί με τα παιδιά που είναι στη συντακτική ομάδα της εφημερίδας, συζητήσαμε πάρα πολύ για το όνομα. Και καταλήξαμε στο «Βarikat», γιατί πιστεύαμε ότι είναι η ώρα να φτιάξουμε οδόφραγμα… ενάντια στις επιθέσεις του συστήματος και το κράτος που φασιστικοποιείται κάθε μέρα και πιο πολύ… ενάντια στο ρατσισμό, στον εθνικισμό, στο σεξισμό, στην αδικία, στο μίσος και στη λεηλασία της φύσης… ενάντια στη καταπάτηση των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων!

ΠτΘ: Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της εφημερίδας σου; Μηνιαία, 15νθήμερη, εβδομαδιαία, δίγλωσση, πολιτική; Θα γράφουν ποιοι ή μόνον εσύ;
Μ.Τ.: Αρχικά θα βγει ως δεκαπενθήμερη, δίγλωσση, 12σέλιδη, πολιτική εφημερίδα. Στο μέλλον, αν πάνε όλα καλά, θέλουμε να την κάνουμε εβδομαδιαία (ή και γιατί όχι καθημερινή!).
Αυτή τη στιγμή γράφουν τακτικά στην εφημερίδα, πέρα από μένα, οι: Ισμαήλ Ντικηλή, Φερντή Ραήμ, Φαϊκ Χακκή Αλή, Μπαρόν, Φίλιππας Κυρίτσης και Δημήτρης Τσουτσουλόπουλος. Επίσης είμαστε σε επαφή με τους Αντικαπιταλιστές Μουσουλμάνους της Τουρκίας, που μάλλον θα μας στείλουν άρθρα θρησκευτικού περιεχομένου, όπως επίσης και με τα μέλη της μακεδονικής μειονότητας στην Ελλάδα. Και είναι και άλλοι πέντε που θα ξεκινήσουν να γράφουν σύντομα.

«Για να μπορέσουμε να κάνουμε την ανεξάρτητη, αδέσμευτη και θαρραλέα δημοσιογραφία που ανέφερα και πριν, πρέπει πρώτα απ’ όλα να βγάλουμε τα έξοδα της εφημερίδας»

ΠτΘ: Σε απασχολεί η βιωσιμότητα της εφημερίδας ως επιχείρησης και πώς σκέφτεστε να την εξασφαλίσετε; Θα χρησιμοποιήσετε παράλληλα το διαδίκτυο και τα social media;
Μ.Τ.: Και βεβαίως με απασχολεί. Για να μπορέσουμε να κάνουμε την ανεξάρτητη, αδέσμευτη και θαρραλέα δημοσιογραφία που ανέφερα και πριν, πρέπει πρώτα απ’ όλα να βγάλουμε τα έξοδα της εφημερίδας (τυπογραφείο, ασφάλιση, ΔΕΗ, νερό κλπ.). Και μετά να μας μένει και κάτι για να μπορέσουμε να επιβιώσουμε.
Για αυτόν το λόγω, η «Βarikat» έβαλε ένα στόχο: 1000 συνδρομητές!
Αυτό μπορεί να φανεί σαν ουτοπία για πολλούς, αλλά εμείς πιστεύουμε ότι μπορούμε να το καταφέρουμε. Ήδη γράψαμε αρκετούς συνδρομητές και μάλιστα όχι μόνο απ’ την Ελλάδα, αλλά και από την Γερμανία και Τουρκία.
Όσον αφορά το διαδίκτυο… δεν ανεβάζουμε την εφημερίδα στο διαδίκτυο, παρά μόνο το εξώφυλλο που το ανεβάζουμε μια μέρα πριν βγει, στις σελίδες μας στο facebook και twitter.

«Κάποιοι «δημοσιογράφοι» της πλάκας που γράφουν ότι η “Βarikat” βγήκε σαν έντυπο του ΣυΡιζΑ για άνοιγμα στην μειονότητα, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να δείχνουν τη γελοιότητά τους»

ΠτΘ: Οι ιδέες σου, ο τρόπος που σκέπτεσαι -ιδέες της αριστεράς- μήπως είναι αντιεμπορικές για τον πολύ κόσμο; Αυτό σε φοβίζει;
Μ.Τ.: Εγώ είμαι κομμουνιστής και αυτό είναι τιμή μου (και δεν το’ χω κρύψει ποτέ άλλωστε). Πιστεύω πως ένας άλλος κόσμος, πέρα από εφικτός, είναι αναγκαίος… και αγωνίζομαι γι’ αυτό. Κάποιοι μπορεί να θεωρούν «ουτοπία» αυτά που πιστεύω, όμως εγώ πιστεύω –καταπώς έλεγε και το σύνθημα που είχαν γράψει οι φοιτητές σε ένα τοίχο στο Πολυτεχνείο της Ξάνθης– πως «ουτοπία είναι να πιστεύεις ότι ο κόσμος δεν αλλάζει».
Αλλά αυτό δε σημαίνει ότι όλοι αυτοί που γράφουν στην «Βarikat» συμφωνούν μαζί μου. Στη «Βarikat» γράφουν και σοσιαλδημοκράτες και φιλελεύθεροι και αναρχικοί… Όποιος πάρει και διαβάσει την εφημερίδα, θα το αντιληφθεί αμέσως αυτό. Το γεγονός ότι κάποιοι «δημοσιογράφοι» της πλάκας, που παίρνουν στα σοβαρά τις λασπολογίες των -καταδικασμένων από το λαό- πολιτευτών της εξωκοινοβουλευτικής κεντροαριστεράς, και γράφουν ότι η «Βarikat» βγήκε σαν έντυπο του ΣυΡιζΑ για άνοιγμα στην μειονότητα, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να δείχνουν τη γελοιότητά τους.
Το λέω ξεκάθαρα: Η «Βarikat» δεν έχει καμία σχέση με κανένα κόμμα, παράταξη και συλλογικότητα. Ακούμε όλους και τους δίνουμε βήμα. Το μόνο που δεν επιτρέπεται στις σελίδες της «Βarikat» είναι ο ρατσισμός, ο εθνικισμός, ο σεξισμός, η λασπολογία και υπεράσπιση της λεηλασίας της φύσης. Πέρα απ’ αυτά όλες οι απόψεις είναι δεκτές.

«Θα συνεχίσουμε και θα ακουμπήσουμε και άλλες “ιερές αγελάδες”»

ΠτΘ: Το πρώτο θέμα του πρώτου φύλλου ήταν αιφνιδιαστικό για τα χρηστά ήθη όλων των πιστών… Αναφέρομαι στο θέμα του Ιμπραήμ Σερήφ… Τι είδους αντιδράσεις είχες; Ή, για να το πω αλλιώς, τα θέματα που εμείς οι δημοσιογράφοι θεωρούμε πρωτοκλασάτα μήπως τελικά ο πολύς κόσμος τα αγνοεί;
Μ.Τ.: Ο κόσμος δεν τα αγνοεί. Αλλά ο μειονοτικός τύπος που κατά πλειοψηφία αποτελείται από «παπαγάλους» μιας μικρής και επικίνδυνης μειοψηφίας μέσα στη μειονότητα, προσπάθησαν πάρα πολύ να αλλάξουν την επικαιρότητα για να μην το συζητήσει η μειονότητα το θέμα αυτό. Παρ’ όλα αυτά όμως δεν το κατάφεραν. Επί είκοσι ημέρες σ’ όλη τη μειονότητα αυτό το θέμα συζητιούνταν. Και ακόμα και σήμερα συζητιέται!
Οι αντιδράσεις απ’ τον μεσαίο μειονοτικό πολίτη ήταν θετικές και στα χωριά που βγαίναμε μας δίνανε συνεχώς συγχαρητήρια για την αποκάλυψη αυτή. Βεβαίως υπήρχαν και ελάχιστοι, που είτε ήταν απ’ την «παρέα» ιμάμηδων του Σερήφ, είτε ήταν μέλη της μικρής και επικίνδυνης μειοψηφίας που ανέφερα παραπάνω, που μας ρίξανε από λασπολογίες και βρισιές μέχρι και κατάρα!
Αλλά γενικώς ο κόσμος ήξερε όλα αυτά εδώ και χρόνια, απλά δεν είχαν βγει στη φόρα επειδή δεν τόλμησε καμία άλλη εφημερίδα και κανένας δημοσιογράφος… να δημοσιεύσει τα ντοκουμέντα αυτά και να δείξει ότι οι τύποι που «κάποιοι» μας τους λανσάρουν σαν «ηγέτες», δεν μπορούν καν να υπερασπιστούν, ενάντια στο κράτος, το «αξίωμα» που τους έδωσε ο μειονοτικός λαός. Εμείς είχαμε το θάρρος και το κάναμε. Και θα συνεχίσουμε και θα ακουμπήσουμε και άλλες «ιερές αγελάδες», διότι πιστεύουμε ότι ήρθε η ώρα να ξεχωριστούνε τα μήλα απ’ τα αχλάδια στο χώρο της μειονότητας, αλλά και γενικώς στην περιοχή.

ΠτΘ: Πώς μπορεί κάποιος να προμηθεύεται την “Barikat”; Δηλώνει ενδιαφέρον πού;
Μ.Τ.: Ο μόνος τρόπος που κανείς μπορεί να προμηθευτεί την εφημερίδα είναι να γίνει συνδρομητής, επικοινωνώντας μαζί μας μέσω τηλεφώνου (690 78 43 752) ή e-mail ([email protected]). Δεν την κυκλοφορούμε διαδικτυακά για τους δικούς μας λόγους.

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.