Κυριακος Αμουτζας, υποψηφιος δημαρχος Ιασμου «Σ’ ενα δημο ο οποιος ειναι πολυπολιτισμικος, το πρωτευον δεν ειναι αν ο δημαρχος θα ειναι χριστιανος η μουσουλμανος»

Διαθέτοντας εμπειρία στα της αυτοδιοίκησης, καθότι έχει διατελέσει την προηγούμενη τετραετία δήμαρχος Ιάσμου, ο κ. Κυριάκος Αμούτζας θέτει εκ νέου υποψηφιότητα ως επικεφαλής του συνδυασμού «Όραμα Αναγέννησης». Ο κ. Αμούτζας, προσκεκλημένος στο «Ράδιο Παρατηρητής», αναφέρθηκε στις δυσκολίες εύρεσης πόρων από την κεντρική διοίκηση, την αναγκαιότητα ένταξης σε ευρωπαϊκά προγράμματα, σε μια σειρά από έργα που εγκρίθηκαν κατά τη διάρκεια της δικής του θητείας αλλά και σε άλλα που θα υλοποιηθούν σε περίπτωση που εκλεγεί. Όπως είπε, το «όραμά» του εστιάζει στην κοινωνική πολιτική και στην καλύτερη δυνατή αξιοποίηση της γεωργίας και της κτηνοτροφίας.

«Ο βιολογικός καθαρισμός είναι, επί της ουσίας, δικό μας έργο, που ο νυν δήμαρχος βαπτίζει δικό του»

ΠτΘ: Διαθέτετε μεγάλη εμπειρία στα αυτοδιοικητικά. Πώς αξιολογείτε το έργο αυτή της τριετίας, θεωρείται ότι ο Ίασμος πήγε μπροστά ή πίσω;
Κ.Α.: Οι δήμοι δυστυχώς παίρνουν κάποια συγκεκριμένα ποσά από τον κρατικό κορβανά, σε δύο μέρη, δηλαδή ένα εκατομμύριο για μισθοδοσία και ένα εκατομμύριο ευρώ για να γίνονται έργα. Οπότε αν ένας δήμος δεν έχει μελέτες, δεν προγραμματίσει έργο και δεν μπορεί να πάρει χρήματα, τα πράγματα είναι πάρα πολύ δύσκολα. Την προηγούμενη τετραετία εγώ και οι συνεργάτες μου είχαμε μία απορρόφηση της τάξης των 35 εκατ. ευρώ στον δήμο Ιάσμου.
Θα σας αναφέρω τον προϋπολογισμό κάποιων από τα έργα: η είσοδος του Παλλαδίου 300.000 ευρώ, ο δρόμος Παλλάδιο-Μωσαϊκό ένα εκατ. Ευρώ, η αντικατάσταση της ύδρευσης της Γαλήνης 600.000 ευρώ, ο δρόμος Σάλπης–Διαλαμπής επίσης 600.000 ευρώ και ο βιολογικός καθαρισμός -που χθες με περισσό θράσος ο σημερινός δήμαρχος τον βάπτισε δικό του έργο γιατί γίνεται επί των ημερών του- είναι ένα έργο που προγραμματίστηκε πριν από τέσσερα χρόνια, έγιναν μελέτες που κόστισαν 350.000 ευρώ, ωρίμασε το έργο, βγήκαν τα λεφτά από τον συγκεκριμένο χρηματοδοτικό φορέα, δημοπρατήθηκε από εμάς στις προηγούμενες εκλογές και η σύμβαση με την ΔΕΥΑΚ έγινε στις 30 Ιανουαρίου, τρεις μήνες αφού είχα χάσει τις εκλογές. Επιπλέον, τα δύο σχολεία στον Ίασμο, λύκειο και γυμνάσιο, που επίσης θέλει να τα καρπωθεί ο νυν δήμαρχος, 6,5 εκατ. Είναι έργα ευρωπαϊκά, από το Δ΄ Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης και τον Οργανισμό Σχολικών Κτιρίων. Και οι δεξαμενές στο Κοπτερό είναι δικό μας έργο. 350.000 ευρώ για τα αντλιοστάσια, που τα έχουν κλέψει, ούτε καν τα συντήρησαν. Βεβαίως συμφωνώ ότι έπεσαν τα λεφτά από την κρατική μηχανή αλλά αυτό δεν λέει τίποτα. Π.χ. στην Κομοτηνή ο δήμος έχει ένα χρηματοδοτικό πρόγραμμα της τάξεως 80 εκατ. ευρώ, ενώ στη Λήμνο, για παράδειγμα, που είναι ένας δήμος σαν τον Ίασμο γίνονται έργα με χρηματοδότηση πάνω από 52 εκατ. Δεν μπορεί τρεισήμισι χρόνια ο δήμος Ιάσμου να μην έχει επωφεληθεί ούτε από ένα ευρωπαϊκό πρόγραμμα και να καρπώνεται έργα της προηγούμενης διοίκησης.
Η επόμενη πενταετία θα δείξει πόσο φτώχεια υπάρχει στον προγραμματισμό έργων. 550 χιλιάδες ευρώ χρωστάει η δημοτική μας επιχείρηση και κοντά στο 1 εκατ. ευρώ ο δήμος Ιάσμου. Όταν είχε παραλάβει 300 χιλιάδες ευρώ για τον δήμο Ιάσμου που τα είχε φέρει από τον δήμο Σώστη. Αυτές δεν είναι κατηγορίες, είναι η αλήθεια. Ο κ. Ισμέτ είναι ένας σεμνός άνθρωπος και επιστήμονας όπως είμαι και εγώ, αλλά το πρόβλημα είναι ότι διοικεί τον δήμο Ιάσμου από την Κομοτηνή και ο κόσμος βλέπει ότι από το πρωί μέχρι το βράδυ ο δήμος είναι κλειστός. Εγώ και οι συνεργάτες μου παλέψαμε εδώ και τρία χρόνια, δίνοντάς του έτοιμες μελέτες της τάξεως των 15 εκατ. ευρώ, που έμειναν στα συρτάρια: το πάρκο του Κοπτερού, η είσοδος του Ιάσμου, οι εργατικές κατοικίες. Αν εκλεγούμε αυτά τα έργα δεν θέλουν πολύ δουλειά για να υλοποιηθούν.

«Όραμά μας η κοινωνική πολιτική και η αξιοποίηση γεωργίας και κτηνοτροφίας»

ΠτΘ: Χρησιμοποιείτε, μεταξύ άλλων, τη λέξη «όραμα» αντί της in λέξης διαχείριση. Πόσο σημαντικό θεωρείτε λοιπόν το να έχει όραμα κάποιος που ασχολείται με τα κοινά;
Κ.Α.: Όραμα σημαίνει να βάζουμε στόχους. Εγώ προσωπικά από 13 ετών είχα όραμα να γίνω καθηγητής και έγινα. Έπειτα να κάνω μάστερ, να κάνω διδακτορικό, να γίνω καθηγητής στο πανεπιστήμιο. Το επόμενο όραμά μου ήταν να γίνω πρώτος δημοτικός σύμβουλος, και εν τέλει δήμαρχος. Αυτά τα πράγματα τα έβαλα σε σχεδιασμό και τα κατάφερα. Τι όραμα έχω για τον Ίασμο; Πολύ απλά πράγματα. Ένα κοινωνικό φαρμακείο, ένα κοινωνικό παντοπωλείο και να δίνεις πετρέλαιο στις οικογένειες που υποφέρουν, για παράδειγμα, είναι τόσο δύσκολη υπόθεση; Όταν έχουμε πλουτοπαραγωγικές πηγές, -το ποτάμι μας έβγαζε στην δική μου διοίκηση 500.000 ευρώ τον χρόνο- μπορούμε με αυτές να δώσουμε δουλειά σε πολλούς συνδημότες μας χαμηλής οικονομικής δυνατότητας.
Δεν νοείται στη Σάλπη να πληρώνουμε το νερό πιο ακριβό και αλλού να μην πληρώνεται ποτέ. Στο δήμο μας έχουμε ένα μεγάλο ποσοστό κόσμου που ασχολείται με την κτηνοτροφία και τη γεωργία, ενώ τα κεράσια δεν έχουν μια πομόνα να ποτιστούν. Μέσω ενός ευρωπαϊκού προγράμματος θα μπορούσε να χρηματοδοτηθεί η ηλεκτροδότηση των πομονών στον «Γιακά» και να λυθεί το πρόβλημα της παραγωγής κερασιού. Να έχουμε γρήγορες αποζημιώσεις στις ζημιές των καπνοπαραγωγών.
Γιατί να μην στήσουμε ένα μεγάλο δημοτικό εργοστάσιο κάθετης παραγωγής με 80.000 γιδοπρόβατα, να μπαίνει δηλαδή το κατσίκι και το πρόβατο, να σφάζεται, και να παίρνουμε την τρίχα, το κρέας, τα κόκκαλα, το γάλα, το γιαούρτι, αρχικά με ευρωπαϊκούς πόρους και έπειτα με ιδιωτική πρωτοβουλία, προς όφελος των αγροτών μας και των κτηνοτρόφων μας; Όταν έλεγα ότι θα κάνω βιολογικό καθαρισμό, μουσείο πολιτιστικής κληρονομιάς, γήπεδα και σχολείο στον Ίασμο με κορόιδευαν, αλλά τώρα τα βλέπουν.

«Αν εκλεγώ δήμαρχος θα έχω 7 χριστιανούς και 9 μουσουλμάνους, κατ’ αναλογία με την πληθυσμιακή σύνθεση του δήμου»

ΠτΘ: Τελικά το αξίωμα του δημάρχου συνυφαίνεται με την εθνικότητα ή τη θρησκεία ή είναι ζήτημα οράματος, διάθεσης, συνεργασίας και ικανών δημοτικών συμβούλων;
Κ.Α.: Σ’ ένα δήμο ο οποίος είναι πολυπολιτισμικός, το πρωτεύον δεν είναι αν ο δήμαρχος θα είναι χριστιανός ή μουσουλμάνος. Εδώ πρέπει να ζούμε μονιασμένοι, τα νοικοκυριά μας είναι δίπλα δίπλα, όταν πονάει ο μουσουλμάνος πονάω και εγώ και όταν πονάω εγώ πονάει ο μουσουλμάνος. Το θέμα μας είναι να μπορούμε ανά πάσα στιγμή να βρούμε τον δήμαρχο στο δήμο. Ο δήμαρχος δεν είναι για τους πλούσιους, τον χρειάζεται η φτωχολογιά όταν χτυπήσει το παιδί και δεν μπορεί να το πάει στο νοσοκομείο ή όταν είναι στο νοσοκομείο και δεν έχει ασφάλιση.
Αν εκλεγώ δήμαρχος θα έχω 7 χριστιανούς και 9 μουσουλμάνους, κατ’ αναλογία με την πληθυσμιακή σύνθεση του δήμου μου. Δεν πρέπει όμως να μπαίνουμε σε αυτή τη λογική να ακούμε φωνές που διχάζουν. Δεν είμαστε πολιτικοί, την πολιτική μπορεί να την κάνει ο κ. Ερντογάν από την Τουρκία, ο κ. Σαμαράς από την Ελλάδα. Εμείς είμαστε άνθρωποι που πρέπει να τρέξουμε πρώτα με τον ΕΛΓΑ στις ζημιές, να ανοίξουμε δρόμους και να προστατεύσουμε τα χωριά μας από τις πλημμύρες. Ο δήμαρχος πρέπει να στέκεται απέναντι στο κράτος, για τα συμφέροντα των δημοτών του και όχι να περιμένει ικετεύοντας.
Θέλω να πω ς σε όλους τους δημότες να κατεβούν με νηφαλιότητα, χωρίς εντάσεις γιατί οι εκλογές είναι «γάμος», δεν είναι ούτε «κηδεία» ούτε «μάχη». Εγώ έχω κάνει λάθη όσο ήμουν στο τιμόνι του δήμου και βρίσκω την ευκαιρία ταπεινωμένος πλέον σε δικούς μου ανθρώπους να ζητάω συγνώμη, δεν είναι κακό. Είναι μοιραίο να κάνουμε λάθη, το θέμα είναι μέσα αυτά να μαθαίνουμε και να διορθωνόμαστε πρώτα σαν άνθρωποι και μετά ως αιρετοί της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Συνέντευξη: Τζένη Κατσαρή-Βαφειάδη, Νατάσσα Βαφειάδου

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.