Τα Μωμογερια της Ροδοπης στην Κοζανη

Με τις καλύτερες εντυπώσεις επέστρεψαν από το Καρυόφυτο Κοζάνης ο Σύλλογος Ποντίων Θρυλορίου «Η Κερασούντα και το Γαρς» και ο Σύλλογος Ποντιακής Νεολαίας Ν. Ροδόπης «Η Τραπεζούντα», όπου και παρουσίασαν το έθιμο των Μωμογέρων, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων που διοργανώνει ο εκεί σύλλογος με τίτλο «Γιορτές του Μώμου».

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν το μεσημέρι των Φώτων στις 12 και ολοκληρώθηκαν στις 3 το απόγευμα με τη συμμετοχή συγκροτημάτων από όλη την Ελλάδα μεταξύ των οποίων και οι δύο σύλλογοι του νομού μας.

Πολλοί ήταν αυτοί που παρακολούθησαν την εκδήλωση παρά το κρύο που είχε και το χιόνι που είχε πέσει την προηγούμενη μέρα, δημιουργώντας το περιβάλλον που απαιτούν τα Μωμογέρια.

«Υπάρχει μια διαφορά στον τρόπο που παρουσιάζονται τα Μωμογέρια από τους υπόλοιπους συλλόγους. Θα έλεγα ότι τα δικά μας είναι περισσότερο αρχαιοπρεπή και παραπέμπουν περισσότερο στο αρχαίο θέατρο από ό,τι τα δικά τους. Εμείς φοράμε προβιές, μάσκες, κουδούνια ενώ αυτοί φορούν τσολιαδίστικα με περικεφαλαίες. Αυτοί κρατούν μικρές ράβδους ενώ εμείς μεγάλες. Θα έλεγα ότι αυτοί έχουν αναπτύξει περισσότερο το χορευτικό κομμάτι εν αντιθέσει με εμάς που αναπτύξαμε το θεατρικό. Οι Μωμόγεροι που ξεχώρισαν για το θεατρικό δρώμενο ήταν αυτοί του δικού μας Συλλόγου, τα Μεϊμούνια του Συλλόγου Ποντιακής Νεολαίας «Η Τραπεζούντα» και της Καλλίφυτου Δράμας. Θα πρέπει να πω όμως ότι δεν φτάνονται στο χορό. Εκείνο που θαύμασα είναι η συμμετοχή των μικρών παιδιών τα οποία μεγαλώνουν με την ίδια λογική που μεγαλώνουμε και εμείς τη νεολαία μας με τα δικά μας Μωμογέρια», τονίζει η Πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Θρυλορίου «Η Κερασούντα και το Γαρς».

Στις εκδηλώσεις συμμετείχαν δέκα σύλλογοι από όλη την Ελλάδα και συγκεκριμένα ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καλλιφύτου από τη Δράμα, η Εύξεινος Λέσχη Αλμωπίας από την Πέλλα, η Εύξεινος Λέσχη Μεσοποταμίας από την Καστοριά, ο Μορφωτικός Ποντιακός Σύλλος Αγίού Δημητρίου, ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Σκήτης, ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Ροδίτη, ο Ποντιακός Πολιτιστικός Σύλλογος Κομνηνών, ο Πονταικός και Μικρασιατικός Σύλλογος Καρυοχωρίου και οι δύο σύλλογοι του νομού μας.

Σύμφωνα με το αρχαίο ελληνικό πάνθεον ο Μώμος ήταν η προσωποποίηση του σαρκασμού και της κοροϊδίας. Ήταν ο θεός της χλεύης και της ειρωνείας. Αυτός που αναποδογυρίζει μεμιάς τις τύχες των ανθρώπων, τους ρίχνει από την ευτυχία στην δυστυχία, μετατρέπει τις επιτυχίες του σε αποτυχίες, τους θριάμβους τους σε απόγνωση. Έτσι το πάθημα γίνεται μάθημα και οι αλαζόνες διδάσκονται από τα παθήματά τους.

Πρόκειται ουσιαστικά για ένα προαιώνιο λαϊκό παραμύθι με περίεργες οντότητες και ζωομορφικές φιγούρες με χορό και θέατρο, μυσταγωγία και σάτιρα, με ρόλους και κορυφαίο, με χορικό και στάσιμα, όπως ακριβώς το αρχαίο δράμα.

Ένα παραμύθι απλό στον πυρήνα του, που όμως σε μια δεύτερη ανάγνωση μπορεί να διακρίνουμε μέσα του μια πιθανή διαμαρτυρία για την εποχή, για την πόλη, για την κοινωνία που ζούμε. Μια κραυγή έξω από τα δόντια για τα κακώς κείμενα, που έχει σκοπό σύμφωνα με τον αριστοτελικό ορισμό της τραγωδίας να φέρει την πολυπόθητη κάθαρση δηλαδή τη λύτρωση από τα πάθη.

Σε ερώτηση αν προετοίμασαν το δρώμενο η κ. Μαυρίδου τόνισε ότι προετοιμάστηκαν αλλά και αυτοσχεδίασαν πάνω στη σκηνή. «Όσο κι αν προετοιμαστείς επάνω στη σκηνή αυτοσχεδιάζεις. Εννοείται ότι προσαρμόσαμε και την απουσία που είχαμε κάποιων ανθρώπων, που δεν συμμετείχαν σ’ αυτήν την παρουσίαση για προσωπικούς λόγους. Εν ολίγοις προσαρμόσαμε το σενάριο στα καινούργια πρόσωπα και στα καινούργια δεδομένα».

Να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων πραγματοποιήθηκε ταξίδι γευσιγνωσίας με παραδοσιακά ποντιακά εδέσματα που με μεράκι παρασκεύασαν οι κυρίες του Καρυόφυτου.

Α.Π.

google-news Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.