Συνωμοσια στις Εικαστικες Τεχνες, εκδοσεις «ΘΡΑΚΙΚΟΣ ΟΙΩΝΟΣ», Αλεξανδρουπολη 2006

Εικαστικές Τέχνες, το θέμα ενδιαφέρει μια μεγάλη μερίδα του κοινού. Πολλοί καλλιτέχνες έχουν «αφιερώσει» τη ζωή τους στη αισθητική, δηλαδή την τέχνη του ωραίου, όπως και ο συγγραφέας Παναγιώτης Γ. Χονδρός με τη μελέτη του “Συνωμοσία στις εικαστικές τέχνες”. Αυτή έχει ως κύριο θέμα τον σχολιασμό των κυριοτέρων αισθητικών ρευμάτων. Ο ίδιος θεωρεί πως αυθεντική τέχνη παρήχθη μόνον στην Αρχαία Ελλάδα και ότι από τότε και μετά, οτιδήποτε έχει δημιουργηθεί, βρίσκεται “υπό την σκιάν του συμβολικού φιδιού”. Σημειωτέον ότι στο βιβλίο, στις τελευταίες του σελίδες, υπάρχει παράθεμα φωτογραφιών με δημιουργήματα από τις διάφορες «καλλιτεχνικές εποχές».

Λίγα λόγια για το συγγραφέα

Γεννήθηκε στις 28 Μαρτίου του 1983 εις τον Χολαργό Αττικής και κατάγεται από την Τιθορέα του Παρνασσού. Έζησε ως το δέκατο όγδοο έτος της ηλικίας του στην Παραλία Διστόμου (Άσπρα Σπίτια Βοιωτίας), τελειώνοντας επιτυχώς το Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Ενιαίο Λύκειο της πόλης. Το 2000 δίνει κατατακτήριες εξετάσεις δια την τριτοβάθμια εκπαίδευση και εισάγεται εις το τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνιακής Πολιτικής του Α.Τ.Ε.Ι. Καστοριάς, το οποίο δεν παρακολουθεί. Το 2001, παραμένοντας εις τα Άσπρα Σπίτια, διδάσκεται γραμμικό και ελεύθερο σχέδιο (ως ειδικά μαθήματα εισαγωγής), με αποκλειστικό του στόχο να εισαχθεί εις το Α.Τ.Ε.Ι. Αθηνών, ως Γραφίστας στη Σχολή Γραφικών και Καλλιτεχνικών Σπουδών. Την επόμενη χρονιά, παρόλη την επιτυχία του στις εξετάσεις του σχεδίου, δεν συμπεριλαμβάνεται εις τους εισαχθέντες της σχολής. Εγκαθίσταται έτσι, επιμένοντας, εις την Αθήνα και παρακολουθεί τα μαθήματα του τμήματος Εικονογράφων – Σκιτσογράφων στο Δημόσιο Ι.Ε.Κ. Μεταμόρφωσης για έναν χρόνο, όπου τελικά του ανακοινώνεται και η τελική εισαγωγή του στην Γραφιστική Α.Τ.Ε.Ι. Αθηνών.

Με αφορμή, παράλληλα, μια μουσική εκπομπή που έχει εις τον τοπικό ραδιοφωνικό σταθμό Ένωση των Άσπρων Σπιτιών, αλλά και μια σειρά από graffiti(τοιχογραφίες) που ζωγραφίζει εκεί και δημοσιεύονται στο πανελλήνιο μουσικό περιοδικό «Μετρό», ταξιδεύοντας ήδη από το 1999 συχνά εις την Αθήνα, συμμετέχει στην ομάδα μουσικής παραγωγής Freestyle Productions, του μουσικού, low bap (χιπ-χοπ & ραπ) σχήματος Active Member (Ενεργό Μέλος), αναλαμβάνοντας αρχικά εικονογραφήσεις των μουσικών αναγκών της ομάδος ( σε δίσκους, αφίσες και περιοδικά), σχηματίζοντας την άτυπη εταιρία γραφικών Umicah graphics με τον Νικήτα Κλιντ(X-ray). To 2001, διαμένοντας εις το Πέραμα Πειραιά, επανιδρύει, μετά από πρόταση του μουσικού παραγωγού Μιχάλη Μυτακίδη (B.D. Foxmoor) το μουσικό σχήμα «Ρέλικα», μπαίνοντας και επίσημα πια στην ελληνική μουσική δισκογραφία. Τραγουδώντας (ραπάροντας) στους «Ρέλικα», συμμετέχει στη μουσική παραγωγή γράφοντας και στίχους, ηχογραφεί το δεύτερο δίσκο του σχήματος την ίδια χρονιά, με τίτλο «Το τελευταίο μας χαρτί», που κυκλοφορεί μαζί με τους Pipata, από την Warner Music. Εν συνεχεία, με συμμετοχές του σε δίσκους της ίδιας πολυεθνικής εταιρίας, της V2 music, κ.α. όπως «Στο χρώμα της στάχτης» της Sadahzinia, στην έντεχνη συλλογή «Kramahoperrata», στο «Επί τέλους αρχή» των Βαβυλώνα, τον ομώνυμο δίσκο των Red Armada και στις συλλογές «Πληθώρα» και «Πέρασμα vol.1», πραγματοποιεί, επί τρία χρόνια, μουσικές περιοδείες στο Λεκανοπέδιο και όλη την Ελλάδα, κάνοντας γύρω στις εκατό ζωντανές εμφανίσεις και αισθητή την παρουσία του στον ελληνικό μουσικό τύπο. Το 2003 συμμετέχει στην ίδρυση του πολιτιστικού συλλόγου «Πράξια» επεκτείνοντας παράλληλα και τις εικαστικές δραστηριότητες με την ομάδα «Σκιτσοφρένεια», εκδίδοντας και μακετάροντας την ίδια χρονιά και το έγχρωμο μηνιαίο περιοδικό «Praxia», με μουσικά, κοινωνικά και πολιτικά άρθρα της ομάδας παραγωγής.

Την ίδια χρονιά, το 2003, αποχωρεί οικειοθελώς από την Freestyle Productions και εισέρχεται συμμετέχοντας, μετά από την γνωριμία του με τον συγγραφέα Ιωάννη Φουράκη, εις τον Κ.Ε.Α. (Κύκλος Ελλήνων Αυτογνωσίας), όπου αυτοβούλως αναλαμβάνει και την συγγραφή της παρούσης μελέτης, δια να αποχωρήσει και από αυτόν το 2005. Παράλληλα με το Α.Τ.Ε.Ι., διδάσκεται, σε σεμινάριο, αρχαία ελληνική ζωγραφική μετρική από τον Γιάννη Σπυρόπουλο και αγιογραφία εις τον σύλλογο «Εικονουργία» του Γεωργίου Κόρδη…

Τα περιεχόμενα του βιβλίου καταγράφουν τα αισθητικά ρεύματα στο χώρο των εικαστικών τεχνών, αποτυπώνοντας την προσωπική ματιά τού συγγραφέα στην ιστορία τους…

α. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

β. ΕΙΣΟΔΟΣ, ΕΙΣ-ΑΓΩΓΗΝ

γ. ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΑΙΩΝΑΣ, Ο ΑΙΩΝΑΣ ΤΟΥ ΑΗΘΗ ΝΕΩΤΕΡΙΣΜΟΥ

Ι) ΤΟ ΓΕΦΥΡΙ ΠΟΥ ΓΚΡΕΜΙΖΕΤΑΙ! 1) Φωβισμός

2) Εξπρεσιονισμός

3) Κυβισμός

4) Πουρισμός

5) Ορφισμός

6) Φουτουρισμός

7) Βορτισισμός

8) Ντανταϊσμός

9) Σουρεαλισμός

10) Μπαουχάους

11) Σουπρεμαντισμός

12) Νεοπλαστικισμός (Ντε Στέιλ)

13) Κονστροκτιβισμός

14) Αφηρημένος Εξπρεσιονισμός

15) Μινιμαλισμός

16) Δημοφιλής Τέχνη (Ποπ Αρτ)

17) Εννοιακή Τέχνη

18) Οπ-Αρτ και Κινητική Τέχνη

19) Μετανεωτερισμός

ΙΙ) ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΥΛΙΣΤΙΚΟ…ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΝΟΣ ΘΕΟΣΟΦΙΣΤΗ

δ. Ο ΔΙΑΣΚΟΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΣΜΟΥ

Ι) Ο ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΕΝΤΟΝΩΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΡΩΜΑΤΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

1) Η Τέχνη της Γαλλικής Επανάστασης

2) Ρομαντισμός

3) Ρεαλισμός και Ιμπρεσιονισμός

ΙΙ) Ο ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΣ ΔΙΑΣΚΟΤΙΣΜΟΣ

1) Το Ιταλικό Μπαρόκ

2) Οι Μετα-Μπαρόκ, Ισπανία και Φλάνδρα

3) Ο Γαλλικός Νεοκλασικισμός και το Γαλλικό Ροκοκό

4) Το Προτεσταντικό… «Μπαρόκ»

ε. Η ΠΑΡ’ ΟΛΙΓΟΝ…ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

Ι) Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ

1) Η Πρώιμη Αναγέννηση (Τρετσέντο)

2) Ώριμη Αναγέννηση (Κουατροτσέντο)

ΙΙ) Η ΜΑΝΙΕΡΙΚΗ ΑΠΟΡΡΥΘΜΙΣΗ

1) Μεταρρυθμιστική και Αντιμεταρρυθμιστική Τέχνη

σ. ΕΙΚΑΣΤΙΚΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝ

Ι) Ο ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΔΥΤΙΚΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ

1) Πρώιμος Μεσαίωνας

2) Ύστερος Μεσαίωνας

ΙΙ) Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ

1) Η Προ-Εικονομαχική Περίοδος

2) Η Μετα-Εικονομαχική Περίοδος

ζ. Η ΕΤΕΡΟΦΩΤΗ ΡΩΜΗ ΑΠ’ ΤΗΝ ΑΥΤΟΦΩΤΗ ΔΗΘΕΝ ΑΘΗΝΑ

Ι) Η ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ (ΔΥΝΑΜΗΣ)

1) Ρωμαϊκή Δημοκρατία

2) Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

ΙΙ) ΑΘΗΝΑ… Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΥ ΦΙΔΙΟΥ

η. ΕΞΟΔΟΣ, ΕΞ-ΑΓΩΓΗΣ

Κλείνοντας το βιβλίο του, ο συγγραφέας παραθέτει ένα χαρακτηριστικότατο της γραφής του απόσπασμα, στο οποίο ευχαριστεί όλους εκείνους που τον βοήθησαν στη συγγραφή του βιβλίου και όχι μόνο, αφού “επιλέγει” και επί των αισθητικών, τοποθετούμενος με το ιδιόμορφο εκείνο ύφος του…

Κλείνοντας βεβιασμένα λοιπόν την άκλητη, (= ακάλεστη), εικαστική ταύτη μελέτη, ο γράφων θα ήθελε πρωτίστως, με όλον τον σεβασμό του και την αγάπη του μέσα από τα βάθη της Χθονίας καρδιάς του (μιας και η Επουράνια είναι ακόμα ανενεργή!), να την αφ-ιερώσει ταπεινά, παρακαλώντας την ευλογία αυτών, εις την Ευρεσιτέχνιδα, Παλλάδα ΑΘΗΝΑ, εις τον Τεχνοδίαιτο Φωτοδότη ΗΦΑΙΣΤΟ, εις τον Προστάτη του γράφοντος Όσιο Λουκά και εις την Αείμνηστη Πνευματική Μητέρα, Μαρία Προσκυνήτρια την Αθηναία.

Αναμένοντας λοιπόν ενεργοί ο καθείς από ημάς εις την δικιάν του ιδιαίτερη, επιχθόνια Αποστολή, την Πολυπόθητη Αποφράδα του Τέλους και της Αρχής, άλλοι οραματιζόμενοι και άλλοι ονειροπαρμένοι, βοηθάμε είτε το θέλουμε είτε όχι, την τάχιστη Έλευση Αυτής, της Σφραγισμένης εδώ και χρόνια υπό των θεών και του Θεού, με τον Ιχώρ π.χ. του 33χρονου, Ιησού Χριστού, του Θεού Υιό και Σωτήρα (Τελευταίου Διονύσου) και του 33χρονου, Μεγάλου Αλεξάνδρου, Υιού του Διός (Προτελευταίου «Ηρακλή»), χιλιοβαπτισμένη με το Άφθονο (που ποτέ δεν αφθονεί ούτε φθονεί) Αίμα των Μαρτύρων Ελλήνων και Ανθρώπων, του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος, διότι… «Για να γυρίσει ο Ήλιος θέλει δουλειά πολλή. Θέλει νεκρούς χιλιάδες να’ ναι στους τροχούς, θέλει κι οι ζωντανοί να δίνουν το αίμα τους», Οδυσσέα Ελύτη. Περιπλεγμένος εις το Κηρύκειον και παραλλήλως τούτο συνοδευόμενο με τα καταστροφικά μεν, έργα δε, όλων εκείνων των γνωστών, αρνητών της πολικότητας, πολιτείας, του πολιτισμού και της Τέχνης = Πράξης των Ανθρώπων (αλλά και ημών ως αλαζόνων!), που βοήθησαν και βοηθούν με τον τρόπο τους και τον ρόλο τους, αξίζοντας συγχαρητήρια, να συντομεύσει ταύτη η επικείμενη κατά-στροφή και κατάρευση του Πέμπτου Σιδηρού Γένους και μοιραία επαν-έλευση και επαναφορά του Έκτου ή Πρώτου Χρυσού ακολουθώντας αυτή τη φορά δια πυρός και σιδήρου (Σκορπιού = Αετού) τα βήματα της σύντομης, αναγκαίας και αναγκαστικής επανένωσης = Ανάστασης του κομματιασμένου σκαριού της Αργούς (βασιλέων <6> – ηρώων <7> – ημιθέων <8> – θεών <9>) υπό τας υποδείξεις της λυτρωμένης και καταματωμένης Ανάγκης και Αδράστειας, δια την πραγματοποιηθείσα τροπή του Σύμπαντος και την επί Χθονός επαναλειτούργηση της των Ελλήνων παγκόσμιας και Ιερής Αμφικτιονίας.

Ο ανάλογος ρόλος ή σκοπός λοιπόν του καθενός εις την ιστορία, σκοπός είτε της λησμονικής, ανήθικης διαγραφής και απόλυτης, υποχθόνιας καταστροφής είτε της μνημονικής ηθικής επαγρύπνησης και πολιτισμικής, ουράνιας υπενθύμισης, περιστρέφεται γύρω από τον Ανθρώπινο Άξονα που ονομάζεται ΗΘΟΣ. Τούτο ταξινομεί αιθέρια τις δυνάμεις εντός, εκτός και επί τα αυτά, δηλαδή τον Μεγάλο Ρόμβο της προσθετικής και αφαιρετικής μεθόδου από τα Άστρα στα Όμματα και τανάπαλιν, καθώς αποτελεί την μοναδική τελικά Γ<Ο<ΝΩΣΗ, ενώ ταυτόχρονα το ΟΡΑΜΑ τέμνεται εις την Ένωσή τους, Χρυσή Χάραξη του Ελληνισμού (7 φαλλοί) μετά της Ορθοδοξίας (7 μήτρες). Αν λοιπόν και μόνον αν, ο Άνθρωπος – Έλλην, ορά το «ΕΙ», το Ήθος του θα βρίσκεται στο «Γνώθι Σ’ αυτόν», τότε ο Σκοπός του σίγουρα θα (εί) ναι στον «Μηδέν Άγαν» και η Τέχνη του, δεν μπορεί παρά να βρίσκεται εις το Παν, το Μέτρον, το Άριστον.
Καλή Αντάμωση, λοιπόν, στο επερχόμενο, Μεγάλο ΤΟΥ Αιώνα Πατητήρι, που θ’ αναβλύζει άφθονα, το ΑΙΜΑ ΜΑΣ!!!

«Έλα και Συ, ανέβα εις τους ευαγείς αιθέρες. Γίνου και Συ των άστρων ταξιδευτής και Αεί κυνηγητής του υπερουρανίου και υπερσυμπαντικού των Ελ-λήνων ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΟΡΑΜΑΤΟΣ.

Κυνήγησε το Θείο ΟΡΑΜΑ. Όσο κι αν κουραστής ποτέ μη σταματήσης, ούτε δια να ξαποστάσης. Την πορεία του να ακολουθής. Κυνήγα το κι αυτό και Σένα θα οδηγήση εις τις κορυφές του Παρνασσού, όπου και θα Σου δείξει: τον Πύθο της Πανδώρας και τις εις τον Πυθμένα του παραμένουσα ΕΛΠΙΔΑ καθώς και την προς το Κωρύκιον ατραπόν της σωτηρίας, όπου το Φως του Απόλλωνος παντοτινά φωτίζει» (σελ. 66 από το βιβλίο του Ιωάννη Φουράκη «ΠΥΡΑΙΘΕΡΙΟΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΡΑΜΑ»).

Προτείνουμε σ’ όλους τους ενδιαφερόμενους για τον αισθητικό χώρο, να σπεύσουν στα βιβλιοπωλεία να προμηθευτούν το βιβλίο…για να απολαύσουν μια «Συνωμοσία» διαφορετική από άλλες …

Μαρία Σαραντίτη

Ακολουθήστε το paratiritis-news.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.